СССР. Как мы жили 1960-75 гг

и еще, может,  пара-тройка других  ВУЗов, куда нормальные ребята не лезли, и блатных там было большинство.
Кстати, то, что абитуриент «блатной» – вовсе не значит, что он обязательно двоечник. Частенько такие ребята готовились к поступлению в ВУЗ с репетиторами и были достаточно хорошо подготовлены к поступлению. Хотя я блатных не люблю. Но польза от многих блатных была. В технических ВУЗах любили брать на учёбу сыновей директоров или главных инженеров заводов. Дело в том, что студентов надо пристраивать на ознакомительную и технологическую практику на предприятия и такие директора  оказывали в этом существенную помощь институту. Более того, сотрудники кафедр, как правило, занимались научно-исследовательской работой. Результаты ее требовалось опробовать и внедрять в промышленность, но далеко не каждый директор пускал к себе на завод экспериментаторов со стороны.
В наше время, далеко не каждый директор завода пошлёт своего сынулю учиться в технический ВУЗ. Выбирают, что нибудь позаковыристей или заграничное.
К защите диплома, во всех ВУЗах вывешивали списка вакансий предприятий, причем в списки входили предложения со всей страны: от западных частей до Дальнего востока и крайнего Севера. Из жилья сразу предлагали место в общаге ИТР, комнату в коммуналке, а иногда и отдельную однокомнатную квартиру. Предлагали выплатить «подъёмные» на переезд.
Если человек не имел высшего образования, но не боялся тяжелой физической работы и имел какую-либо строительную специальность, то можно было уехать на какую-нибудь стройку пятилетки и зарабатывать приличные деньги. Например, на пике строительства Усть-Илимской ГЭС мой знакомый водитель грузовика зарабатывал до 1500 рублей в месяц, а его жена, служащая СМУ - около 500 руб./мес. Отработав 3-4 года, был шанс вернуться в родной город с суммой, достаточной для покупки машины, кооперативной квартиры и мебели в неё.
К стати, в интернете часто возникают споры о размерах зарплат при социализме, но спорщики забывают или не знают, о том, что в 1947, 1961 и 1991 годах проводились денежные реформы (с изъятием «излишка» денежной массы у населения). После этих реформ размер зарплат изменялся, так как изменялась покупательная способность рубля.
Теперь о джинсах, кроссовках и Кока-коле.
Джинсов в магазинах не было. Большинство населения их в глаза не видело, да и не интересовалось ими. Их изредка продавали спекулянты за 50-80 рублей. Кстати, рядом с метро «Беговая» у комиссионного магазина радиотоваров, была знаменитая «толкучка», где, при наличии денег, можно было купить практически всё, что угодно.
Но в Москве, например, был «валютный» магазин «Березка» на улице Горького, в котором граждане, вернувшиеся из заграничных командировок, могли купить на «чеки» эти самые джинсы и много чего ещё. «Чеки» - это такая замена иностранной валюты, которую иметь советскому человеку категорически воспрещалось под страхом тюремного заключения (нарушение правил валютных операций). Возвращающиеся из-за кордона граждане сдавали валюту, получая в обмен «чеки», на которые в специальном магазине он мог купить импортные товары, как за валюту. Самые хитрозадые могли купить за рубли с рук чеки по цене в 3-7 раз большей номинала и сунуться в Берёзку, но в магазине постоянно дежурили сотрудники КГБ и могли спросить, где Вы их взяли. Если купили с рук, то по ст. 88 УК РСФСР Вам могло светить до 8 лет заключения.
В году 1964 (я учился в 10 классе), в магазинах появились «техасы», представляющие собой брюки, сшитые из прочной чёрной хлопчатобумажной ткани со швами, простроченными красной или жёлтой ниткой. Нам нравились. Стоили они 10-12 рублей. Довольно удобные и долговечные. В классе их носили человек 5.
О кроссовках никто ничего не слышал. В универмагах продавались китайские кеды. Стоили 5 рублей. Легкие, удобные и хорошего качества. Народ носил их во всех житейских случаях (на учёбу, на работу, в поход и др.).
Про Кока-колу слышали все, никто не пробовал (помните фильм «Бриллиантовая рука»?). Но в стране выпускали лимонад нескольких видов, на мой взгляд, очень вкусный, из натуральных компонентов (искусственных пищевых добавок просто не было из-за слабости химической и пищевой промышленности). Нынешние лимонады с советскими конкурировать не могут. Особенно хорошо помню необыкновенный вкус сиропа из поильных аппаратов (газвода без сиропа – 1 коп., с сиропом – 3 копейки). До сих пор не могу забыть его божественный вкус.
