Произведение «10.ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1. НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ТЕКСТ 10. ГЛАВА 1.» (страница 2 из 4)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Религия
Автор:
Читатели: 432 +6
Дата:

10.ШРИМАД-БХАГАВАТАМ 1.1. НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ТЕКСТ 10. ГЛАВА 1.

информации о том, что требует Бог от человека и как это претворить. Материальный мир есть ничто иное, как средство Бога, как тренажер Бога, инструмент Бога во всей своей совокупности, который Бог употребляет для развития материальных и духовных качеств человека и все для того, чтобы развить его ум, дать ему совершенные духовные знания через этот развитый ум, Указать ему его изначальную природу и изначальное положение перед Богом и направить после преданного служения на духовный план не наслаждаться, а продолжать в новых условиях духовного мира служить Богу и только здесь черпать удовлетворение и заниматься тем, что изначально и дано душе, есть ее долг перед Богом, есть то, что ей и может быть свойственно, есть то, что ей родственно, что неотличимо, по сути, от ее желаний, устремлений, положения и природы изначальной, а также, есть то, что даст ей высшую духовную радость и мир.

Также , «…. Человеческая форма жизни - это средство, с помощью которого живое существо может избавиться от всех страданий, сопутствующих его тяжелой борьбе за существование в материальном мире, и вернуться к Богу, в свой вечный дом….».-
Человеческая форма жизни ни для того дана, чтобы избавиться от всех видов страданий. Это чушь. Это ублажение сознания материального человека. Это, тело, лишь то, что сопутствует главной цели человеческого существования, что есть развитие качеств, угодных Богу. Также, никогда, как бы человек ни был религиозен, как бы он преданно ни служил Богу в условиях материального мира, никогда Бог не ставит его в условия независимости от страданий материального мира, ибо, непременно, каждый человек греховен и для каждого найдутся Волею Бога его личные игры и роли, где ему придется пострадать и быть потрясенным, и быть теряющим, и быть униженным, и оскорбленным, и бесславным, и нищим, и просящим, и отдающим. И все это именно в человеческом теле и всегда, сколько бы человек ни находился в условиях материального мира, но может быть в большей или меньшей мере. И употребить это тело, его факт для уничтожения страданий, не возможно, причем самому, своими помыслами и устремлениями. Ибо каждый имеет изъяны, непременно греховен, и Бог, непременно, использует  все возможности и в оптимальной мере, чтобы так научить человека, так его воспитать, так дать ему материальный и духовный опыт, чтобы с ним не было проблем на духовном плане, чтобы он не обладал низменными не угодными Богу качествами, чтобы он своей материальной практикой отказывался от качеств низшего порядка. Единственное, что ему в помощь,  это то, что он в любом случае не видит, не должен видеть, виновными в своей судьбе людей и никого не упрекает и знает, что за всем стоит Бог, Бог Знает, в этом Милость Бога, и Бог поможет. Именно это ему в помощь, и именно это дает ему то понимание, с которым он может вручить  себя Богу; как и в помощь то, что он становится бесстрашен, и все готов принять, как Милость Бога, а потому все страдания воспринимает, как подобает преданному, и никогда не издает крик в материальный мир, и на поверку он не страдает. Но нет. Ему известны назидательные энергии Бога, энергии боли, обиды, потери смысла и интереса, энергии абсолютно своей вины и неудачливости, энергии униженного состояния и многое другое, то, что переживают и другие люди. Но он аскетичен, он ведет простой образ жизни, неприхотлив и потому сносит, терпит, молится и предается Богу, тем себе и помогает.
Также, борьба за существование есть миф, есть просто работа иллюзорных энергий Бога. Бог создает человеку состояние и безысходности и  состояние полного или абсолютного безденежья и таким образом заставляет его искать то, что лежит и дожидается его, ибо ему отведено, по его карме. И нет  такого, чтобы человек просто изо всех сил стремился преодолеть и выжить. Ему сколько положено, столько и проживет; и этот отрезок отведенной ему жизни он будет и мыслить, и искать, и преодолевать, и поступать согласно своим качествам, и сомневаться, и многое, что его и будет по замыслу Бога развивать. И этот процесс существует всегда, для всех, во все времена, для всех ступеней развития человека, для богатых и бедных, талантливых и бесталанных, для успешных и нет… Все в своих лабиринтах и все как бы надрываются, но в нужный момент Бог дает мысль, Бог дает стечение обстоятельств, присылает людей или человека, и вопрос разрешается, потому что в Плане Бога на человека он решен и другой вопрос решен и третий и для другого и третьего человека… А человек добиваясь в итоге, решая какой-то вопрос думает, как тяжела жизнь и как не просто в ней поддерживать тело. А это потому, что не умеет предаваться еще Богу и не умеет не бояться. А страх многие вещи преувеличивает и вновь и снова. Хотя все на самом деле постоянно пользуются Милостью Бога, непрерывно. Но невежество застилает глаза.

