27.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 4. ТЕКСТ 31-35.

неограниченно
наслаждаться ни на какой планете материального мира ни у кого не получится. Бог
не даст. Но в ту меру, которая не будет мешать человеку развивать качества,
угодные Богу. Все планеты материального мира созданы Богом для развития живых
существ, и принцип развития почти не отличен от того, как Бог развивает живые
существа в условиях Земли.

 

 

 

 

Однако высшее блаженство познает только тот, кто попадет на
планеты духовного мира, развив в себе сознание Кришны. Поэтому сознание Кришны
- ключ к решению всех проблем материальной жизни.

 

 

 

 

БОГ: И на духовном плане все проблемы человека не могут быть
исчерпаны. Но эти проблемы есть те же игры и роли, но теперь уже на духовном
плане преимущественно духовного порядка, которые имеют сугубо развивающее
значение и в котором принимает участие и Сам Бог через Свое воплощение,
неотличное от Бога Кришны.

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 32

 

эвам баху-видха йаджна

витата брахмано мукхе

карма-джан виддхи тан сарван

эвам джнатва вимокшйасе

эвам - таким образом; баху-видхах - разнообразные; йаджнах -
жертвоприношения; витатах - распространенные; брахманах - Вед; мукхе - через
уста; карма-джан - порожденных деятельностью; виддхи - знай же; тан - их;
сарван - всех; эвам -  так; джнатва -
познав; вимокшйасе - освободишься.

 

Все эти жертвоприношения предписаны Ведами, и каждое из них
порождено определенной деятельностью. Зная об этом, ты обретешь освобождение.

 

 

 

 

 

 

БОГ:
Не точный перевод. Правильный перевод: «32.Таким образом, много видов жертвоприношений широко
распространены Ведами через речь. Рожденные работой, ты должен знать их все. Зная
это, ты будешь освобожден.».

 

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Как уже было сказано, разным категориям людей Веды
рекомендуют совершать разные жертвоприношения.

 

 

 

 

БОГ: В современном мире Бог ориентирует людей на всех ступенях
материального и духовного развития жертвовать Богу через добродетель, простой
образ жизни, терпение, неосуждение, контроль желаний и чувств, жертвоприношение
имуществом, нестяжанием, религиозностью, изучением Писаний своей конфессии. Это
в основном. Жертвоприношение преданных есть сам путь преданного служения,
поклонение Богу Кришне, изучение Новых Святых Писаний, контроль ума, желаний и
чувств, духовные практики, посвящение Богу плодов своей деятельности, терпение,
смирение, неосуждение, не возвеличивание себя, но понимание о себе, как о
низшей живом существе, также непременно надо жертвовать непривязанностью,
отказом от удовлетворения чувств внешними материальными объектами.

 

 

 

 

Поскольку люди полностью отождествляют себя с материальными
оболочками, ведические жертвоприношения предназначены для того, чтобы занять
деятельностью либо их тело, либо ум, либо разум.

 

 

 

 

 

БОГ: В современном материальном мире большинство людей уже
понимают, что есть путь сансары, есть душа, человек не умирает навсегда, и это
понимание и граничит со знанием, что человек не есть тело. Или во всяком случае
такое знание не возбуждает ум человека, к этому люди относятся с пониманием и
не утверждают, что человек умирает навсегда, ибо готовы принять, что есть тело
и душа и в этом находят в себе мир. Единственно, что человека смущает, это то,
что в следующей жизни он не будет помнить о своем предыдущем воплощении, и это
для некоторых сравнимо со смертью, но не особо и печалит. Т.е. люди в
современном материальном мире уже почти готовы к принятию Новых Совершенных Знаний
и по интеллекту и по некоторым духовным знаниям, которые витают в материальном
мире; и некоторые вопросы своего существования даже материальные люди пытаются
объяснить через призму этих знаний, используя понимание о карме, душе,
перевоплощении, последствии греховной деятельности… Это уже та основа понимай,
которая будет базисной, когда человек начнет 
в первый раз знакомиться с Новыми Святыми Писаниями.

 

 

 

 

Но в конечном счете все жертвоприношения должны помочь живому
существу освободиться от оков материального тела. И Сам Господь Своими устами
говорит здесь об этом.

 

 

 

 

БОГ: Жертвоприношения в современном мире, могут немного ослабить
путь страданий и преодолений. Могут также открыть врата к преданному служению,
но сыграть определяющую роль в плане выхода из материального мира на духовный
план жертвоприношения могут, когда являются неотъемлемой частью преданного
служения.

 

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 33

 

шрейан дравйа-майад йаджнадж

джнана-йаджнах парантапа

сарвам кармакхилам партха

джнане парисамапйате

шрейан - лучше; дравйа-майат - материальной собственности;
йаджнат - принесения в жертву; джнана-йаджнах - жертвоприношение, совершенное в
знании; парантапа - о покоритель врагов; сарвам - вся; карма - видов
деятельности; акхилам - совокупность; партха - о сын Притхи; джнане - в знании;
парисамапйате - завершается.

 

О покоритель врагов, жертвоприношение, совершенное в знании,
лучше, чем просто принесение в жертву материальной собственности. Но в конечном
счете все жертвенные обряды приводят человека к трансцендентному знанию, о сын
Притхи.

