тоже образуют эволюционный цикл. Смысловые характеристики оставшихся пяти месяцев теперь уже без труда были установлены. Таким образом, был подсмотрен у природы двенадцатеричный эволюционный цикл (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 6). По имеющимся наблюдениям похоже, что и годы выстраиваются по циклу двенадцать. Сопоставление с некоторыми древними, а также и современными системами позволило установить закон четырёх фаз движения /4/, которые оказались активными (нечётными) ступенями семёрки. То же, что и стихии, - четыре формы движения энергии, которые в эволюционном цикле всегда расположены неслучайным образом. Оставшиеся три ступени можно ассоциировать с мотивами движения.
Забегая вперёд, можно утверждать, что сущность единственна, суть - троична, динамический образ - четверичен. «Одно рождает два, два рождают три, три рождают четыре...» и вместе они образуют семеричную динамику эволюционного движения, то есть проживание чего бы то ни было в полноте, которое всегда завершается синтезом нового кристалла знания. Пять ступеней до двенадцати по своему смыслу представляют собой закон практической реализации этой динамики или вмещение пути, как мы его называем.
Нетрудно было заподозрить, что «мозаика» Живой Этики будет иметь какие-то созвучия с этим по истине глобальным принципом, что и подтвердилось при ближайшем рассмотрении текстов (пример см. в ПРИЛОЖЕНИИ 3). По крайней мере, теперь можно утверждать, что мы имеем некоторый критерий для работы над смыслом и для усвоения материала.
По счастью синтез происходит естественным путём, без каких-либо ухищрений. Часто даже энергетический синтез в глубоких слоях души опережает логическую «догонялку». Сознание, переживающее синтез, находится некоторое время в состоянии своеобразной эйфории, которую очень полезно использовать для творческой реализации. Особенно полезно в этом смысле как-то направить групповой процесс, так как иначе излишняя активность подчас выражается в столкновениях мнений.
По фактическим наблюдениям весь цикл постижения, усвоения, освоения, зарождения и роста нового зерна длится четыре дня /4/, после чего становится возможным новое полноценное исследование или продвижение. Логически, конечно, можно и быстрее, но по факту энергия всё равно будет играть четыре дня. Кроме того, при самодовлении логической стороны процесс значительно обедняется, и критерий истины становится менее ощутимым.
Особый интерес представляет процесс творчества.
Во-первых, анализ произведений, художественных или же научных, но особенно стихов, показывает, что интуитивно человек выходит на те же смысловые ступени и, в случае удачи, на их полноту - обычно четыре, семь или двенадцать (см. ПРИЛОЖЕНИЕ 4).
Во-вторых, полноту можно выстраивать сознательно, но при этом необходим некоторый опыт, навык и правильное состояние /6,7/, чтобы не превратить это в пустую интеллектуальную игру.
В-третьих, сам творческий процесс можно организовать как своеобразный ритуал, который затрагивает выразительными средствами сначала сущность; затем суть; затем динамический образ, как он выглядит со стороны; затем внутреннее проживание всего процесса или формирование кристалла знания; затем ролевой тренинг - поиск свободного пространства для души; затем осмысление опыта и формирование мечты; затем вступление в диалог, чтобы приобрести сотрудников и попутчиков (см. таблицу в приложении 2).
Эта последовательность родилась при попытке расположить музы (виды искусств) в соответствии с логикой эволюционного цикла. Музыка попадает в начало, так как согласно древнему знанию звук наиболее глубоко влияет на сущность. Первые попытки даже почти формально пройти такой «ритуал» дали поразительную концентрацию и накопление глубокого чувства, а рождённые образы были максимально приближены к реальности жизни психосферы текущего момента.
Таблица получилась очень объёмной и, может быть, не очень точной в некоторых выражениях. Когда рассматривается какое-либо многогранное и не очень понятное жизненное явление, то сознание склонно рассматривать его сразу в нескольких аспектах и в многоплановости ассоциаций. Потом, когда уже намечается контур обобщения, получается целая таблица параллельных веточек исследования, набор которых тоже тяготеет к формированию завершённого цикла. Завершение и синтез всегда выводят сознание на новый уровень.
* * *
При самом общем, беглом просмотре картин Н.К. Рериха, расположенных по годам (см. Приложение 1), вырисовывается как бы первый смысловой срез, - а к чему, к каким темам и к какой сути обращался Мастер на протяжении своей жизни (выборка из примерно 1700 картин выставленных в галерее интернет-журнала «Грани эпохи»).
1. Обращение к истокам. 1897 - 1915г., 23 - 41 год по возрасту, продолжительность 18 лет.
2. Становление и познавание жизни. Освоение жизненных процессов. 1909 - 1919г., 35 - 45 лет по возрасту, продолжительность 10 лет.
3. Обращение к Свету. 1914 - 1933г. , 40 - 59 лет по возрасту, продолжительность 19 лет.
4. Героика, подвиг эволюции. 1917 - 1933г., 43 - 59 лет по возрасту, продолжительность 16 лет.
5. Раскрытие пути знания. 1920 - 1940г., 46 - 66 лет по возрасту, продолжительность 20 лет.
6. Водительство. 1918 - 1933г., 44 - 59 лет по возрасту, продолжительность 15 лет.
7. Строительство светлого будущего. 1922 - 1932г., 48 - 58 лет по возрасту, продолжительность 10 лет.
8. Совершенствование. 1924 - 1940г., 50 - 66 лет по возрасту, продолжительность16 лет.
9. Синтез действия. 1931 - 1947г., 57 - 73 года по возрасту, продолжительность 16 лет.
10. Выявление красоты. Магнит красоты. Красота, ведущая к познанию космоса. 1931 - 1943г., 57 - 69 лет по возрасту, продолжительность 12 лет.
