идеология либерализма

«гениальные» лозунги современных либералов. А возможно ли в таком случае и вообще существование человеческого общества? Может быть, пора вернуться к первобытному состоянию, когда ещё не существовало понятия семьи? И надо признать некоторые наши соотечественники присушиваются к либералам. Сегодня можно в молодёжной среде услышать заявления типа: «Я никому ничего не должен», «Жизненный опыт – это кладбище  ошибок» и т.п. «Умники», щеголяющие подобными афоризмами, не способны понять и оценить роль, скажем, пятой христианской Заповеди (Чти отца твоего и матерь твою да благо ти будет и долголетен будеши на Земли!)  в человеческом обществе. Если бы люди издревле не руководствовались ею, то по сей день жили бы в пещерах и обгладывали сырые кости добытых животных или своих убитых для пропитания сородичей! При отсутствии чувства долга невозможно существование человека как вида! Кстати, подобные пятой христианской,  Заповеди существуют во всех мировых религиях, ибо это бесценный опыт всего человечества. 
Либерализм отрицает традиционную испытанную временем общественную мораль, противопоставляя ей мораль эгоизма, себялюбия, потребителя. ЭГО – всё! ОБЩЕСТВО – ничто! Моральные наработки народов мира – вздор, бред и ничего хорошего не несут человеку! Это точка зрения буржуа, добивающегося хаоса, неуправляемости общества для удобства «ловли рыбки в мутной воде» - использования хаоса в своих корыстных, антиобщественных интересах! Это заметил ещё Н.М. Карамзин, наблюдавший собственными глазами Великую французскую революцию в Париже. А вот обоснование своей позиции либералом Рэнд: «Вы не знаете никаких моральных концепций кроме мистической или общественной. Вас учили, что мораль – это кодекс поведения, навязанный вам капризом, - по прихоти сверхестественной силы или обществом, - чтобы служить во имя  Господа или на благо соседа, чтобы угодить авторитету на том свете или за соседней дверью - кому угодно, но не вашей жизни или удовольствию. … Любой моральный кодекс служит не вам, а против вас!» Да, мораль как система ограничений, накладываемых на члена общества, вводит поведение человека в определённые рамки, необходимые для существования общества! Вы можете себе представить сообщество, в котором каждый делает всё, что ему заблагорассудится? Может ли существовать такое сообщество, да и зачем оно нужно? К чему призывает либеральная мораль, если не к ликвидации человеческого общежития? Независимых людей в сообществе не может быть в принципе! Либералы либо сами не блещут разумом, либо всех нас считают идиотами! Однако они, в частности Швыдкой и К0, с настойчивостью достойной дятла продолжают долбить: «Совесть (то есть, традиционная мораль!) только мешает жить современному человеку», « счастье человеческое в одиночестве»,  «творческая личность (только ли?) никому ни чем не обязана». Разве эта пропаганда либеральной морали способствует укреплению нашего государства, возрождению России на основе сплочения её народа? А может быть, это деяния пятой колонны, о которой недавно говорил наш президент, стремящейся добить Россию, уничтожить русскую цивилизацию?
«Я никого не прошу жить ради меня и сам живу только для себя!» - провозглашает либерал. «Я не отдам своих богатств, не разделю их ни с кем. Сокровища моей души не будет разменено  на медные монеты и разбросано ветром как подаяние. Я охраню свои богатства: мысли, волю, свободу. Величайшее из них – свобода». Разве это призыв к сплочению нации, к которому призывает наш президент? Разве таким способом либералы не убивают чувство долга перед Отечеством, семьёй, стариками, детьми? Разве человек принявший эту антиобщественную мораль станет защищать Родину, повторит подвиг Александра Матросова, положит душу за други своя?  Хорошо известно, что небольшая группа не свободных, жёстко подчинённых главарю бандитов, удерживает в страхе и повиновении целый город «свободных» его граждан. «Свободные» Франция, Дания, Голландия, Польша и т.д. во время  Второй мировой войны были легко поставлены на колени несвободной Германией. Буржуазные свободы нужны далеко не всем людям! Многие ли наши сограждане, получив из рук ельциноидов «свободу»,  воспользовались ею и стали счастливыми абрамовичами? Вот рабами Золотого тельца со всеми вытекающими последствиями стало всё население бывшего СССР!  «В храме души своей человек одинок. И пусть храм каждого останется нетронутым. Пусть человек протягивает руку другому, когда захочет, но, только не переступив этот святой порог», - убеждает Рэнд. «Счастье в одиночестве! –вторит Швыдкой. Это ли не призыв к расчленению общества по примеру протестантского?  Мы, русские, общинные люди, уверенные в способности соотечественника в сочувствию, сопереживанию,  всегда были готовы пустить его в свою душу - поделиться с ним своими горестями, «поплакаться в жилетку» и находили в этом утешение. Католики же  и протестанты считают это недопустимым, унизительным. Над человеком «выпавшим из седла» они издеваются, презирая неудачника. В том мире не бывает задушевных друзей. Есть сослуживцы, приятели, соратники, но не друзья в нашем, русском, понимании. На Западе не принято вступать в разговор с незнакомым человеком, ходить в гости без предварительной договорённости. Там даже в семье каждый имеет свой бюджет. То есть, семьи как единства душ не существует. Семья у них – это выгодная сделка для одного или обоих партнёров. И нас толкают на это! Менталитет русского человека и европейца несравнимы. Потому-то у нас, несмотря на все усилия идеологов либерализма,  никак не приживается капитализм – либеральная модель организации жизни общества. В корень надо зрить, господа либералы! 
