Произведение «Страна сказок и колдунов» (страница 1 из 3)
Тип: Произведение
Раздел: По жанрам
Тематика: Мистика
Сборник: Загадки, тайны, неведомое
Автор:
Читатели: 19 +2
Дата:
Предисловие:
С античных времён дошли до нас предания о благословенной стране на далёком Севере - Гиперборее (Арктиде), где жили всемогущие боги...

Страна сказок и колдунов



         Приговорённому к расстрелу руководителю самой загадочной экспедиции советских времён на Кольский полуостров Александр Барченко палачи отсрочили казнь, дабы он изложил сокровенные тайны древних, которые знал. Целую ночь смертник предельно усердно писал, а затем приговор привели в исполнение…

 

Гиперборея – колыбель цивилизации?

         В трудах античных мудрецов Гиперборея называется благодатной Страной богов, обителью Аполлона. Она находилась далеко-далеко на Севере за великими северными горами, которые считались границей Скифии. Северный Ледовитый океан именовался Скифским.

        Вот что писал Плиний старший в своей "Естественной истории" (IV, 26): "За этими [Рипейскими] горами, по ту сторону Аквилона, счастливый народ, который называется гиперборейцами, достигает весьма преклонных лет и прославлен чудесными легендами. Солнце светит там в течение полугода, и это только один день, когда солнце не скрывается от весеннего равноденствия до осеннего, светила там восходят только однажды в год при летнем солнцестоянии, а заходят только при зимнем. Страна эта находится вся на солнце, с благодатным климатом и лишена всякого вредного ветра. Домами для этих жителей являются рощи, леса; там неизвестны раздоры и всякие болезни. Смерть приходит там только от пресыщения жизнью. Нельзя сомневаться в существовании этого народа".

           Плиний Старший считал, что Аполлон, Геракл, Персей и некоторые другие боги и полубоги, являются выходцами из Гипербореи.

          О ней писали Геродот, Аристей, Гомер, Далмаст, Овидий и Гесиод, в поэме которого битва богов с титанами происходит именно там, за Рипейскими горами.

          В античные времена было признано, что музыку, культуру, искусство, поэзию и письмо древние греки позаимствовали у гиперборейцев. Кто ныне знает это?!

         Сегодня мы знаем, что на севере нашей страны существовала одна из самых древних цивилизаций на планете. Ныне достоверно установлено,  что в 30—15 тысячелетии до нашей эры климат Арктики был чуть ли не субтропическим, похожим на средиземноморский, и полярные широты были заселены людьми.

        Позже природные катаклизмы повлекли похолодание (многие считают, что именно тогда произошла массовая гибель мамонтов; по некоторым предположениям, часть их была одомашнена – мамонты являлись домашним скотом крутых северян?!) и началось переселение гиперборейцев на юг. Поначалу они освоили север Евразии, а затем двинулись на юг и на запад. Здесь их окрестили индоарийцами. Они владели древними эзотерическими Знаниями, которые передали своим потомкам.

          В древнегреческих мифах говорится о Ортополисе – «Городе вертикали», «Городе земной оси» - столице Гипербореи. А в скандинавских сагах - о северной «Стране Оси», со столицей Асгард.

         Невольно вспоминается Агарта – центр крайне загадочной страны Шамбалы. Верили в существование на Кольском полуострове пещерной Агарты многие, в их числе - Адольф Гитлер. Последний не только верил, но и посылал сюда секретные экспедиции (организация «Аненербе») для её поиска.

         А до него здесь побывали другие, в том числе Александр Барченко, который  верил в существование Гипербореи (Арктиды). Цивилизация которой была столь продвинутой, что она умела расщеплять атом, владела психотронными средствами воздействия на человека, строила огромные тепловые машины, которые позволяли иметь оранжереи за Полярным кругом, и многое иное.

          По представлению учёного, белая раса создала кельтскую (друидическую) культуру на Севере Европы и Рамидскую цивилизацию на Евроазиатском материке. Последняя процветала примерно 3600 лет (с 6700-го до 3100 г. до нашей эры).

 

Очарованный странник

         Александр Васильевич Барченко (1881-1938 гг.) родился в 1881 году в городе Елец Орловской губернии. С ранней юности его привлекало непознанное: паранормальные явления, оккультные науки, астрология, хиромантия, феномены телепатии и гипноза.

          В 1904 году он поступил на медицинский факультет Казанского университета, а годом позже перевёлся в Юрьевский университет, который не закончил из-за недостатка средств. Позже учился в специальной школе финансистов, работал в министерстве финансов. Занимался хиромантией, печатался в различных изданиях. Попутно продолжил учёбу на отделении географии педагогического института.

         Однако классической наукой Александр Барченко не ограничился, так как был очарован эзотерическими знаниями древних, немало постранствовал в их поисках. Объездил большую часть России, бывал за границей, посетил мекку всех мистиков – Индию. С 1911 года начал публиковать результаты своих изысканий как в сугубо научном стиле, так и в художественном - писал и статьи, и рассказы с  романами.