11. Строительство культуры. 1931 - 1944г., 57 - 70 лет по возрасту, продолжительность 13 лет.
12. Зарождение Нового Мира. 1933 - 1947г., 59 - 73 года по возрасту, продолжительность 14 лет.
По этим приблизительным цифрам средняя продолжительность творческого импульса каждой ступени получается 14,9 года. По-видимому, точная цифра тяготеет к 14 годам. Чередование ступеней идёт со значительным перекрытием с периодом от 2,9 года (средняя цифра по началу ступеней) до 3,3 года (средняя цифра по окончанию ступеней). То есть, период получается около трёх лет.
Разброс цифр свидетельствует о значительной неточности наших сведений, о неполноте нашей выборки (1700 из 7000 написанных Мастером картин) и, конечно, о субъективном факторе при сортировке и выражении смысла картин по логическим ступеням циклов, но полученная в итоге целостность всегда достаточно убедительна, тем более, что и итоговые цифры явно неслучайны.
Самое интересное - это смысловая взаимосвязь в большом и малых циклах и подциклах и их синтез /5/.
Обращение к Истокам (1) для того, чтобы познавать суть и освоить жизненные процессы (2). Это возможно при обращении к Свету (3). Проблема обращения к свету - это подвиг эволюции (4). Средство для решения этой проблемы - раскрытие путей знания (5). В результате раскрытия путей знания и обращения к Истокам получается водительство (6). Критерием достижения этого результата является строительство светлого будущего (7). В это время, кстати, была создана «Корона Мунди», то есть действительно закладывались основы будущей культурной работы. В применении в жизни это даёт совершенствование (8). Цель совершенствования - достичь синтеза действия (9) с помощью магнита красоты (10). Смысл этого пути - строительство культуры (11), которое воплотится в зарождении Нового Мира (12).
Как же назвать этот процесс в целом???
Чтобы попытаться выяснить это, мы возьмём 4 активные фазы семёрки (нечётные). По крайней мере, оперативная память не будет лопаться по швам, если сформулировать всё это покороче.
• Осмысление Истоков
• Обращение к Свету
• Выявление путей знания
• Строительство будущего
Программирование человеческих мозгов непохоже на программирование ЭВМ. Мы можем произносить ключевые формулы, но подчас они скользят по сознанию без последствий. Без проживания, то есть без сердечного напряжения, или состояния поиска, как мы его называем /6,7/, не удаётся достичь замыкания тока.
Но высшие токи всё равно проклюнутся когда-нибудь. И родится эта самая формула, поражая всех своей простотой и несомненностью - НАСУЩНОЕ ДЕЙСТВИЕ. Так раскрылся неожиданный смысл жизненного пути Мастера.
Но дальше произошло нечто ещё более интересное.
Посмотрим первую серию картин «Обращение к Истокам» /см. ПРИЛОЖЕНИЕ 1/ и убедимся по взаимосвязи выявленных смыслов, что, обращаясь к этой теме, Мастер получил творческий результат совсем другого уровня. Что же нашёл он в Истоках и в истории своего народа?
1. Суровая горькая правда жизни.
Суровый жизненный опыт.
Мужество знания.
2. Одоление звериного начала.
3. Самоотречение. Самоотвержение. Жертва.
4. Осознание сверхценности.
5. Освобождение духа.
6. Новая любовь.
Новая мечта.
Новая песня.
7. Мощное действие.
И опять та же логика эволюционного цикла.
Мужество знания (1) для того, чтобы одолеть звериное начало (2). Это возможно при условии самоотвержения (3). Проблема самоотвержения - осознание сверхценности (4). Средство для этого - освобождение духа (5). В результате раскрывается новая мечта и новая песня (6). Критерий этого раскрытия - мощное действие (7).
Мужество знания в процессе освобождения духа утверждает осознание сверхценности и приводит к самоотвержению, чтобы на основе новой мечты и любви одолеть звериное начало и дорасти до мощного действия.
Это - синтез. Вернее это попытка выразить синтез.
Настаивать на той или иной форме синтеза, конечно же, невозможно и выше приведено одно из возможных сочетаний. Но я должен сказать об одной закономерности. Синтез понимает только тот, кто провёл своё сознание через лесенку поисковых напряжений. На многих примерах мы убедились, что публиковать варианты синтеза вообще некорректно, но лучше просто выложить эволюционную последовательность в том порядке, в котором она естественным образом рождается. Именно такой принцип построения наблюдается во всей Агни Йоге, как внутри каждого текста, так и в последовательности отдельных параграфов и даже в последовательности более крупных блоков.
И ещё одно замечание. Эти выстроенные таким образом эволюционные последовательности или циклы «несъедобны» в большом количестве так же, как и тексты Агни Йоги. Чувства, конечно, вибрируют на красивые понятия, но усвоение знания, которое имел в виду Автор, возможно только после полноты проживания всех ступеней и реального синтеза в душе. Медленно, но другого пути нет.
Есть попытки через какие-то медитативные техники соприкоснуться с высокими энергиями и это бывает возможно, но парадокс в том, что далее непреложно последует тот же эволюционный цикл, настолько трудный, насколько сознание неофита неподготовлено к энергиям этого уровня, и пока этот цикл не будет завершён вряд ли любителям «прямых путей» удастся продвинуться дальше. Либо, при неудачных попытках получается разложение.
Можно представить сознание человека в виде шара, на поверхности которого есть в данный момент круг или, может быть, эллипс осознаваемой области явлений. Внутренняя глубина почти не осознаётся, так же, как слабо осознаётся и внешняя Беспредельность. В этом круге
