| | Стихотворение «День Восьмой (Поэма)» | I. Предвестие
День восьмой грядёт
В маскхалате смерти,
Каждый в Нём найдет
Суть свою, поверьте!
Есть же вера уповаемых извещение (Евр 11.1);
Аз есмь Сый. Сый посла мя к вам (Исх 3.14).
1. Метафизика Дня восьмого связывает мифологемы Рая и Царства Божия с новой ипостасью Бога. В Дне восьмом душа человека обретает непостижимый для его ума образ богоподобия в Духе: восхищен бысть в рай, и слыша неизречен¬ны глаголы (2 Кор 12.4); царствiе Божiе внутрь васъ есть (Лк 17.21); Божiя никтоже вест, точiю Дух (1 Кор 2.11); воскреснусте со Христом (Кол 3.1); имя Мое новое (Отк 3.12); Побеждаяй наследит вся, и буду ему Бог (Отк 21.7).
2. Бог инициировал процесс самоорганизации материального мира из Духа, раздробив его на дихотомичные дискретные формы духа, из которых самопроизвольно образовались изначальные формы материи (ИФМ). Свойства и правила взаимодействия ИФМ проявились в мире законами Теофизики: свет сотворив из тмы (Иов 37.15); Дух Господень исполни вселенную (Прем 1.7); глаголом Божiим, во еже от неявляемых видимым быти (Евр 11.3); закон духовен есть (Рим 7.14); Аз сею закон Мой (3 Езд 9.31); дая законы Моя в мысли их (Евр 8.10).
3. Созидание Дня восьмого есть главная цель жизни человечества в Дне седьмом. Сообщаясь с Духом в акте эвристического мышления, человек одухотворяет мир новым смыслом и одновременно формирует в Духе свое личное богоподобие: благослови Бог день седмый (Быт 2.3); глагол Мой, иже изыдет из уст Моих, не возвратится ко Мне тощь (Ис 55.11); о Христе вси оживут, кийждо же во своем чину (2 Кор 15.22); вси же изменимся (1 Кор 15.51); еже аще свяжеши на земли, будет связано на небесех (Мф 16.19); по мере мзды восприятия (3 Езд 8.41); Преобразуйтеся обновлением ума вашего (Рим 12.2)
4. Основу герменевтики Библии составляет символика физиологии сообщения человека с Духом. Актуализация Библии как научного руководства по Спасению души в XXI веке возможна только с помощью Теофизики: Мы же ум Христов имамы (1 Кор 2.16); Слово Христово да вселяет¬ся в вас …во всякой премудрости (Кол 3.16); Слово бо крестное, спасаемым нам сила Божiя есть (1 Кор 1.18); Аз есмь дверь (Ин 10.9); Испытайте Писанiй,.. и та суть свидетелствующая о Мне (Ин 5.39).
II. Пророк Дня Восьмого
1. Александр
Александр ковачь
да воздаст ему Господь по деломъ его
…зело бо противится словесем нашым.
(2 Тим 4.14,15)
Пророчистей меня пророка
Уже не будет. Мне венец
Доверено одеть до срока,
Чтоб отсканировать конец.
О чем хлопочут иудеи,
Народам вечно невдомёк
Змеиный ум не панацея,
Сам Иисус меня предрёк.
Христа распятие в живую
Есть оправдание меня –
С Ним Утешителя стыкуя,
Я Путь торю вам из огня.
2. Крест Христа
Не испразднится
Крест Христов
(1 Кор 1.17)
Все гении всегда мутанты.
Верх гениальности – Христос,
Из нас Он делает таланты,
Сплетая гены в перекос.
Мухаммед, Будда – умолкаем,
У этих всё наоборот,
И вместе с ними оставляем
Талмуду преданный народ.
Судьба плачевна хромосомы,
Нетронутой Крестом Христа –
Душа рождается весомой
Добычей барского хлыста.
III. Духовные сумерки
Возлюбиша человецы
паче тму, неже свет
(Ин 3.19)
1. Русь во тьме
Русь – родина духовная моя
Врагу ты отдана на растерзанье.
Кресты погостов вместо сёл. Поля
Берёзками покрылись на прощанье.
Какую сотню лет твой Дух распят
Грабителем с тысячелетним стажем.
Он узнаваем с головы до пят.
Его слюной лоб царский напомажен.
Под занавес трагедии времён
Останутся одни статисты в рясах.
И Русь, лишенная своих имён,
Закончится… Как пушечное мясо.
2.
Устав от жизни, умерли друзья,
А мне нельзя оставить мир в раздрае.
Скриплю в суставах, таю от питья,
Но бдю, талдыча всем подряд о рае.
Закон любви напрасно объяснять
Потеющим в добыче содроганья.
Попам о Библии напоминать -
Придумай, Бог, иное наказанье.
На всякий случай Пушкина прочту –
Его стихов пророческие строки
В бандитскую нацелю пустоту,
В кремлевские источники мороки.
3.
Тайна бо уже деется беззаконiя
(2 Сол 2.7)
Скукожился и сник под иудеем
Славянский дух. Дорвавшись до Кремля,
Они сто лет кадили мавзолеем,
Осанну Марксу пели, мир весь зля.
