При этом, наиболее эффективным видом живых существ для развития сознания в целом является человек, поскольку его сознание отличается от остальных форм индивидуального сознания двойственностью – оно, с одной стороны, способствует его адаптивному поведению, характерному для животных, а, с другой стороны, вследствие осознания человеком себя в текущем времени, имеет произвольно-инициативный характер, позволяющий человеку ставить перед собой как достижимые, так и недостижимые цели и стремиться к ним.
Возникающее противоречие между этими составляющими сознания в силу их в основном противоположных устремлений – первое направлено на выживание и обретение благополучия, а второму желательно и то, что, в сущности, недостижимо, - обеспечивает наиболее разностороннее и быстрое развитие сознания в целом, которое идет бесконечно, но дискретно [15].
*
В настоящее время, в сущности, повсеместно, считается, что телом и поведением человека управляет его мозг.
Так ли это? Ведь, кроме мозга существует, как признает та же наука, и сознание. Правда, опять же, считается, по крайней, большинством ученых, что мозг продуцирует сознание, а не наоборот.
Возможно ли проверить, что же есть на самом деле, тем более что, действительно, у человека сознание проявляется только в том случае, если его мозг функционирует.
Однако мозг функционирует в разных условиях по-разному.
Значит надо найти такие условия, в которых сознание, практически, отключается, кроме выполнения одних только функций, способствующих поддержанию жизнеспособности тела, и посмотреть, способен ли мозг сам по себе управлять поведением (действиями) человека.
Выше мы отметили, что, в соответствии с голографической основой мироздания, текущее собственное время любого живого существа формируется сознанием через соответствующие органы этого существа преобразованием поступающей информации в ее частотно-волновой форме в более плотную реальность бытия, для которого характерно уже текущее общее время.
Следовательно, если поток информации практически иссякает, то сознание так же практически отключается, кроме выполнения функций, способствующих поддержанию жизнеспособности тела, за ненадобностью реагировать на внешние влияния.
Именно это явление происходит с человеком во сне: мозг его работает только для того, чтобы обслуживать телесные нужды, поскольку приток внешней информации отсутствует из-за отключения основных органов чувств, которые обеспечивают приток информации.
Посмотрим теперь, что же происходит с человеком во сне, когда его мозг функционирует, а сознание какое-то время еще к нему не вернулось в полном объеме?
Однако, человек во сне находится в покое, а нам нужно, чтобы он действовал.
Подобное происходит, например, в случае сомнабулизма (лунатизма).
Оказывается, что в этом случае действия лунатика, то есть его поведение при отсутствии управляющей функции сознания управляется практически только мозгом подобно компьютеру по имеющимся программам.
При этом, происходит демонстрация того, что под управлением, фактически, одного собственного мозга человек способен проявлять двигательную, а иногда и речевую активность, но он не способен думать ни о чем, становясь на это время зомби. Если его разбудить, то он не может ничего вспомнить о своем поведении в это время.
Получается, что поступки сомнамбулы ничем не мотивированы, то есть не заданы ею самой первоначально, словно ее кто-то водит то туда, то сюда.
Значит, мозг вне участия сознания, управляющего поведением человека, способен лишь моделировать поведение человека в соответствии с имеющимися у него программами, руководствуясь целями и задачами, поставленными ранее сознанием.
Поэтому во сне в состоянии сомнабулизма, то есть выхода из состояния покоя без пробуждения, человек начинает повторять в движении или речи тот или иной фрагмент виртуальных действий, смоделированных мозгом ранее по заданию сознания, но не способен контролировать поведение человека в проявившейся реальности, или в текущем времени, делая его осознанным, то есть человек в этом случае – определенной самостоятельности мозга - теряет своё «Я».
Этот пример показывает, что сам по себе мозг не способен руководить поведением человека, а руководит им его сознание, но опосредованно – через тот же мозг, который вне участия управляющей функции сознания способен организовывать лишь функционирование тела человека от работы каждой клетки до метаболизма всего организма по стандартным программам.
Библиография
1. Кант И. Критика чистого разума. Сборник произведений. (1781-1790).
2. Пирс Ч. С. Начала прагматизма. Т. 1. СПбГУ. Алетейа. 2000. ISBN 5-89329-259-6.
3. Гоббс Т. Избранные произведения. Т. 2. М., 1964.
4. Локк Д. Избранные философские произведения. Т. 1. М., 1960.
5. 1980. David Bohm, Wholeness and the Implicate Order, London: Routledge, ISBN 0-7100-0971-2.
6. Karl H. Pribram. Languages of the Brain. Experimental paradoxes and principles in neuropsychology. 01.01.1971. Amazon. ISBN-13: 978-0135227305.
7. Низовцев Ю.М. Всё и ничто. 2016. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www. litres.ru.
8. Всемирная энциклопедия. Философия. М., АСТ. Мн. Харвест. Современный литератор. 2001.
9. Вернадский В. И. О коренном материально-энергетическом отличии живых и косных естественных тел биосферы // Проблемы биогеохимии. М.Л.: Издательство АН СССР, 1939. Вып. 2. С. 2.
10. 4. П. Т. де Шарден. Феномен человека. Резюме: Феномен социальности. М. «Прогресс». 1965.
11. Низовцев Ю.М. Всё наоборот. Ответы на каверзные вопросы об интересном (сборник). Часть 2. Раздел 5. Почему время жизни таково, каково оно есть? 2019. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.litres.ru. Amazon. Yury Nizovtsev.
12. Низовцев Ю.М. Новое – от противного – доказательство присутствия Бога. 2017. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.litres.ru
13. Ник Бостром. А не живем ли мы в матрице. Доказательство методом моделирования. 2003. Philosophical Quarterly. 53(211): 243-255.
14. Низовцев Ю.М. Мироздание – голограмма в основе или матрица (критический обзор)? 02.11.2021. Журнал «Топос». РФ.
15. Низовцев Ю.М. Человек как голограмма. 2016. [Электронный ресурс]. Режим доступа: www.litres.ru. Amazon. Yury Nizovtsev.