Хорс и Лыщичи этимология

«Единица» в Клинцах так называлась до начала 21 века - "Казённая" (в народе «Дурни» и фабрика на берегу озера Дурняцкая). Вся местность заражена названиями сарматских и скифских времён с дюжиной диалектов. Брянский говор - расхожее выражение, круче него только Стародубский словарь (А.Шерстюк) и др.русский, которого ещё нет. Проведя там детство и юность, я овладел пятью языками. Теперь вот стараюсь освоить российский, чтобы понимать русский.

    Говоря о героическом прошлом села, хочется упомянуть об одном малоизвестном факте: летом 1708 года Стародубщина «готовилась» к встрече с ещё одним неприятелем – шведскими войсками Карла XII. Стародубские казаки соединились с казаками Черниговского, Миргородского, Прилуцкого, Лубенского и двух компанейских полков под командованием стародубского полковника И.И. Скоропадского. Нам ничего не известно о каких-нибудь боях казаков со шведами вне пределов Стародубского полка. Однако о двух боях – 29 сентября у с. Найтоповичи и 9 октября – при урочище Лыщичи – существует несколько свидетельств. Вот как о последнем бое пишет участник тех событий стародубский казак Тимофей Силевич: «…повторне знатную баталию учинили и шведов более 300 положили, а после же с оним же генералом Инфлентом ни мало через сколько дней и недель, ходячи денно и нощно, подъездами шведов били…». 

     В период Гетманщины Лыщичи некоторое время относились к Новоместской сотне, при этом, до 1764 года входили во владения Киево-Печерской лавры. 26 февраля 1764 года указом Екатерины II была проведена полная секуляризация церковных земель и около 2 млн. душ монастырских крестьян передано в ведение Коллегии экономии. Бывшие монастырские крестьяне стали называться экономическими крестьянами. В процессе секуляризации они получили ту землю, на которой выполняли барщину в пользу монастырей. К началу XIX в. экономические крестьяне слились с общей массой государственных крестьян. В разные годы уровень и конкретное содержание образования складывались по-разному. Простейшие школы при церквах обычно находились в избах дъячков и псаломщиков. Служители церкви, получавшие незначительное подаяние от прихожан, вынуждены были обучать детей за плату. Учёба в таких школах начиналась с 1 декабря - Дня Пророка Наума и растягивалась на несколько лет. Дети сначала изучали букварь-книжку, затем приступали к часослову - усвоению молитв и песнопения. Далее изучались псалтырь - книга псалмов, письмо и счёт. Светские, то есть не церковные учебные заведения, начали организованно открываться после принятия Устава от 5 августа 1786 года. Известно, что в 1896-97 учебном году в Стародубском уезде было 38 земских школ, среди них - в с. Лыщичи. Наряду с земскими школами действовали и церковноприходские школы, которые открывались повсеместно в соответствии с положением, утверждённым императором 11 июня 1884 года. Содержались они в основном на средства прихожан, некоторую помощь им оказывали земства, сельские общества и частные лица. Церковноприходская школа в здании бывшего фабричного склада открылась в д. Дурни-Туросна Казённая (писали через дефис долгое время, так и на военных картах генерал-лейтенанта Ф.Ф. Шуберта). Занятия вёл священник из Ардони (ныне Восьмилетняя школа №1 Клинцов для детей с «ограничениями»). Официально началом учебного года считалось 1 сентября, а его окончанием - 1 мая. 18 декабря 1890 года журнал епархиального совета отмечал: в школах Стародубского уезда занятия оканчиваются очень рано - в половине марта, дети неаккуратно посещают школу... 