Школьники в те времена (я учился с 1954-1965 год) носили форму. Для пацанов она была двух типов: китель или гимнастёрка (с брюками). Форма подороже шилась из хорошего сукна и стоила, по-моему, 24 рубля. Была и из более дешёвого материала, по-моему, за 12 рублей. У девчонок – коричневые платья с черными фартуками. Праздничные фартуки были белыми.  Многие ходили гулять в школьной форме. Форма стоила значительно дешевле цивильного мужского костюма, который стоил 80 – 140 рублей. Позже появились финские мужские костюмы из шикарной шерсти, ценой 160-180 рублей. Но в продаже почему-то висели только костюмы 1-2 роста, рассчитанные на мужиков с огромными животами. Думаю, что нормальные размеры уходили по блату и по знакомым.
Мне кажется, что наличие формы дисциплинирует учащихся, и несколько уравнивает материальное неравенство детей.  Так, при Царе-Батюшке в форму были одеты все учащиеся, в том числе и студенты, а также чиновники различных ведомств.
В 11 классе нам разрешили ходить в цивильном.
В 1965 году я, с родителями, уехал в г. Павлодар Казахской ССР. Там поступил в Павлодарский индустриальный институт. Через год вернулся обратно в Москву.
О Павлодаре сохранил самые тёплые воспоминания. Население, в основном, русские  (украинцы) и казахи. Но были и обрусевшие немцы. Было занятно наблюдать типичный русский деревенский пейзаж с деревянными одноэтажными домишками, колодец, у колодцы 2-3 деревенских бабки шпарят по-немецки. Это из числа отселённых подальше от линии фронта в начале Великой Отечественной войны. Аналогично, сюда завезли и чеченцев, но их я не встречал. Скорее всего, они или все умерли или возвратились к себе в республику. Во всяком случае, чеченское кладбище под окнами пятиэтажки, где мы жили, было сохранено.
Подавляющее большинство казахов прекрасно говорили по-русски. Родители старались отдавать детей в русские школа, потому, что по жизни и для карьеры русский язык в Казахстане был просто необходим. Обучение в институтах велось на русском. В быту, между собой, конечно, казахи разговаривали на казахском. Отношения между студентами мало зависели от национальности. В моём кругу общения среди студентов за год я встретил только одного ярого казаха-националиста, который считал, что с приходом русских жизнь казахов ухудшилась и хотел бы, чтобы русские в Казахстане не жили.  Но он также не любил узбеков и корейцев – ребята этих национальностей тоже учились в институте.
Думаю, что подобные настроения пользовались популярностью в среде людей с низким  образовательным цензом и в среде элит. Элитам хотелось рулить самостоятельно, а русские занимали много ключевых постов в республике.
Что мне не нравилось, так это то, что русские (и другие национальности), проживя всю жизнь в Казахстане, не учили и не знали казахского языка. Я считаю это оскорблением коренного населения. Именно эта черта, я убеждён, способствовала разделению  наших народов. Тот казах-националист, в открытую спрашивал меня: « Почему я, казах, знаю русский не хуже тебя, а ты, русский, не хочешь учить мой язык и не можешь двух слов связать по-казахски?» Такая же ситуация была в других республиках СССР. Хотя я понимаю, что без знания казахского языка в Казахстане можно было прекрасно прожить. Но казахи, к людям, которые пытались выучить казахский язык (таких были единицы) относились с уважением.
Мне кажется, что процесс разъединения СССР являлся неизбежным. Каждый человек хочет гордиться своей национальностью и жить самостоятельно. Другое дело, не все могут жить самостоятельно, хотя амбиций много. Тем более, что республики в своём развитии руководствовались принципом узкой специализации (Узбекистан – хлопок, Грузия – чай, Молдавия – овощи), то перейдя к самостоятельной жизни, вы на этой специализации можете не вытянуть, потому как для внутреннего потребления нужен широкий спектр товаров. Почему я, например, не встречал трудовых мигрантов-казахов или мигрантов-туркменов, а всё больше из других республик? Считаю, что разъединение СССР ухудшило жизнь большинства жителей СССР. И мою тоже.
Материал написан сумбурно, из некоторых клочков воспоминаний, не претендует на научное исследование, или литературное произведение, не ставит целью, кого-то переубедить.