17.БХАГАВАД-ГИТА КАК ОНА ЕСТЬ НЕАВТОРИТЕТНОЕ ПИСАНИЕ. ГЛАВА 3. ТЕКСТ 22-27.

материальный мир. Это очень слабый и не подходящий пример труда Бога
в материальном мире. Никаким правилам Бог не следует. Истинный Труд Бога не
отражен в Шримад-Бхагаватам и ни в одном Писании. Исполнение Правил и
предписаний Вед – это важно для преданного, но не об этом в данном стихе идет речь.
Также, Бог ни за кого не несет ответственность и ни перед кем. Такое понимание
глубоко-ошибочное и не достойно преданного. Труд Бога незыблем, абсолютен,
высочайший, скрупулезный и в то же время ни есть долг Бога, ни есть обязанности
Бога, ни есть то, за что Бог несет ответственность. Это глупость, низшее их
суждений, это полное непонимание Высоты и Могущества и Милости Бога.

 

 

 

 

Поэтому, когда люди начинают нарушать законы религии, Господь
приходит в этот мир, чтобы восстановить порядок.

 

 

 

БОГ: На самом деле в материальном мире существуют циклы, когда
происходит подъем и спад греховной деятельности людей, когда Бог дает
послабление, давая возможность человеку в условиях материального мира поднимать
нагара свои качества низкого порядка. Чтобы подняться на более высокую ступень
материального развития, человек должен проявить те качества, которые в нем
дремлют, остались из животного мира. Только проявив эти качества над теми, чья
карма позволяет, человек может заслужить наказание, последствие своей греховной
деятельности, а наказание есть то, что искореняет греховность человека в данном
направлении качеств. Так происходит очищение людей, развитие тех качеств,
которые угодны Богу и которые будут открывать врата к преданному служению.
Поэтому, непременно в материальном мире присутствует подъем и спад
преступлений, присутствуют и массовые наказания, как и индивидуальные,
присутствуют периоды процветания общества, как последствие благочестивых деяний
людей, присутствуют и болезни и войны, для того, чтобы усилить милосердие,
сострадание… но все происходит строго адресно и каждый в каждой Земной ситуации
получает от Бога только то, что он заслужил и в соответствии со своими
качествами и Планом Бога на развитие каждого. Поэтому, если Бог дал процветание
греха в какой-то период, то не спешит подставлять Божественные Руки. Все должно
проявиться, ибо только так, через такие врата возникают последствия греховной
деятельности, через которые Бог массово очищает людей и на время в обществе
воцаряется мир и процветание. И далее снова приходит пора для попущения Богом…  Ибо Бог и не покидает материальный мир и
полностью все здесь держится только под контролем Бога, Бог и успокаивает, и
усиливает, и устраняет, и примиряет…без воплощения Личного  среди людей, ибо в этом нет никакой
необходимости, ни малой, ни большой.

 

 

 

 Необходимо, однако,
помнить, что, хотя мы должны идти по стопам Господа, мы не можем слепо
подражать Ему. Идти по стопам и слепо подражать кому-либо - далеко не одно и то
же.

 

 

 

