89.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 13. ТЕКСТ 22-26.

Это
отделенная неотделимая частица Бога, продолжение Бога, Божественная энергия,
которая находится в развитии и над которой постоянно работает Личность Бога
Кришны. Между Богом Кришной и душой не существует никаких отношений, нет и
дружеских отношений. Это вымысел. Бог – абсолютно отрешенная Личность, ни в
какие отношения со Своим творением не входит; Личность Бога и душа несоизмеримы
ни по каким параметрам. Душа через присутствие в ней Бога и Управление Бога
постоянно идет по пути материального и духовного развития, и мыслит, и
действует, и выбирает строго согласно своей ступени развития, согласно своим
качествам на каждый данный момент ее развития, полностью ведомая Богом и
проявляет себя так и в том направлении, где Бог и планирует ее изменять,
развивая качества более высокого порядка с тем, чтобы поднимать вверх по
ступеням развития души к Богу. Душа полностью находится во Власти Бога и не
может пренебрегать Волей Бога, но поступает так, как может в соответствии со
своими качествами, как ведет ее Бог, чтобы, проявив те или иные греховные
качества, заработала последствия своей греховной деятельности, которые через
реакции и будут помогать душе избавиться от качеств низкого порядка. Т.е.
грешить Бог слабой душе разрешает с тем, чтобы ее исправить. Греховную
деятельность души можно принять за неподчинение Воле Бога, но подчиняться Воле
Бога не просто. Для этого нужны качества, духовные практики и Высокие Духовные
Знания. Поэтому Бог пока учит материальную душу 
только через ее личный опыт в материальном мире и через реакции
материального мира. Но в преданном служении человек уже знает, Кто есть Бога,
знает, что Бог есть Высший Управляющий и Знает Волю Бога, через Слово Бога в
Святом Писании; также, уже обладая достаточными духовными и материальными
качествами, преданный легче может подчиняться Воле Бога и потому уже готовится
на духовный план.

 

 

 

 Живое существо может
находиться в царстве либо материальной, либо духовной энергии. Пока оно
обусловлено материальной энергией, Верховный Господь как его друг, Сверхдуша,
находится рядом с ним, чтобы помочь ему вернуться в царство духовной энергии.

 

 

БОГ: не существует такого, чтобы человек был либо только во
власти материальной энергии, либо духовной, будучи в материальном мире, ибо
материальная энергия так устроена Богом, что проходя через нее живое существо
также и одухотворяется Волею Бога, и в каждом человеке присутствуют те
качества, которые можно назвать материальными и здесь же рядом с ними
развиваются те качества, которые важны и в преданном служении и на духовном
плане. Это – терпение, смирение, акскетизм, добродетель, прощение, неосуждение,
вручение себя Богу в вопросах своей судьбы или отдельных ситуаций, это помощь,
это элементы непривязанности к наслаждениям в материальном мире… Это те
качества, которые синтезирует Бог в душах через чисто материальную жизнь и
практики, и  к преданному служению все
приходят уже с теми качествами, которые остается только утвердить и на них
акцентировать внимание через Святое Писание, как на важные, приемлемые для
служения Личности Бога.

 

 

 

 Господь всегда стремится
вернуть живое существо в духовный мир, но живое существо, наделенное некоторой
долей независимости, упрямо отворачивается от духовного света.

 

 

БОГ: Бог не возвращает, а ведет живые существа из материального
мира на духовный план. Это работа Бога, она осуществляется автоматически
вследствие работы Бога над каждым живым существом. Никто не может
отворачиваться от Воли Бога, все полностью ведомы и Управляемы Богом Кришной.
Всем проходить через путь материального и духовного развития в пределах
материального существования, и всем и каждому в свое время предстоит выйти на
духовный план.

 

 

 Именно это
злоупотребление своей независимостью является причиной отчаянной борьбы,
которую живое существо ведет в материальном мире. Поэтому Господь всегда
старается дать ему наставления, действуя изнутри и извне. Извне Он дает
указания, составившие «Бхагавад-гиту», а изнутри старается убедить живое
существо в том, что деятельность в материальном мире не принесет ему настоящего
счастья.

 

 

 

БОГ: Нет у живых существ независимой жизни, нет  ни капли независимости от Бога, нет никакой
самостоятельности. Такое видение – работа иллюзорных энергий Бога. Но Бог такую
свободу никому не дает и потому не существует и злоупотребления ею. Бог просто
по Воле и Плану Бога позволяет живым существам в материальном мире действовать
согласно своим качествам. И далее просто идет процесс их, качеств низших,
изничтожение через разные формы Божественного наказания и часто с разных
сторон, так, что живые существа хорошо запоминают уроки Бога, ибо они далеко не
безобидны и наказание может идти самым неожиданным и достаточно уязвимым для
живого существа путем. От жизни к жизни многие, вернее все, освобождаются от
неугодных качеств и переходят на другие исправительные работы по другим
качествам, в итоге поднимаясь по ступеням своего материального и духовного
развития.

 

 

«Откажись от всего, - говорит Господь, - и поверь в Меня. Тогда
ты станешь счастливым». Поэтому разумные люди, которые обрели веру в Параматму,
Верховную Личность Бога, вступают на путь, ведущий к вечной жизни в знании и
блаженстве.

