вере и в соответствии с Планом
Бога на его материальное и духовное развитие.
Обыкновенные люди должны
совершать по меньшей мере пять жертвоприношений, называемых панча-маха-ягьей.
БОГ: В современном материальном мире этот вопрос не
злободневный, не общепринятый, Бог никого не обязывает в строгом исполнении
жертвоприношений в строго определенном числе. Но каждому народу, который
поклоняется многочисленным богам, полубогам, духам… Бог дает свои религиозные
принципы и устои, как и свои обряды жертвоприношений, учитывая качества людей,
особенности их материального и духовного развития и Плана Бога на всех и
каждого. Отсюда и зависит и частота проведения жертвенных обрядов.
Необходимо всегда помнить, что все потребности людей
удовлетворяют полубоги, которые являются представителями Верховного Господа.
БОГ: Не следует рекомендовать в Святом Писании помнить то, что
ни есть истина. Все потребности людей удовлетворяет только Бог Кришна. И
никакие разночтения по этому вопросу невозможны.
Сами по себе люди ничего не могут произвести. Возьмем, к
примеру, пищу: зерно, овощи и фрукты, молоко, сахар, словом все то, чем
питаются люди в гуне благости, а также мясо, употребляемое в пищу
невегетарианцами, - ни один из этих продуктов не является творением человека.
Или другой пример: тепло, свет, вода, воздух, в которых нуждается каждый, -
разве можем мы их произвести? Без Верховного Господа не было бы солнечного и
лунного света, дождя, ветра и всего остального, без чего не может обойтись
никто. Совершенно очевидно, что наша жизнь зависит от Господа, который
обеспечивает нас всем необходимым. Даже созданные людьми фабрики и заводы
нуждаются в различных видах сырья и топлива, таких, как железо, сера, ртуть,
марганец, уголь и нефть. Всем этим нас снабжают представители Господа, чтобы,
правильно используя их дары, мы были здоровыми и могли осознать свою духовную
природу, а затем достичь высшей цели жизни - положить конец нашей борьбе за
существование в материальном мире.
БОГ: Все правильно. Все дает человеку Бог Кришна. Именно Бог
Кришна. Ни о каких представителях Бога говорить нельзя. Их нет и ориентировать
внимание человека на их присутствие в жизни людей недопустимо. Также, положить
конец борьбе за существование невозможно. И в материальном мире и на духовном
плане есть за что бороться, что преодолевать, чем дорожить, на что надеяться.
Безоблачной жизни Бог не дает нигде, ибо только путь борьбы и преодолений
развивает мыслительный процесс, качества, религиозность и поднимает человека
вверх по ступеням своего материального и духовного развития.
Достичь этой цели можно,
совершая ягьи. Если же мы забываем, в чем цель человеческой жизни, и просто
наслаждаемся дарами полубогов, все больше и больше запутываясь в сетях
материальной жизни (что противоречит цели сотворения этого мира), значит, мы -
воры, и потому законы природы сурово наказывают нас.
БОГ: Законы природы никого не наказывают, Наказывает Бог Кришна
Божественными средствами, используя разные инструменты для назиданий живых
существ. Также, человек не должен воспринимать свои блага, как дары полубогов.
Это примитивное низшее понимание и не достойно современного человека никак. Все
и всё получают только и единственно из Рук Бога. Другой Причины нет и нет.
Также, жертвоприношения в современном мире достаточно преображены. Это и
благотворительность, и аскетизм, и контроль желаний, и разные данные Богом состояния
существования, где человек познает голод, холод, боль родных, болезни, смерти,
природные катаклизмы… все это есть формы жертвоприношений понуждающего порядка
и нет, как, например, аскетизм или пожертвование другим. Бог находит те
средства, через которые человек теряет и обращает свой взгляд к Богу.
Невозможно в материальном мире пользоваться благами этого мира и не платить.
Бог Знает, найдет, чем и с кого взять, кого заставить, кого принудить, кого
добровольно привлечь, чтобы отдать. Масштабные жертвоприношения в современном
мире в современном цивилизованном
обществе изжили себя, есть другие подобные инструменты, которые заставляют
отдавать и получать взамен. И видеть за всем стоящего Бога.
В обществе, состоящем из воров, никогда не будет счастья, ибо
вор не знает, ради чего стоит жить. Закоренелые воры-материалисты не имеют
высшей цели жизни. Они стремятся только к чувственным удовольствиям и не знают,
как совершать ягьи.
БОГ: нет, не существует в материальном мире закоренелых воров и
других закоренелых грешников. Есть путь, который должен пройти человек и из
него извлечь. Каждый в свое время проходит разные материальные практики,
развивает те качества, которые запланировал Бог. Бог Знает, как дальше вести
вора и через какие практики можно в нем развивать качества, угодные Богу. Но
сначала низменные качества надо поднять
нагара, обозреть их, увидеть, что они могут повлечь за собой, и только потом
Бог помогает от этих качеств избавиться. Это труд Бога в материальном мире, так
Бог работает над низшими ступенями
человеческого развития, и присутствие греховных людей в материальном мире есть
свойство этого мира, который Волею Бога и очищает до уровня подходящего, чтобы
в свое время направить такого человека на путь преданного служения.
Господь Чайтанья дал людям самое простое жертвоприношение -
санкиртана-ягью, совершать которое может любой, кто соглашается следовать
принципам сознания Кришны.