БОГ: Подражать Богу, исходя из религиозных сказаний и легенд,
бессмысленно и невозможно. Бог не даст человеку заниматься таким бесполезным
для него делом, не даст желание, понимание, причину, на это направленный
умственный процесс. Здесь вообще говорить не о чем. Поэтому и давать себе
установки подражать или не подражать Богу – безумие. Такого нет в природе.
Никто вообще не знает Бога, не знает качеств Бога, не знает Бога в себе… как же
подражать? То же самое относительно стоп Бога… невозможно идти так, нет у Бога
стоп, нет у Бога поведения, нет у Бога явно видимых человеку Божественных
деяний… Слово Бога для людей в Святых Писаниях ни есть Сам Бог. Бог выходит за
все границы всех Святых Писаний.  О Боге
человек может знать такой мизер и так направленный, что его употребить, чтобы
следовать примеру Бога, невозможно. Но есть то, на что указывает Бог. Это на
труд Бога. Это можно назвать тем, чему надо следовать, но в своих границах, в
материальном мире, исходя из человеческих возможностей и качеств, как и ступени
материального и духовного развития, ибо труд Бога и труд человека
несопоставимы, несоизмеримы, есть, по сути, для человека великое таинство.
Просто надо усвоить – трудиться человеку необходимо, Бог трудится в
материальном мире непрерывно, через каждого и в каждом, Бог дает мысль,
желания, чувства, память, обстоятельства и ситуации, воздает, Наставляет,
вовлекает в игры и роли, дает обществу законы, дает все науки, творчество,
открытия, исследования, постижения, нет ничего, где бы не участвовал Бог, где
бы Бог не давал начало и завершение, где бы Бог не Управлял, все рождается,
развивается, поддерживается, устремляется, питается Волею Бога. Все чувства от
Бога, все речи от Бога, все ступени развития всех живых существ от Бога, все
религии от Бога, все знания от Бога, все Святые Писания от Бога, весь животный
и растительный мир от Бога, все планеты от Бога, все вселенные от Бога, вода,
воздух, эфир, недра и более того от Бога… А преданные должны это делать,
работать,  особым путем, посвящая свой
труд и плоды труда Богу. Вот главное, что надо осознать и принять и Арджуне и
всем.

 

Мы не можем, подражая Господу, поднять холм Говардхана, который
Господь поднял, еще будучи ребенком. На это не способен ни один человек. Мы
должны следовать наставлениям Господа, но ни в коем случае не имитировать Его
действия.

 

 

 

БОГ: имитировать работу Бога – беспросветная иллюзия, об этом и
речи не должно быть. Это – НИКАК.

 

 

 В «Шримад-Бхагаватам»
(10.33.30 - 31) сказано:

наитат самачаредж джату

манасапи хй анишварах

винашйатй ачаран маудхйад

йатха 'рудро 'бдхи-джам вишам

ишваранам вачах сатйам

татхаивачаритам квачит

тешам йат сва-вачо-йуктам

буддхимамс тат самачарет

«Надо безоговорочно исполнять указания Господа и Его наделенных
особым могуществом слуг.

 

 

 

 

БОГ: Надо следовать Слову Бога в Святых Писаниях по возможности
точно. Но касательно могущественных слуг – их нет. И не будет. Есть Бог и его
творение, живые существа. Они слабы, зависимы, полностью подчинены Богу, никто
не обладает Совершенными Знаниями во всей полноте, все подвержены ошибкам,
никто от себя не мыслит, не творит, не решает, не выбирает, не чувствует. Не о
каких указаниях с их стороны и безоговорочном их исполнении не может идти речь.
Только есть Высший Управляющий, только Слову Бога надо следовать. Но и
следовать слову Бога сам человек не может, его ведет Бог и помогает ему
следовать, согласно его карме, качествам, Плану и Воле Бога на его развитие,
все строго по отведенному Богом времени, все знает свой день и час.

 

 

 

 

Их наставления благотворны, и любой разумный человек будет
неукоснительно выполнять все, что говорят ему Господь и Его представители.

 

 

 

БОГ: разумный человек будет изучать Слово Бога в Святом Писании
и полностью им руководствоваться и в материальной жизни и в преданном служении.

 

 

 

Однако при этом необходимо остерегаться попыток подражать
действиям Верховного Господа и Его приближенных. Не следует, подражая Господу
Шиве, пытаться выпить океан яда». Необходимо понимать, что ишвары, или те, кто
управляет движением Солнца и Луны, гораздо могущественнее людей.

 

 

 

БОГ: Только Один есть Высший Ишвара – Сам Бог Кришна. Нет и не
может быть могущественных людей, чем-либо управляющих во вселенной. Это великое
заблуждение понимать, что у Бога могут быть слуги, подменяющие в чем-либо Труд
Творца. Никого Бог ни в чем не уполномочивает.