Важнейшее место в идеологии либерализма отводится теории эгоизма.
«ЭГО – священное слово!», «Коммунистический (общественный) принцип – есть зло!», «Я ничем не обязан своим братьям!», «Слово «МЫ» – есть слово рабства!», « Бог, принесший нам радость – это Я!», «Я есть, Я душа, Я думаю, Мой друг, Мой лес, Моя Земля, Я – есть смысл!», «Мой мозг думает, моя воля выбирает и выбор мой единственный указ!», «Скромность – ерунда!»  Я – ЕСТЬ ВСЁ, ВЫ – ЕСТЬ  НИЧТО! – вот глубинный смысл идеологии либерализма. «Слово «Мы» да не будет произносимо! – восклицает А. Рэнд. – Это слово нельзя ставить первым в душе человека, в противном случае оно становится чудовищным, корнем всех зол на Земле». Межу тем, мы - русские люди – испокон века жили обществом, и интересы общества ставили выше личных. «Нет большей добродетели, чем положить жизнь свою за други своя!» - учило нас Православие. «Раньше думай о родине, а потом о себе!» – вторила ему коммунистическая мораль. Мы побеждали врагов коллективом, а не наличием суперменов. Мы жили всегда деревнями, а не хуторами как это делали европейцы. Коллективизм остался в наших душах и сегодня, после 25 лет работы либеральных СМИ по его вытравливанию из нашего сознания. Так стоит ли нам отказываться от своих традиций?
Небезынтересно вспомнить предупреждение Ф.М. Достоевского, высказанное им в Дневнике писателя за 1877 год.  «Ну, что если пошатнётся каким-нибудь образом и от чего-нибудь наша сельская община, ограждающая нашего бедного коренника-мужика от стольких зол, - ну, что если тут же, к этому освобождённому мужику, столь неопытному, столь не умеющему сдержать себя от соблазна, и которого опекла доселе община, - нахлынет всем кагалом еврей – да, что тут: тут мигом конец его: всё имущество его, вся сила его перейдёт назавтра же во власть еврея, и наступит такая пора, с которой не могла бы сравниться пора крепостничества, но даже татарщина». Не с этой ли целью взращивается у нас эгоизм и отвергается наша традиционная общинность - наша сила? Не это ли мы наблюдаем сегодня?  Ведь мы воочию видим возвышение в мировоззрении русского человека собственного Я до небес и опускание роли  общества  до неприятия! Уместно привести недавнее высказывание, возможно, главного либерала России Чубайса: «Вы знаете, я перечитывал Достоевского в последние три месяца. И испытываю почти физическую ненависть к этому человеку. Его представление о русском как об избранном, святом народе, его культ страдания и тот ложный выбор, который он предлагает, вызывает у меня желание разорвать его на куски». Такую ненависть вызывает у либерала традиционная черта характера русского человека – склонность к страданию и состраданию, то есть к коллективизму!
Индивидуализм и  эгоизм (культ Я), отрицание коллективизма (МЫ), поклонение Золотому тельцу нужны буржуазии для утверждения капитализма, но неприемлемо для абсолютного большинства тружеников.  Также как и порицание скромности - традиционного качества человека православного. Отрицая скромность, либералы отрицают и Совесть, ибо стыд и скромность являются только внешним проявлением последней. А, отрицая Совесть, они отрицают возможность и необходимость управления жизнью человеческого общества с помощью законов морали,  то есть способствуют  увеличению хаоса. К чему это приводит, мы сегодня наблюдаем во всём западном миру и, к большому сожалению, в нынешней России!
Либеральная «теория» эгоизма – есть ничто иное,  как идеологическая диверсия, идейное оружие психологической войны Запада, в нашем случае, - с русской цивилизацией. Внедрение этих идей в сознание интеллигентов и далее всего народа ведёт к атомизации нашего общества, ослаблению народа и государства в интересах Запада. Российское государство становится лёгкой добычей хищных сионистских банкиров, стремящихся к созданию единого государства на планете Земля, управляемого либеральным мировым правительством.  Понятно, что буржуазия при этом становится всем, а народ - ничем. Если эта перспектива вас, уважаемый читатель, устраивает – поклоняйтесь либерализму!
Разделяй и властвуй! Этот древний принцип применим и к отдельным гражданам, и к государствам. Разве не им пользуются власти, начиная с глубокой древности, для удержания в повиновении народа? Разве не им пользуется Запад, расчленяя государства, организуя кризисы в отдельных странах мира, сопротивляющихся реализации идеи глобализма? Разве не этот принцип используется сегодня на Украине? Разве не виноваты в этом теоретики и пропагандисты либеральной идеологии? Разве история ещё не убедила нас, что миллионы индивидуалистов-эгоистов не могут противостоять даже небольшой группе сплочённых, починённых единой воле или  идее людей? Почему крохотный, сплочённый единством цели «богом избранный» народ, уже  повелевает практически всем миром? Да потому что он успешно внедряет в сознание других народов либеральную идею индивидуализма и свободы. Нам - свобода, себе – сплачивающая идеология кагала. Себе – волизм (воля к приобретению и накоплению), нам - нищета и прозябание под громкие крики о свободе!
Конечно, важную роль в идеологии либерализма играет культ денег. 
Ещё кто-то из великих мыслителей древности сказал, что человечество совершила две самые серьёзные ошибки: изобрело деньги и демократию. Сегодня мы наблюдаем торжество этих ошибок. Рождённые для облегчения процесса обмена товарами, деньги  быстро