ТЕКСТ 13
йаджна-шишташинах санто
мучйанте сарва-килбишаих
бхунджате те тв агхам папа
йе пачантй атма-каранат
йаджна-шишта - пищу, принимаемую после совершения ягьи; ашинах -
те, кто ест; сантах - преданные; мучйанте - освобождаются; сарва-килбишаих - от
всех видов греха; бхунджате - вкушают; те - они; ту - но; агхам - тяжкий грех;
папах - грешники; йе - которые; пачанти - готовят пищу; атма-каранат - из
желания самим наслаждаться ею.
«Преданные слуги Господа освобождаются от всех видов греха, ибо
едят пищу, которая была принесена в жертву Господу. Те же, кто готовят пищу
ради того, чтобы самим наслаждаться ею, воистину, вкушают один лишь грех».
БОГ: Перевод правильный.
КОММЕНТAРИЙ: Преданных Верховного Господа, то есть тех, кто
обладает сознанием Кришны, называют санта. Они всегда исполнены любви к
Господу.
БОГ: Нет, не так. Энергию любви к Богу Кришне Бог преданным не
дает, что называется, навсегда и тем более не дает всем это прочувствовать.
Любовь к Богу – очень тяжелая энергия, она столь сильна, что человек более
ничего не сможет делать, он будет как парализованный. Преданный просто
находится под влиянием энергии преданного служения и выполняет все в преданном
служении как автоматически, без особых чувств, но шаг за шагом исполняя свою
службу повинуясь умственному процессу, который ему дает Бог согласно его качествам,
плану Бога на развитие преданного и общей ступени его материального и духовного
развития. Преданный Бога Кришну любит на уровне ума, без энергетической
поддержки. Но иногда Бог создает в нем иллюзию любви через религиозные обряды,
поклонение, санкиртану и джапа-медитацию. Но это не есть истинное чувство любви
к Богу, ибо его присутствие в человеке было бы губительно для преданного
служения в целом, и эту энергию человек выдержать долго не смог бы.
Об этом говорится в «Брахма-самхите» (5.38):
преманджана-ччхурита-бхакти-вилочанена сантах садаива хридайешу вилокайанти.
Любовь к Верховной Личности Бога, Говинде (источнику всех наслаждений),
которого также называют Мукундой (дарующим освобождение) и Кришной (бесконечно
привлекательным), не позволяет преданным (санта) принимать в пищу ничего, что
не было предложено Господу.
БОГ: Преданный предлагает пищу Богу не потому, что любит Бога. А
потому, что этого требует само преданное служение, это есть религиозное
предписание, которое всех преданных обязывает предлагать еду Богу Кришне и
только потом можно вкушать остатки пищи, ибо до некоторых пор считалось, что
такая пища очищает существование преданного, есть Милость Бога, также избавляет
от последствий греховной деятельности, во что преданные свято верят и теперь.
Но. Отнюдь. Бог еду, Ему как предложенную, не ест, не смотрит на нее. И через
еду не благословляет и не дает успех в преданном служении. Еда есть просто то,
за что надо Бога благодарить. И предложение еды Богу следует рассматривать как
благодарение и не более. А не как любовь преданных. Слишком так проявлять
любовь к Богу просто. И не через еду надо
реально очищать свое существования, а только через сам путь преданного
служения. Не думая об энергии любви к Богу, но с великим почтением, смирением,
желанием следовать Слову Бога, старанием в духовных практиках. За все это в
подобающей мере в свое время Бог и может иногда давать преданному любовь к Богу
энергетически. Но не надолго..
Поэтому они всегда
совершают ягью, занимаясь различными видами преданного служения: шраванам,
киртанам, смаранам, арчанам и т.д., и эта ягья помогает им избежать осквернения
грехом, которым наводнен материальный мир.
БОГ: Предложение пищи Богу Кришне есть очень слабое
жертвоприношение, почти никакое или весьма условное. И это никак не помогает
избежать последствий греховной деятельности, если преданный грешит. Также, ни
памятование, ни воспевание Бога, ни слушание Святых Писаний, ни поклонение
божествам не являются активными очищающими преданного процессами. Это все
символы очищения. Преданный очищается всей совокупностью преданного служения.
Но и этого мало. Каждому в преданном служении Бог дает свои задачи, свои пути
преодолений, свои потрясения, свои упования на Бога, немалые свои трудности
именно в развитии качеств, поскольку именно через качества Бог открывает врата
преданному на духовный план.
Те же, кто готовит пищу для собственного наслаждения, не только
становятся ворами, но и едят один лишь грех. A разве может вор и грешник быть
счастливым? Разумеется, нет. Чтобы сделать людей по-настоящему счастливыми,
необходимо научить их несложному методу санкиртана-ягьи, позволяющему полностью
погрузиться в сознание Кришны. Иначе мир и счастье на земле останутся
несбыточной мечтой
БОГ: Мир и счастье на Земле не существуют. Не для этого создан
материальный мир. Но для работы над живыми существами, для развития творения,
для развития качеств, угодных Богу. А это труд, это путь страданий и
преодолений, это круговорот сансары. И никакая санкиртана –йагйа не сможет
сделать Землю процветающей на все времена ни для кого. Но пока она была дана
Богом, она помогала преданному испытывать те энергии Бога, которые способствуют
и благоприятны для преданного служения, давая ему желание преданно служить и
помогая таким образом удерживать свой ум на Личности Бога.
.
ТЕКСТ 14
аннад бхаванти бхутани
парджанйад анна-самбхавах
йаджнад бхавати парджанйо