      Так что с Днём Пророка Наума вас, ученики и учителя! Наум (ивр. נַחוּם‎ — «утешённый») — пророк, один из 12-и «малых» пророков, родом из Елкоша, города в северном Израиле; проповедовал в царствование Езекии, то есть между 727 и 698 годами до н. э. Известная под его именем ветхозаветная книга содержит в себе яркую картину религиозно-нравственного и политического состояния Израиля и даёт много указаний на историю Ассирии. По преданию, он умер на 45-м году жизни и был погребён в родной земле. Речку в Ардони, кстати, бабушки называли Иорданью (Эрденка ласково, как внучку). Всё что о нём известно: Пол - мужской. Занятие - пророк. Память пророка Наума отмечается Православной церковью 1 декабря по юлианскому календарю, то есть 14 декабря по григорианскому. Наум или утешение - удобности (серб.), суцяшэнне (белор.), втіха (укр.) - утеха, забава (чем бы дитя не тешилось), то есть зАба(ва) произносится, а буквальный перевод: Для добра (белор.), для хорошо (русск.). Сравни сербское "жаба" с тем же значением - для добра. Ну и царь Тишайший в помощь (втіха) - Науму (или утешение дающим). А если 2 пишем, то, сколько на ум пошло..?? Три пишем, два на ум пошло, а помните монолог Аркадия Райкина: «Два пишем, семь на ум пошло». Слушали, хохотали до слёз.

      Сегодня, а именно в этот знаменательный день в память пророка Наума, даёт урок россиянам (по телевизору) Учитель и Наставник, но все даты, события и прозвища - случайным образом - совпали. Порой одно невзрачное словцо подобно ключику открывает ларец, а в том кладезе - игла Кощея, Ягушка, свадьба и Хорс лежат "бок о бок" с Конституцией и играют в ладушки... Сегодня, а именно в этот знаменательный день, Учитель и Наставник даёт урок утешения россиянам (по телевизору), но все даты, события и прозвища - все случайным образом совпали. Чистая случайность господа, просто надоело о серьёзном писать с юмором. Отсылаю статью на поправку Конституции в части названия, заменить это нерусское слово на нарок или наказ, а ренту за недра - платить россиянам с дня рождения! ... хотя бы овсом. Спасибо.

      Насчёт бивней из "Жизни" (Опять на небе виден Хорс), есть такая притча, один малыш спросил отца татарина, почему по берегам реки кости мамонтов из песка сами выходят наружу? На что отец ответил, мамонты живут под землёй, а умирать выходят на свет. Давным-давно прочёл в книге «Русь и Орда» писателя и потомка Карачевского князя, автора Михаила Каратеева. Рекомендую, роман о любви, как брянский князь стал татарским ханом, но дело кончилось свадьбой. Недалеко от Погара в селе Юдиново существует единственный музей  в мире - Палеолит - улица на глубине 3 метров от уровня дороги и там жилища древних людей. Яранги из костей мамонтов. Возраст поселения - 15 тысяч лет (верхний палеолит), но если учесть, что на территории села восемь археологических памятников: два неополитических памятника, два могильника бронзового века, три раннеславянских поселения, то невольно возникает мысль, что этот уголок нашего края был обетованным во все основные периоды развития человеческого общества. А язык русский, что тот мамонт, только старше:)))

      Оставлю статью незаконченной для размышлений. Перуна сместил Илья, а Макошь уступила - Прасковье, а Хърс - "грязный" (буквальное значение), кем замещён, если в пантеоне уже есть Даждь-Бог, Семаргл и Стрибог?

      980: И постави (Владимир) кумиры на холму внѣ двора теремнаго: Перуна древяна, а главу его сребрену, а усъ златъ, и Хърса, Дажьбога, и Стрибога и Симарьгла, и Мокошь. Пов. врем. лет, 56 (1377 г. ~ нач. XII в.).

      Странно, что нет Велеса в этом списке.
      Помните, как у Некрасова про лошадку, тянувшую в гору хвороста воз?
      А как зовут тебя, мальчёнка, уж не Власий ли ты будешь?
      Писатель спросил сам себя, а тот ответил.
      Карта не лошадь - к утру повезёт!

       Найдутся учителя, которые всегда подскажут и поправят. В русском языке есть правило, объясняющее необходимость такого написания - мальчонка. Звучит оно так. Если в существительном после шипящей стоит «онк» (суффикс), причем гласная в нем – ударная, то следует употреблять букву «о». Взгляните, например, как выглядят верно написанные существительные «девчонка», «старушонка», «книжонка» и прочие. Возникает вопрос: а как же быть с «печенкой», «тушенкой» и некоторыми другими словами? Ответ прост: это исключения, их нужно запоминать. Примеры правильного написания: «Невысокий мальчонка ловко подскочил к девочке, дернул ее за косичку и тут же убежал».

       А вы заметили, что у педагога в методичке нет точек над ё?
       Вот именно так исчезли печенеги и половцы.

         14.12.2023, Санкт-Петербург.