Также, нельзя оставить без внимания такое высказывание: «…В этот век люди становятся жертвами не только разных политических группировок и партий. Их подстерегают всевозможные развлечения, направленные на удовлетворение чувств: кино, спорт, азартные игры, клубы, светские библиотеки, дурное общение, пьянство, курение, мошенничество, воровство, драки и проч. Все это будоражит ум, отчего человек постоянно пребывает в тревоге…». -
На самом деле все это не верные рассуждения и ни на это следует обратить внимание или ни таким образом. Прежде всего, должно быть понятно, что человек есть частица Бога. Это очень высокая ситуация, это то, что определяет свойства этой энергетической субстанции, ибо человек есть просто  изначально сама душа, облаченная в тело, но, а интерес представлять может только душа, как частичка Бога, Его продолжение, Его неотъемлемая частица энергетического уровня. А потому она, а с ней и сам человек, устремлена изначально к развитию, это ее неотъемлемое свойство, ее закон, ее суть, ибо она, так или иначе, но не сама по себе. Она имеет Божественное происхождение. Но не Бог. Она полностью в своем развитии подчинена Богу, Управляема Богом и только в Боге ей хорошо, ибо Он, Высочайшая Личность, есть ее изначальная природа, природа не материальная. Материя для души есть временный дом, куда ее помещает Творец для того, чтобы она осознала, кто она и куда идет и каково ее изначальное положение перед Богом. А поднимает, развивает ее сознание Бог в материальном мире непременно материальными преимущественно средствами, пока ум ее не достигнет того уровня, когда она сможет начинать понимать себя через призму религии и совершенных духовных знаний. Поэтому, материальный мир есть средство Бога, помощь Бога, то, через что ее надо провести, есть инструмент и тренажер Бога для развития ума, качеств, духовных свойств, самосознания, и все для того, чтобы направить на духовный план и там далее продолжать учить на уровне преданного служения, причем полноценного, абсолютного, когда душа, человек на духовном плане будет служить Богу, не видя разницы между своими желаниями и Волей Бога, но всегда понимая себя за слугу Бога. Но чтобы достичь духовный план, душа Волею Бога должна пройти все игры и роли, которые ей отметит Бог в ее личном, индивидуальном пути, и начать путь преданного служения уже на Земле. Поэтому, все приходят в материальный мир работать, преодолевать, достигать, решать, выбирать… И все это учеба, и все это развитие. Но никогда душа сама себе  в материальном мире не обеспечивает необходимые уроки через те или иные материальные игры и роли, ибо она, по сути, без Бога ничего не может. Ее ведет Бог, Тот, Кто абсолютно Знает всю историю рождений души во всех телах и уровнях существования, Кто Знает, какие качества и в каком рождении надо развить и какими средствами, Кто Знает, что и когда благоприятно для души и что нет. Поэтому, полностью судьбой человека Управляет Бог и дает ему очень не слабый труд и старание и дает проявить все свои качества и дает их исправлять через последствия греховной или благочестивой деятельности. Но невозможно развивать живое существо в условиях материального мира, не давая ему и отдых, и наслаждения, и творчество, и понимание на первых ступенях, что человек все решает сам и сам строит свою судьбу. Поэтому, Бог обеспечивает творение всем необходимым и все, что здесь перечислено по поводу досуга, развлечений, отдыха и интересов людей, все это по качествам и по ступеням материального развития Бог дает людям в процессе собственно их развития. Спорт, кино, игры, клубы, библиотеки, интернет и все, что еще даст… - все это  было дано Богом, и каждая эпоха дает свои наслаждения. Но все это не просто времяпрепровождение. Прежде всего, поскольку человечество развивается, оно должно развиваться в определенных сферах и видеть плоды своего развития. Это, конечно, в некотором роде иллюзорное понимание развития, ибо все и всем через мыслительный процесс  дает Бог. И ученым, и политикам, и деятелям искусства, и культуры. Все от Бога, все поэтапно, все с видимостью собственного развития. Но и просто так не дается Богом, но через труд, усилия, творческий и научный прогресс. Когда человек эти плоды своего труда достигает, он развивается. Когда другие члены общества пользуются плодами этих трудов, они развиваются также, и те, кто создает, и те, кто потребляют, все развиваются. Происходит взаимовыгодный развивающий процесс. Труд каждого развивает каждого, на пользу каждого и на пользу общества и есть то, что двигает общество. И, как говорится, от каждого по его способностям. Но и не бывает трутней. Кто в этом рождении не преуспел в талантах, тот получит такую возможность в следующем рождении. Таким образом, общество Волей Бога за счет труда каждого непременно развивается, поднимается по ступеням собственного материального и духовного развития; также, поэтому, Бог постепенно приоткрывает человечеству пути облегчения своего труда, дает пути, также, выхода в космос, дает пути научных исследований и разработок, которые в итоге внедряют результаты этих научных исследований и достижений в виде электроники во всем ее разнообразии… Отсюда новые объекты материальных наслаждений, отсюда быстрая связь, коммуникации, развитие политики, экономики, и пр. Отсюда и более разнообразные объекты материальных наслаждений и удовлетворения чувств, которые, кстати сказать, также развивают личность человека, вовлекают его в новые материальные игры и роли, поднимают нагара его качества обоих знаков, и все только способствует тому, чтобы человек поднимался вверх по ступеням материального и духовного развития. Поэтому, крушить, отвергать, поносить все материальные объекты наслаждений в материальном мире нельзя. Это, прежде всего, Воля Бога, это естественный процесс материального и духовного развития человечества и общества, и это те же самые тренажеры, которые вовлекают человека в те игры и роли, которые позволяют полностью поднять  те или иные качества вверх и решают многие вопросы исправления человека через наказания впоследствии. Это то, что человек для себя решает сам. Но Волею Бога. Через мыслительный процесс, через желания и качества человека Бог определяет в нем, нужно ему или нет, на какие средства это получить, эти доступные

Реклама
Реклама