87.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 13. ТЕКСТ 13-17.

солнцу. Когда
солнце в зените, оно находится в одном месте, но, если спросить разных людей в
радиусе пяти тысяч километров, где находится солнце, каждый скажет, что солнце
светит у него над головой. Ведические писания приводят этот пример, чтобы
показать, что, хотя Господь неделим, Он кажется поделенным на части.

 

БОГ: Пример с солнцем над головой не совсем точен и не подходит
к  тому, чтобы объяснить, каким образом
создается впечатление, что Бог в каждом как разделен на части. Но лучше будет
сказать, что Бог не разделен, но, сотворив тела, и поместив в них душу, дав
каждой душе через тело свой старт в материальном мире, свои отличия от других,
Бог как бы показал материальному миру картину иллюзорную и очевидную, что все
живые существа как разделены, не зависимы друг от друга, имеют отличия в
ступени развития, во внешности и по ряду других человеческих (и не только)
параметров, настолько убедительных, что без Святого Писания и не зная Бога в
каждом, создается впечатление, что каждый человек живет сам по себе и никак не
видно, что, по сути, все люди, все живые существа имеют единую Божественную
природу. А если понимать, что в каждом присутствует Бог, то создается очередная
иллюзия, что и Бог как разделен, и так будет, пока Сам Бог это не опровергнет
через Слово Бога, назвав свои качества такие, как Неделимость и Единство. А все
видимое пока не назовет иллюзией. Но такая иллюзия до времени как бы  необходима в современном мире, ибо
обуславливает развитие живых существ, дает понимание о себе, как об обособленных
живых существах, независимых, что в свою очередь и дает интерес, стремления,
активность… что до определенного момента Бог в человеке и поддерживает и только
в преданном служение поясняет, как дела обстоят на самом деле: и что Бог есть
Тот, Кто Неделимый и Тот, Кто обособил живые существа (имеющие на самом деле
единую божественную природу или Одно начало), на время с целью их развития и
достижения тех божественных качеств, соответствующих их изначальной
божественной природе, которые в свое время и выведут всех и каждого на духовный
план.

 

 

 

ведических писаниях сказано, что один Вишну, будучи всемогущим,
пребывает всюду, подобно тому как солнце одновременно светит над головой
множества людей, находящихся в разных местах.

 

 

БОГ: Имя бога Вишну следует забыть и более не употреблять
преданными нигде. Речь всегда должна идти только о Боге Кришне, Изначальном
Источнике всего материального и духовного творения.

 

 

 Кроме того, хотя
Верховный Господь - хранитель всего живого, Он поглощает все сущее во время
разрушения вселенной. Об этом уже говорилось в одиннадцатой главе
«Бхагавад-гиты», где Господь сказал, что Он явился для того, чтобы поглотить
всех воинов, собравшихся на Курукшетре. И Господь добавил, что в образе времени
Он тоже поглощает все. Он несет гибель и разрушение всему живому.

 

 

 

БОГ:  Да, это так. Именно
Бог есть Тот, Кто  действительно
уничтожает материальные вселенные, но в свое время их снова творит и
поддерживает до нового этапа уничтожения.

 

 

 

 

 Во время сотворения
материального мира Господь помогает живым существам проявиться из их
изначального состояния, а во время разрушения вселенной поглощает их.

 

 

 

БОГ: И во время сотворения материального мира и во время
уничтожения все живые существа оберегаются Богом и всем создаются необходимые
условия и для рождения и для того, чтобы в свое время благополучно оставить те
материальные вселенные, которые будут уничтожены. Они или отправляются на
другие планеты материального мира и продолжают путь своего материального и
духовного развития или направляются, будучи подготовленными Богом, на духовный
план. В современном мире Бог осуществляет непременную подготовку всех людей к
выходу на духовный план, для чего и даны Новые Святые Писания. Ибо уничтожение
планеты Земля будет осуществлено достаточно скоро, но не в этом тысячелетии.
Скоро.

 

 

 В ведических гимнах также
говорится, что Господь - источник и место успокоения всего сущего. Сотворив
материальный мир, Он поддерживает его Своим безграничным могуществом, а после
гибели материальной вселенной все вновь погружается в Него. Об этом
свидетельствуют ведические гимны: йато ва имани бхутани джайанте йена джатани
дживанти йат прайантй абхисамвишанти тад брахма тад виджиджнасасва
(Тайттирия-упанишад, 3.1).

 

 

 

БОГ: Об успокоении живых существ речи быть не может. И после
уничтожения материальных вселенных живые существа продолжают Волею бога Свою
деятельность и в материальном мире и на духовном плане, а это только путь
развития, ибо у Бога все предусмотрено и никто не входит в состояние забвения.
Что касается материальной субстанции после разрушения материальных вселенных,
то она в Теле Бога никуда не может деться, но с ней Бог работает и готовит ее к
новому этапу творения.