 

 

 

 

 

 

БОГ:
Неверный перевод. Правильный перевод: «33. О, Парантапа, жертвоприношение знанием выше, чем
жертвоприношение материальной собственностью. Вся работа в целом, о, Партха,
заканчивается в знании.». Жертвоприношение знанием есть изучение Святых
Писаний. Т.е. речь идет о связующем процессе с Богом через духовные знания.
Никогда Бог не даст  человеку гйана-йогу,
если он не пройдет путь жертвоприношений Богу именно материальной собственностью,
материальными благами. Ибо плоды таких жертвоприношений Бог почти всегда
направляет на не материальное, а духовное развитие человека, давая ему желание
изучать Святые Писания. Т.е. жертвоприношение материальной собственностью есть
предстоящий гйана-йоге акт. Также, вся работа в целом заканчивается в знании –
как только человек постигает, что он не сам исполняет работу, что вовлекается в
работу автоматически иллюзорными энергиями Бога, когда через призму совершенных
знаний видит, что так происходит на самом деле, что он, работая, исполняя любую
работу, фактически ничего не делает, с тех пор можно сказать, что работа для
него прекращается, т.е. совершенные знания повлекли за собой понимание, что  человек не работает и с того периода он видит,
что для него любая работа в целом через Совершенные знания закончилась. Т.е.
стих восхваляет совершенные духовные знания, утверждая, что они выше чем
жертвоприношение материальной собственностью, и также через призму совершенных
знаний работа для человека заканчивается, что бы он ни делал.

 

 

 

 

 

КОММЕНТAРИЙ: Все жертвоприношения предназначены для того, чтобы
помочь человеку обрести совершенное знание, освободиться от материальных
страданий и в конце концов получить доступ к трансцендентному любовному
служению Верховному Господу (то есть к деятельности в сознании Кришны).

 

 

 

 

 

БОГ: Это так. Жертвоприношения, их плоды направляет Бог, Тот,
Кому жертвоприношение посвящается. Только Бог Знает, как надо распорядиться плодами
жертвоприношения. Но преимущественно Бог направляет плоды этого акта на
духовное и материальное развитие человека, в зависимости от Плана Бога на
человека. Достаточно часто вследствие жертвоприношений Бог направляет человека
на изучение Святых Писаний, на память, на понимание, на преломление совершенных
духовных знаний в качества человека, которые открывают врата к полноценному
преданному служению.

 

 

 

 

Однако во всех жертвоприношениях заключена некая тайна, в
которую необходимо проникнуть. Жертвоприношения могут принимать разные формы, в
зависимости от веры того, кто их совершает.

 

 

 

 

БОГ: Лучше говорить не о тайне, а о том, что плодами
жертвоприношений распоряжается Бог, и человек никогда точно знать не может, во
что выльется его жертвоприношение. Однако, и привязываться к плодам
жертвоприношений не следует, но положиться на Бога, как и не формировать в себе
на уровне мысли те плоды, на которые ты мог бы рассчитывать, ибо человек
никогда не может знать, что для него благоприятно, и также в любом случае Бог
поступит строго согласно Божественному Плану, и результат может быть для человека
положительный и в то же время неожидаемый. Также, форма жертвоприношения
зависит от ступени материального и духовного развития человека и не является
его личной инициативой, но и форму жертвоприношения и его особенности, как  и цель определяется только Богом и дается
человеку через его мыслительный процесс, как его собственное желание, и
поддерживается Богом в соответствии также с материальным положением и возможностями
человека. Также, только Бог дает увидеть человеку, понять в свое время, в чем
плоды этого жертвоприношения, ибо и оно должно работать на религиозность
человека и на доверие к жертвенному обряду.

 

 

 

 

И если вера человека основана на духовном знании, он намного
превосходит тех, кто просто жертвует свою материальную собственность: если
человек, совершающий жертвоприношения, не обладает истинным знанием, его
деятельность материальна и не приносит ему духовного блага.

 

 

 

 

БОГ: И для преданного и для материального человека
жертвоприношение во благо. Каждый от Бога получает то, что и можно дать по его
ступени, и никто при этом не испытывает разочарования. Дело может стоять только
за сроками. Но, как правило, некоторые плоды жертвоприношения человек может
пожинать и в этой жизни и частично так, как ожидает. Бог может улучшить его
материальное благосостояние, но преимущественная часть плодов жертвоприношения
непременно будет направлена на духовное развитие человека, но это может быть и
в самой неожиданной форме, но достаточно приемлемой человеком по его качествам
и ступени материального и духовного развития. Материальный человек будет рад
своим плодам. А преданный –своим. Бог так устраивает жертвоприношение и так
награждает человека, что у него на его ступени нет недовольства; напротив, он
получает мир и утверждение в себе, что ему Бог помог. Ибо жертвоприношение выводит
на мысль, обращенную к Богу, и таким образом дает веру или ее укрепляет. Над
мыслительным процессом и преданного и материального человека непременно
вследствие жертвоприношения работает Бог и не упускает возможность показать
человеку причину, укрепляющую его веру и упование на Бога. Ничего у Бога просто
так не бывает. Все работает на развитие человека, как материальное, так и
духовное, каждому по его ступени.

 

 

 

 

 

Вершиной истинного знания является сознание Кришны -  высшая форма духовного знания.

 

 

 

 

БОГ: Неверное утверждение. Преданные Бога Кришны обладают
сознанием Бога Кришны. Это означает, что преданный знает, что за всем стоит Бог
Кришна, знает, что Бог Кришна – Высочайшая Абсолютная Истина, знает, что Бог –
Причина всех причин, знает, что цель преданного служения - достичь духовный
план, достичь качества,