ЗАВЕТ БОГА ЛЮДЯМ.569-586.

организованным.
7.Мыслительный процесс сбивчив, нелогичен в достаточной мере, не может выделить главное и второстепенное, или второстепенное принимает за главное, а главное игнорирует.
8.Принижается активность, старательность, бдительность.
9.Усиливается неосознанная обеспокоенность, появляется недоверие к другим, подозрительность, настороженность.
10.Имеет место повышенное проявление дурных качеств, характера, неудовлетворенности, усиливается чувство безнаказанности…

Каждый человек в зависимости от ступени своего развития имеет ночью свое изменение сознания, но  большей частью из приведенного здесь выше. Все дело в том, что ночь дана человеку для отдыха.

В этой связи Божественные энергии, управляющие человеком, заменяются менее активными, благоприятными для отдыха после дневного труда, но в зависимости от ступени человека они проявляются по разному в каждом и нелегко переживаются, когда человек бодрствует, ибо совсем не пригодны для активного образа жизни, поскольку на порядок ниже и менее производительны.

Человек, привыкший к управлению собой в дневное время одними Божественными энергиями, не может приспособиться в достаточной мере к равноценному проявлению себя ночью, где уже правят другие энергии Бога. Отсюда и результат. На ночь приходится Больше аварий, скандалов, неприятностей, ибо человек в другом состоянии, из которого не может самостоятельно выйти, и не совсем адекватен своей реакцией на привычные вещи, но под влиянием другой, более низкой энергии изнутри, затормаживающей все привычные функции человека, включая мыслительный процесс.


584.Никогда не говори, что все могло быть по-другому, что можно было учесть то или это, выбрать то или выбрать это. Разве может деревце подняться на два сантиметра выше, не поднявшись сначала на один сантиметр? Разве птица может долететь до вершины дерева, не начав полет с уровня травинки? Разве можешь ты назвать ребенка вторым, не родив первого? Потому и не может человек выбрать правильное, не вкусив плоды ошибок. Пойти по пути праведному, не пройдя через греховное. А потому не говори, что все могло быть по-другому, но говори, что в следующий раз ты поступишь по-другому.

585.Если в разногласии или споре у тебя не хватает слов, если память не подсказывает, если мысль замолчала – не принимай это за поражение. В тебе много слов, неисчерпаема память, хватает доводов, достаточно ума и опыта, но Бог в тебе не выдал по своей причине.

Значит, пусть и другой порадуется победе в словесной баталии. Бог и здесь соблюдает справедливость и очередность. И все будет во благо. Бог, где надо, понизит эго до уровня смирения, а где надо, докажет твоим поступком, а не словами. Более того, в этом есть и причина не забыть разговор, а Бог даст вернуться к нему вновь и вновь на уровне размышлений, дабы извлечь, посмотреть на вещи с разных сторон, и добыть лучшие аргументы, более, подходящие и убедительные, а также  даст время и место сказать достойно и с пользой.

586.Строить планы против другого – самая неблагодарная вещь. Как бы тщательно ты все не продумал, как бы ни был окрылен подобными предшествующими успехами, как бы не считал свой план достаточно все учитывающим, как бы не обозревал и не учитывал  внутри себя все препятствия и непредвиденности, но тебе никогда не переиграть Бога в тебе, знающего абсолютно все и имеющего Своей целью в итоге преподнести тебе хороший Урок, дабы ты и предназначенное себе извлек и себе на пользу. Поверь, всякое неправедное деяние, деяние против другого у Бога обречено.
Это Непреходящая Истина, Извечная, Незыблемая. И только глупцы рассчитывают на снисхождение. И только невежды полагают, что все сокрыто. И только закоренелые материалисты думают, что им сойдет с рук.