 

 

 

БОГ:
Не так Бог Кришна Говорит. Бог Говорит в ст. 66 гл. 18: «66. Сарва-дхарман паритйаджйа Мам экам шаранам враджа

Ахам твам сарва-папебхйо Мокшайишйами
ма шучах». Пословный перевод: сарва – все, дхарман – религии, паритйаджйа –
полностью отказавшись, Мам – ко Мне, экам – Одному, шаранам – предавшись,
враджа – иди, ахам – Я, твам – тебя, сарва – от всех, папебхйо – грехов, мокша
– освободить, икшйами – желаю, ма – не, шучах – беспокойся. Перевод: «66.Полностью откажись от  всех других религий и приди ко Мне,
предавшись Мне Одному. Я желаю освободить тебя от всех грехов. Не тревожься.».
Это сказано людям времен Арджуны, полагающим, что от них что-то зависит, и они
сами решают касательно вопросов своей веры и предания себя Богу Кришне. На
самом деле всеми этими вопросами Управляет Личность Бога, и прийти к Богу
Кришне, оставив все религии, невозможно. Ибо Бог смотрит, прежде всего, на
качества человека и его карму, как и в основе решения Бога лежит Воля и План
Бога на человека.

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 24

 

 

йа эвам ветти пурушам

пракритим ча гунаих саха

сарватха вартамано 'пи

на са бхуйо 'бхиджайате

 

йах - тот, кто; эвам - таким образом; ветти - понял; пурушам -
живое существо; пракритим - материальной природой; ча -  и; гунаих - гуны материальной природы; саха -
вместе; сарватха - во всех отношениях; вартаманах - находящийся; апи - несмотря
на; на - никогда не; сах - он; бхуйах - вновь; абхиджайате - родится.

 

Тот, кто усвоил это знание о материальной природе, о живом
существе и о взаимодействиях гун природы, непременно обретет освобождение. Он
больше не родится в материальном мире, какое бы положение он сейчас ни занимал.

 

 

БОГ: Неточный перевод. Правильный перевод: «24.Тот, кто так знает Высшего
Наслаждающегося, материальную природу с гуннами материальной природы, такой
человек, опять же, как бы  ошибочно не
был направлен его ум, впоследствии никогда не рождается снова.».

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Человек, познавший материальную природу, Сверхдушу,
индивидуальную душу и их взаимоотношения, освобождается из материального плена
и переносится в духовный мир, чтобы больше не возвращаться в материальный мир.
Таковы плоды знания.

 

 

БОГ: Надо понимать, что нет, не существует человека и никогда не
будет того, кто бы познал материальную природу в плане того, что ею полностью
Управляет Бог Кришна. Никогда человек не сможет понять, каким образом Бог
Управляет всеми материальными стихиями, всеми до малейшего и мельчайшего живыми
существами, как Бог развивает все события в материально мире и как Бог все
здесь предусматривает и направляет определенным образом именно на развитие, как
всей материальной природы, так и отдельных живых существ. Никак человеку не
постичь, как Бог работает изнутри камня, воды, ветра, как Бог сдвигает пласты
земли, как потрясает планету, как влияет на нее из вселенной или других
космических объектов, как Бог распространяет жизнь, как Бог ведет каждое живое
существо, как Бог все средства материального мира направляет на каждого в
зависимости от ситуации каждого, как Бог Управляет системами планет, как Бог на
каждой планете создает условия для жизни и обитания  самых разнообразных форм жизни, столь
непохожих между собой, столь удивительно приспособленных к условиям той или
иной среды, как Бог дает всем тварям понимание, разум, желания, силы,
возможности, терпение, пути преодолений и непременно развития и переход из
одних тел в другие, из одних сред в другие, из одного образа жизни в другой, и
везде живое существо приспосабливается, и везде ему адекватно, и везде оно не
очень и страдает и в некоторых формах жизни только и занимается тем, что
наслаждает себя едой или своим телом, очень легким, быстрым, пластичным,
уходящим от опасности и никак не зависимым от той или иной среды обитания, не
входящий в конфликт с внешним материальным миром и его благоприятно для себя
использующим. Все это человек никогда не постигнет. Также, что касается
постижения сверхдуши, то ее не существует. В теле человека, в телах животного
мира, в насекомых, в растительности – везде присутствует Личность Бога, Которую
постичь невозможно, это за пределами человеческого ума, вне его чувств и вне
его качеств и его возможностей. Также, что касается души, то постижение души ни
есть цель преданного, ибо все о душе Сказано Богом Кришной в второй главе
Бхагавад-Гиты, и этого достаточно, чтобы более этот вопрос преданным не
поднимать  и на нем не акцентировать
более свое внимание. Также, что касается выхода на духовный план, то этот
вопрос не решает ни знание о природе, ни знание о душе, но только путь
преданного служения, полноценный, долгий и старательный и непременно постижение
через этот путь качеств Бога, вхождение в Бога, утверждение в Боге, а также
непременно развитие через путь преданного служения высоких материальных и
духовных качеств, которые и есть врата за пределы материального существования.

 

 

 Цель процесса познания -
уяснить, что живое существо оказалось в материальном мире по ошибке.

 

 

БОГ: Нет, конечно. Это вздор. Ни одно живое существо не может
пребывать в материальном мире по ошибке. Нельзя представить дело так, что живые
существа якобы взбунтовались на духовном плане из-за ошибки и, как следствие,
оказались в материальном мире и теперь должны за свои ошибки страдать. Нет,
никто из живых существ в материальном мире никогда прежде не был  на духовном плане, и никто никогда в
материальный мир из духовного плана не падал. Такого не было. Все живые
существа есть энергии Бога, произрастающие из недр материи, из молекул и
атомов, именно Бог дает этим формам жизни движение, тела, некоторые