 

 

 

 

Не обладая подобным могуществом, мы не можем подражать великим
ишварам.

 

 

 

БОГ: Великих и не великих ишвар не существует. Это издержки
мифов и легенд, которые были даны Богом для людей прошлого, стоящих на низкой
ступени общего материального и духовного развития.

 

 

 

 

Господь Шива выпил целый океан яда, но, если обыкновенный
человек попытается выпить хотя бы каплю этого яда, он неминуемо умрет.

 

 

 

 

БОГ: это вымысел. Не было и нет Шивы и не было такого события.

 

 

 

 

 Многие так называемые
преданные Господа Шивы курят ганджу (марихуану) и употребляют другие наркотики,
но забывают о том, что, подражая Господу Шиве, они приближают свою смерть.

 

 

 

БОГ: это бесполезная  и
неистинная информация материального мира и приводить ее в Святом Писании
непозволительно.

 

 

 

Точно так же некоторым так называемым преданным Господа Кришны
нравится подражать Его раса-лиле, танцу любви, однако они забывают о своей
неспособности поднять холм Говардхана.

 

 

 

 

БОГ: Эти рассуждения не имеют отношения к стиху, считаются
бесполезными, засоряющими сознание человека излишними неавторитетными знаниями.
Эти высказывания достойны детского ума и здесь доводов низшего порядка. Для
современного человека это крайне не интересные вымыслы из жизни отсталых религиозно
настроенных народов и отдельных преданных достаточно низкой ступени
материального и духовного развития.

 

 

 

 

Поэтому, вместо того чтобы подражать могущественным личностям,
пытаясь без всякого на то права занять их место, лучше просто следовать их
наставлениям. Сейчас многие люди объявляют себя воплощением Бога, но никто из
них не обладает могуществом Верховного Господа.

 

 

 

БОГ: Это высказывание также полностью абсурдно. Нет среди людей
никаких могущественных личностей; 
необходимо следовать только Наставлениям Бога в Святых Писаниях.
Отдельные люди, объявляющие себя воплощением Бога, есть низшие ступени
религиозного развития, недостойные внимания.

 

 

 

 

 

 

 

 

ТЕКСТ 25

 

сактах карманй авидвамсо

йатха курванти бхарата

курйад видвамс татхасакташ

чикиршур лока-санграхам

сактах - испытывающие привязанность; кармани - в исполнении
предписанных обязанностей; авидвамсах - невежественные люди; йатха - как;
курванти - делают; бхарата - о потомок Бхараты; курйат - пусть делает; видван -
человек, обладающий знанием; татха - так; асактах - не имеющий привязанности;
чикиршух - который желает вести за собой; лока-санграхам - народ.

 

 

 

Невежды выполняют предписанные им обязанности, стремясь к плодам
своего труда, тогда как тот, кто обладает совершенным знанием, должен делать то
же самое, но не ради корысти, а для того, чтобы направить людей на истинный
путь.

 

 

 

 

 

БОГ:
Неточный перевод. Правильный перевод: «25.О, потомок Бхараты, невежественный, будучи привязанным к
кармической деятельности, соответственно и работает. Знающий человек должен
работать так без привязанности, чтобы повести за собой других.». В этом стихе
надо отметить, увидеть три важных момента: 1. Человек материальный, не имея
духовных знаний, работает так, как и может работать материальный человек, т.е.
считая себя причиной работы, причиной плодов, заинтересованный в плодах труда,
привязанный и к работе и к плодам, в соответствии со своими качествами – все
это и есть соответственно работать и другого материальному человеку пока взять
негде, его ступень и качества не позволяют ему понимать свой труд иначе, иначе
к нему относиться. Это факт. По сути, упрекнуть материального человека не в
чем. Что дал ему Бог в плане