89.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 13. ТЕКСТ 22-26.

стартовые
качества, среды обитания, и так они начинают свой путь с условий материального
мира, проходя через все формы тел и существований до тела и образа жизни
человека, и только в теле человека достигают те качества, которые и в свое
время достаточны, чтобы человек был впервые отправлен на духовный план.

 

 

 

 Поэтому человек должен
приложить все усилия, чтобы в общении с авторитетными наставниками - святыми
людьми и гуру - понять свое положение и развить в себе духовное сознание, или
сознание Кришны, изучая «Бхагавад-гиту» в том виде, в каком ее поведал
Верховный Господь. Тогда он больше никогда не попадет в материальный мир; он
вернется в духовное царство, где жизнь вечна, исполнена знания и блаженства.

 

 

 

БОГ: Все усилия человеку в плане преданного служения дает
Личность Бога, но так, что человек понуждается 
к старанию и телом, и умом, и чувствами, и разумом… Но эти усилия
необходимо проявлять во всех аспектах преданного служения, включая и изучение
Святого Писания, и следование Слову Бога в Святом Писании, и заниматься
благотворительностью, и вести аскетический образ жизни, и заниматься духовными
практиками, и посвящать любую свою деятельность Богу Кришне, не претендуя на
плоды, и посвящать свою жизнь Богу Кришне, и контролировать свои желания и
чувства, как и мыслительный процесс, и вести простой образ жизни и непременно
сотрудничать с Богом по развитию высоких духовных качеств…

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 25

 

 

дхйаненатмани пашйанти

кечид атманам атмана

анйе санкхйена йогена

карма-йогена чапаре

 

дхйанена - медитацией; атмани - в сердце; пашйанти - видят;
кечит - одни; атманам - Сверхдушу; атмана - умом; анйе - другие; санкхйена -
философских рассуждений; йогена - занимаясь йогой; карма-йогена - действуя без
привязанности к плодам своего труда; ча - также; апаре - другие.

 

Одни постигают Сверхдушу в сердце, занимаясь медитацией, другие
- с помощью философских рассуждений, а третьи - действуя без привязанности к
плодам своего труда.

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «25.Некоторые медитацией в себе видят умом Высшую Душу (
Парам-Атму), другие – занимаясь санкхйа-йогой, также другие – занимаясь
карма-йогой».

 

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Господь говорит Aрджуне, что все обусловленные души
можно разделить на две категории, в зависимости от их подхода к самоосознанию.

 

 

БОГ: В данном стихе Бог не поднимает вопрос никак о самосознании
души. Это глупость. Также, ни на какие категории Бог обусловленные к
материальном мире души не делит, но для людей времен Арджуны Указывает, что
Высшую Душу можно постигать с разных ступеней материального и духовного
развития людей. Вообще, высшей души, как таковой, не существует. Слово «душа»
ни в каком тексте не подходит для определения Личности Бога Кришны. Душа есть
энергия Бога, имеющая материальную основу, которую Бог развивает в живых
существах через пути материального мира или одухотворяет средствами
материального мира, материальной практикой и далее через путь преданного
служения. Никогда душа не может быть чистой от материи, ни в материально мире,
ни на духовном плане. Примесь материи в ней присутствует всегда. А Бог есть Изначальный
Высший Дух, Чистый Дух, незатронутый материей никак, ни при каких
обстоятельствах. Но современникам Арджуны, стоящим на достаточно невысокой
ступени материального и духовного развития, необходимо было обращать свой
взгляд на Бога Кришну, служить Богу Кришне, постигать качества Бога Кришны. Но
напрямую это было делать не так и просто, ибо качества людей времен Арджуны еще
не доросли до того уровня, чтобы современники Арджуны направляли свой взгляд на
Высший Дух. Поэтому Бог разрешил постигать Себя, как некую Высшую Душу. Но в
современном мире Бог Кришна объявляет всем, что такое обозначение Бога
(параматма) не годится. Люди, современные преданные, должны постигать качества
Чистого Духа, должны понимать, что в них присутствует Сам Бог Кришна полным
Своим целым, не некая высшая душа, а Личность Бога Кришны.

 

 

 Aтеисты, агностики и
скептики не имеют ясного представления о природе духа. Но есть и другие - люди,
верящие в духовную практику. К ним относятся погруженные в медитацию преданные,
философы и те, кто отрекся от плодов своего труда. Убежденные последователи
философии монизма также относятся к категории атеистов и агностиков.

 

БОГ: Все эти ступени материального развития и мнения современных
и древних искателей истины преданных вообще не должны как-то волновать; это, по
сути, абсолютно не их дело, кто и как мыслит и ищет свою истину или свое
понимание Бога Кришны. Нет ни одного преданного, кто бы в прошлых рождениях
таким образом не искал Бога и не блуждал по чужим философиям, Святым Писаниям
разных религий, кто бы ни посмотрел в сторону оккультной и изотерической
литературы, кто бы ни интересовался мыслительным фоном разных философов и их
мировоззрением… Но в стихе Бог указывает пути тех, кто именно желает постичь
Бога Кришну в образе некоей сверхдуши через разные духовные практики, которые
во времена Арджуны могли и практиковаться.

 

 

 

Преданные Верховной Личности Бога лучше всех понимают природу
духа, поскольку знают, что, кроме материального мира, существует
духовный мир и Бог, Верховная Личность, который в виде одной из Своих
экспансий, Параматмы, вездесущей ипостаси Бога, пребывает в сердце каждого
живого существа.

