Рецензия «Берёзонька. Рогачёв Михаил» автора Владимир Яремчук

Очень надеюсь, что рецензия будет хоть немного полезна Автору.

Автору стоит обратить внимание на отсутствие и правильность расстановки некоторых знаков препинания.
Совершенно не нужно повторение через тире слов: «вдаль — вдаль».Фраза и без повторения всем понятна.
Слово «брызжет» , по причине не слишком красивого звучания, немного портит картинный текст.
А может быть: «снуёт» малёк? «Танцует» малёк? «Гуляет малёк»?

Далее : вызывает недоумение эта фраза: «Среди всех деревьев на этом берегу, береза одинока в своем естестве». Интересно: а остальные деревья на берегу не были «в естестве», то есть — естественными? Они — искусственные?

Здесь ошибка: «С берега дует не сильный, едва уловимый, бриз,» НЕСИЛЬНЫЙ пишется вместе.

А это звучит странно: « В воде человеку мыслящему, способному постигнуть суть и глубину вещей, открываются картины прошлого, настоящего и будущего»
Вот уж не факт, что если смотреть в воду, то провидцем, истинно, станешь! Картины прошлого и т. д., могут открыться в воде, наверное, тонущему?

Далее...
Сама эта «почти сказка» звучит немного нелогично: сначала, откуда ни возьмись, появился молодец, и начал берёзе задавать вопросы...
Потом, вдруг опять ниоткуда, появился ещё один молодец, и ни с того, ни с сего начал отговаривать первого молодца помогать голой деве, в которую, пишет автор: «КАК ПО ВОЛШЕБСТВУ» превратилась берёза! Кстати, почему это «КАК по волшебству»? Именно: по волшебству она и превратилась, без всяких «КАК»!
Иначе, с чего дереву в деву превращаться, БЕЗ волшебства?
А почему вдруг у берёзы-девы голос «звонкий, как горное эхо»? Она же не в горах растёт?
Если бы автор написал :»Голосом нежным, как шелест листвы», то было уместнее!

Но читаем далее:

И узнаём,что поплыл добрый молодец за унесёнными злым ветром одеждами волшебной девы-берёзы, на другой берег...
Пустился вплавь «по ночному озеру», сразу после её слов и просьб: принести ей с другого берега огромного озера одежды?
Но скажите, дорогой Автор, а разве эти два странных мо'лодца к берёзе именно НОЧЬЮ приходили?
А зачем им по ночам по лесу бродить и к деревьям приставать?
И эта фраза вызывает, простите, но некую усмешку: « Как маяк в ночи светили ему одежды Березоньки...» Ему эти одежды светили с ДРУГОГО берега? Зоркий был молодец! Одежды, никогда им не виданные, разглядел!
И не слишком ли забавное сравнение: «Как маяк в ночи, светили одежды»?
Это, словно так: «Как путеводная звезда, светили юбка и кофта!»
И далее: а почему «костюмчик» Берёзоньки оказался на сосне? Наглая сосна присвоила чужие вещи?
Неоправданно впутывать другое дерево, которое ни в чём не виновато!

Читаем ещё одну непонятную фразу: «Не смотря на все это, плыл добрый молодец навстречу своей возлюбленной»
Во-первых, слово несмотря» пишется вместе...
Во-вторых, получается, что он плыл НАВСТРЕЧУ свой возлюбленной»?
И возникают вопросы: Когда она успела стать его возлюбленной, если ни слова о любви не было сказано?
И если он плыл ей «навстречу», то значит — она ПЛЫЛА к нему?
Вот если, было бы сказано, что он «поплыл, чтоб скорее встретиться с Берёзонькой». Или : «Поплыл на тот берег к Берёзоньке», тогда было бы яснее.

Теперь смотрите: этот молодец почти доплыл до берега с одеждой Берёзоньки, но стал тонуть от холода... А «Другой же молодец не пришел ему на выручку. Посчитал дураком и ушел восвояси…» !
Интересно получается: один молодец сначала ДОЛГУЮ целую ночь плыл за «экипировкой» девы-берёзы, потом , явно ЦЕЛЫЙ день плыл обратно, а второй молодец тупо сидел СУТКИ на берегу, только для того, чтоб у самого берега нарочно НЕ ПОМОЧЬ первому выбраться из воды? Ну и как это понимать?

А то, что написано далее, под словами «Плеск воды», вообще сложно осмыслить: Мужичок, отражатель от прожектора, волшебство, в которое уже никак не верится...

Цитата из данного произведения: «Несмотря на глупость, тайна должна жить!» Несмотря на ГЛУПОСТЬ ТАЙНЫ, так Вас, дорогой Автор прикажете понимать?

И к чему Вы так наводнили финал Вашего опуса многими словами «дурак и глупец»?
Читателю даже неловко эту брань читать!

А самое главное: МОРАЛЬ -ТО - в чём? Кто в дураках оказался? Кто мечту УБИВАТЬ пытался?
И КАКИЕ ОДЕЖДЫ НАДО ДОСТАВЛЯТЬ осенью берёзе, если Осень, как раз, и снимает с деревьев ВСЕ одежды? А одевает деревья, всё-таки, ВЕСНА!
И знаете, слишком слащаво звучит это: «Берёзонька» и «Великая Чудесница Осень...»
Странная, сказка об одеждах, к осени, словно насильно привязанная... нелогичное повествование..

Берёзонька. Рогачёв Михаил

Оценка произведения: 9