          Ещё перед Первой мировой войной вышел в свет роман Александр Барченко «Из мрака», в котором он использовал старое предание о северном народе чудь, который потерпел поражение в войне с чухонцами и скрылся от них под землю. С тех пор он там и живёт «невидимо», лишь иногда появляясь на земле, обычно перед лихолетьями.

          Александр Барченко в своих полуфантастических романах писал, что "золотой век" Гипербореи длился 144 000 лет, а 9 тысяч лет назад он завершился исходом индоариев на Юг.

          Эти произведения написаны автором столь ярко, зримо и убедительно, словно он всё это наблюдал сам. А может, действительно наблюдал?!.

        Новая «советская власть» антагонизма у Александра Барченко не вызвала, он сотрудничал с ней. Поступил на работу в Институт мозга и высшей нервной деятельности, который возглавлял великий русский учёный и будущий академик Владимир Михайлович Бехтерев. Затем они охотно общались друг с другом и тесно сотрудничали в различных совместных проектах. Александр Барченко был верен однажды выбранному направлению. Это видно, в частности, из доклада «Дух древних учений в поле зрения современного естествознания», который он прочёл на институтской конференции в 1920 году.

          В чудом сохранившихся письмах исследователя есть такие строчки «при первой же моей попытке в этом направлении, меня поддержали совершенно неизвестные мне до того времени хранители древнейшей русской ветви Традиции [Дюн-Хор]. Они постепенно углубляли мои знания, расширяли мой кругозор. А в нынешнем году формально приняли меня в свою среду».

           Выходит, существовало целое сообщество хранителей древнего Знания.

        Примерно в это время Александр Барченко разработал некое универсальное учение о ритме (гамме), применимого в космологии, космогонии, геологии, минералогии, кристаллографии, к явлениям общественной жизни и к биопсихическим проявлениям индивида. Позднее он назовет его «Синтетическим методом, основанный на древней науке» и вкратце изложил в трактате «Дюн-Хор».

          Учёный говорил, что эти знания достались нам в наследство от древней загадочной працивилизации, которые он жаждал найти.

 

В глубине Лапландских тайн

             Мечта претворилась в 1921 году, когда Александр Барченко выехал во главе экспедиции в Карелию и Мурманскую область. Его заместителем был Александр Кондиайн, который владел несколькими языками, в том числе индийским, китайским и японским, хорошо знал астрономию и астрологию.

          Но с самого начала всё пошло не так. Казалось, что некие загадочные силы ополчились против них. Местные жители отказывались сопровождать исследователей, считая те места обителью зла. Был случай, когда внезапно налетевший вихрь едва не потопил лодку с путешественниками. Но Александр Барченко неуклонно двигался к своей цели.

          На пути к Ловозеру, учёный серьёзно заболел. Его взялась лечить молодая лопарская шаманка Анна Васильевна. Она провела длительный обряд, после которого учёный крепко заснул. Утром встал совершенно здоровым. Это произвело на всех исследователей очень сильное впечатление и ещё более привлекло их внимание к местному народу.

         Учёных особенно заинтересовал феномен меряченья («кликушества»). Во время его у людей наблюдалось изменение сознание, они словно впадали в транс: совершали однотипные движения, могли вдруг заговорить на непонятном языке, пророчествовали, их посещали видения. Могли проколоть себя насквозь ножом, а затем не оставалось даже следов пореза; говорили на неизвестных никому языках,  к ним приходила неимоверная физическая сила, с ними не могли справиться и несколько мужчин. В таком состоянии они даже начинали плавать, хотя этого никогда не умели.

           Чем-то сие напоминало состояние шамана во время камлания, только последний мог вызывать его по своему желанию.

         Отсюда, похоже, и великая слава местных колдунов, чародеев. Очевидцы говорили об их умении менять свой облик и наводить наваждение (морок). Они обладали способностью дальновидения. К ним обращались за розыском пропавшего человека или какой-нибудь вещи, а то и просто за сведениями о близком человеке. Приносили подношение, и шаман начинал сеанс магии: читал заклинания, ритмично покачиваясь, пел, впадал в транс и сообщал, где следует вести поиски или рассказывал, где сейчас находится интересующий их человек, чем он занимается и тому подобное. Они могли вылечить какой-нибудь недуг или, наоборот, наслать порчу.


 

«Старик Куйва»

           Исследуя окрестности выше Ловозера, экспедиция Александра Барченко в тайге наткнулась на прямоугольный гранитный камень, явно обработанный, его боковые грани совпадали со сторонами света.

[justify]          На южном берегу Ловозера экспедиция нашла двухкилометровую мощёную дорогу, которая вела к Сейдозеру и заканчивалась здесь смотровой площадкой. Неподалёку в ущелье

Реклама
Обсуждение
Комментариев нет
Книга автора
Феномен 404 
 Автор: Дмитрий Игнатов
Реклама