 

 

БОГ: Если Говорить о природе Духа, то это не очень правильно
сказано. Надо понимать, что Бог Кришна есть ВЫСШИЙ ДУХ. Но это ни есть природа
Бога Кришны. Понимать этот Чистый Дух Бога невозможно, ибо это за пределами
понимания человека, его уровня мыслительного процесса. Дух Бога вне понятия
также о природе.  Дух Бога есть энергия
Абсолютно Чистая. Человек это понять не сможет никак, ни через какие
рассуждения.

 

 

 

 

 Разумеется, некоторые
люди пытаются постичь Высшую Aбсолютную Истину с помощью философских
рассуждений. Их также относят к числу верующих.

 

 

БОГ: Нет, верующие Бога Кришны только те, кто поклоняется Богу
Кришне и занят полным преданным служением, продолжительным и старательным и
также кто берет за основу религиозного мышления только авторитетные Святые
Писания. Не иначе. Все другие, рассуждающие и исходящие из неавторитетных
источников, находятся пока у подножия преданного служения, и только Бог Знает,
как долго они там будут пребывать.

 

 

 Последователи философии
санкхьи, анализируя материальный мир, раскладывают его на двадцать четыре
элемента, а индивидуальная душа по их классификации является двадцать пятым
элементом. Когда же они осознают, что индивидуальная душа трансцендентна к
материальным элементам, они также начинают понимать, что над ней стоит Бог,
Верховная Личность, считающийся двадцать шестым элементом. Так постепенно они
тоже достигают уровня преданного служения в сознании Кришны.

 

 

БОГ: Здесь совсем не обязательно приводить суждения разных
философов, мудрецов, искателей истины, ибо всех их ведет Бог, все они полностью
Управляемы Богом, все они должны переболеть своими и чужими мыслительными
спекуляциями и дебрями, все они рано или поздно, но Волею Бога будут очищены от
скверны материального ума и его плодов, и каждый в свое время будет направлен
на путь преданного служения Богу Кришне.

 

 

 

 

 Те, кто отказывается от
плодов своего труда, также стоят на верном пути и со временем тоже получают
возможность достичь уровня преданного служения в сознании Кришны.

 

 

БОГ: Так можно сказать.

 

 

Итак, здесь говорится о людях с чистым сознанием, которые
пытаются обнаружить Сверхдушу в процессе медитации.

 

 

 

БОГ: Чистое сознание не может быть даже у младенца. Это
непонятно что. Но те, кто пытаются через те или иные духовные практики
почувствовать в себе Бога Кришну, такие люди тоже находятся в преддверии
преданного служения, но пока не готовы начать полноценный и старательный путь
преданного служения, но любопытны и желают с малыми затратами выйти в себе на
Личность Бога, минуя преданное служение. Это тоже ошибочный путь. Но он
уже  как бы очерчивает круг духовных
интересов человека, и это Бог Кришна учтет непременно в следующем рождении
такого человека.

 

 

 

 

 

Достигая этой цели, они поднимаются на трансцендентный уровень.
Другие же пытаются постичь Высшую Душу с помощью философских рассуждений, а
третьи занимаются хатха-йогой и надеются своими ребяческими забавами
удовлетворить Верховную Личность Бога.

 

 

БОГ: Полностью  духовный
или трансцендентный уровень в материальном мире никто не достигает, ибо никогда
качества человека, как бы он ни старался в преданном служении, не могут быть
совершенными. Совершенен только Бог Кришна. Также, постижение Бога Кришну,
вхождение в Бога Кришну возможно только через долгий и старательный путь
преданного служения. Все другое лишь отдаленные подступы к преданному служению.

 

 

 

 

ТЕКСТ 26

 

 

анйе тв эвам аджанантах

шрутванйебхйа упасате

те 'пи чатитарантй эва

мритйум шрути-парайанах

 

анйе - другие; ту - но; эвам - так; аджанантах - не обладающие
духовным знанием; шрутва - слушая; анйебхйах - других; упасате - начинают
поклоняться; те - они; апи - также; ча - и; атитаранти - превозмогают; эва -
безусловно; мритйум - смерть; шрути-парайанах - склонные слушать.

 

Есть и такие, кто, не обладая духовным знанием, тем не менее
начинают поклоняться Богу, Верховной Личности, услышав о Нем от других.
Благодаря своей склонности слушать авторитетных наставников они также разрывают
круг рождений и смертей.

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «26.Но другие, не имеющие духовного знания, просто слушая других,
начинают поклоняться. И они также непременно выходят за пределы смерти,
склонные к процессу слушания.». Можно послушать речи преданных и даже можно
начать поклоняться Богу Кришне, но без полноценного преданного служения не
может быть никакой речи о выходе человека на духовный план.

 

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Сказанное в этом стихе в первую очередь относится к
современному обществу, в котором люди практически лишены возможности получить
духовное образование. Даже те, кто считают себя атеистами, агностиками или
философами, по-настоящему не знают философии. Но обыкновенные люди, если они
достаточно благочестивы, могут обрести духовное знание в процессе слушания.
Этот метод очень важен.

 

 

 

БОГ: В современном мире процесс слушания никак не рекомендуется
Богом. Человек получил все возможности читать Новые Святые Писания в любое
время через социальные сети. Бог Кришна Сам Лично дает таким людям желание
читать, изучать,  размышлять, вникать в
суть Слова Бога. Именно Бог определяет также, кому и когда и в связи с чем можно
будет начинать путь преданного служения Богу Кришне. Только Бог Кришна Знает
качества каждого человека, уровень его мыслительного процесса и религиозного
понимания, только Бог Знает, когда и кому дать этот путь преданного