В итоге – у разбитого корыта
Сидит Россия, вырожденцев мать.
Попы по ней шныряют деловито,
Ища, чего б еще с нее урвать.
Народ в беспамятстве рулит баранкой,
Иль вентиль крутит на чужой трубе.
В чулане ржавая лежит берданка,
Голубоватый бес царит в избе.
4. Русь подконвойная
Наломал травы серпом изрядно.
В стопке водки истину сыскал.
Громом пригрозило зло надсадно,
Молнией вдали сверкнул оскал.
Сосенки дождю подпели хором,
Прыснув зеленью самих себя.
Радугой двойной, цветным укором
Бог над Русью выгнулся, скорбя:
Русский Дух сникает под пятою
Беса с жутким именем – "чекист".
Сотню лет народ в узде конвоя
И в мозгах у всех пархатый глист.
5. Роди себя, Русь!
Враги креста Христова…
имже богъ чрево (Фил 3. 18)
Духовные есть сапрофиты
С повадкой мелких комаров.
Пронырливы и вечно биты,
Хоть без копыт и нет хвостов.
Как тля – по древу рода черти,
Начав с корней, наверх ползут.
Для них не существует смерти –
Они бессмыслием живут.
И древо жизни плодоносит
Заветам Бога вопреки.
Сто лет сама собой на сносях
Томится Русь, попав в силки.
6. В тылу врага
Для всех у Бога шпора есть.
Кому чего, а мне соседи –
Не овощи, но с ними смесь –
Дебилы, пьяницы и «леди».
В святых местах весь день урод
Колоколам мстит рока ритмом,
Трясется в такт его приплод,
Мозгов трамбуя монолитность.
Одно спасенье – жар парной
Затем текилы откровенье.
Устала Русь не быть собой,
Иссякло и мое терпенье.
7. Трава нелюди
Грешницы яко трава
(Пс 91.8)
Мой дом в Прысках крапива атакует –
Удар микроскопических штыков –
И жгучий зуд во мне трава смакует,
А кайф борщевика тогда – каков?
Ведь человечину он убивает
Молекулой, не целясь, за версту.
Умна природа – вспять пути не знает,
Лишь homo sapiens всегда в поту
Грешит. Забыв о Боге, космос мучит,
Для чресл изобретает инструмент,
Не ведая, что он взамен получит
В конце, где сир и наг любой клиент.
8. Дух на исходе
Весна с одышкой из-под снега,
Обуглившегося насквозь,
Повеяла – будите эго
И не надейтесь на авось.
Любви уже на всех не хватит -
Иссяк божественный запас.
Остался ритм и скрип кровати,
Но крыл лишился ваш Пегас.
Велит двуногих вам природа,
Плодить как динозавров – впрок.
Минует на транжирство мода
И дьявол соберет оброк.
9.
Со искушнiем и избытiе,
яко возмощи вам понести
(1 Кор 10.13)
Нам жизни прелести доступны,
Когда мы в ней познаем цель.
А до того - мечты преступны
Они мираж, за ними мель –
Душа, гонимая соблазном,
Истлевшим парусом скелет
Остатков плоти безобразно
Пометит на исходе лет.
Не зря ж родители радели,
С любовью зачиная нас –
Под лупой Бога все постели,
Где Дух творится про запас.
10.
Задача наша – исчерпаться
Пока не пропоёт петух.
Испить свое и отсношаться,
Очистить ум от всяких мух.
Исчерпанным – души просторы
Расширятся за тот предел,
Где мимолётны мы как воры
Вне оболочек наших тел.
Всей жизни кайф нам не халява,
То – Духа сладостный кредит –
Питалась им и страсть вертлява,
Вздымая плоти монолит.
11.
Кость не сокрушится от Него
(Ин 19.36)
У каждой нации своя задача
Прописана контекстом бытия.
Удел одной – быть воплощеньем плача,
Другой – клоакой пениться безличных «я».
Семь тысяч лет топорщит мир загадка:
Зачем Иуде дан такой геном?
Ответ червя подсказкой – гниль же сладка –
И местный ангел прошуршит – шалом.
Материя слепа, тупа, бездетна –
Сколь не тряситесь друг на друге в такт.
Христос спасает души поскелетно,
Учитывая плоти каждый акт.
12.
Животворящей глине и воде
Обязан человек по гроб, в котором
Как в капсуле взлетит к свой звезде,
Питая плотью гумус космодрома –
Покрыли кладбища Святую Русь,
Стартуют души с них постайно.
Неважно, кем и как я вновь очнусь,
Души спасенье совершится тайно.
Иудам не дано нас разгадать –
Они могильщики и симулянты,
Умеющие с умным видом врать
И на корню губить таланты.
13.
Мир внешний мне уже наскучил,
Во внутреннем – Христа творю.
Дух чищу от греха колючек
И умных дев боготворю.
Инерцией судьбы влекомый,
Тропою Крестного Пути
Иду. А впереди Знакомый –
Он мне не даст с ума сойти.
Но, если вдруг меня догонит
Желаний яростная спесь,
Идущий впереди обронит:
«Я жду. А ты – докуролесь». |
|
| |