Инь Ян. Оттенки прошлого. Карма ч.2

возможности человека жить намного дольше.
   В книге Рекордов Гиннеса самым старым человеком была Жанна Луиза Кальман из Франции. Она родилась 2 февраля 1875 году и скончалась городе Арле 4 августа 1997 года в возрасте 122 лет.
 Ещё один долгожителем был Ширли Кисимов из Азербайджана. Родился в начале XIX века (1805) и прожил 168 лет (умер в 1973 году).
Дольше всех прожил Ли Чинг-Юн из Китая. Он умер в 1933 году, а было ему....256 лет!
Уму непостижимо! Чинг-Юн схоронил 23 жены и воспитал 180 наследников.
Средняя продолжительность жизни
  В  XXI веке в африканских странах средняя продолжительность жизни составила чуть больше 50 лет.Только в Гвинее — 67 лет, в России — 66. В США — 78 лет; в Словении 77; в Словакии и Сербии — 74 года; в Венгрии — 73 года. В Японии — 80 лет.
   В среднем,  в мире эта цифра колеблется от 70 до 80 лет.
 Кто-то живёт  даже  больше, а другие уходят  очень рано.
Кто уходит пораньше,
Кто значительно позже.
Только каждый так хочет
Жить значительно дольше.
Сладко есть, мягко спать,
ВСЁ на свете желая...
А когда Я уйду,
Даже не знаю.(4)
   Одно из перспективных направлений увеличения продолжительности жизни является улучшение снабжения мозга кислородом, питательными веществами и активизация мозговой деятельности. Это стало возможным благодаря обучению человека различным наукам,  творчеству, решение сложных задач.
 В древнем мире и в средневековье продолжительность жизни колебалась от 17, 5 до 31 года, не больше. Много молодых людей погибло во время чумы в Европе.  Вот в  Древнем Египте возраст ушедших в мир Анубиса — мир мёртвых — 22, 5 года. В Древнем Риме — 34 года.  В Средневековье — 31 год.
   У каждого века есть своё средневековье
(С.Е.Лец)
Средние века — термин ввели историки-гуманисты в XVI-XVII веков. Они позаимствовали его у гуманистов-филологов, которые разделили латинский язык на древний, средний и новый. Новый  для того времени — Ренессанса или Возрождения.(8) Окончательно эта терминология утвердилась в XVIII веке.
7 и 9
 Издавна срок человеческой жизни определяли семьюдесятью годами: «Дней лет наших — семьдесят лет, а при большей крепости — восемьдесят лет» (Пс. 89, ст. 10).
  Так что, вы не удивляйтесь, но  число 7 — одновременно счастливое и святое число. Этой цифре всегда придавали особое значение.  В  неделе — 7 дней. 7 чудес света.   7 свободных искусств: грамматика, логика, риторика, арифметика, геометрия, астрономия и музыка.
 Логика и риторика в современных школах не преподаётся, арифметика и грамматика получили несколько иное название: математика -  алгебра и геометрия включительно.    
  Грамматика  -  язык, например, русский, венгерский, словенский или английский, и, естественно, литература,  литература данной страны и зарубежная.
 Астрономия изучается в интегрированном курсе "Физика и астрономия". Ну, а риторика, входит, если только в программу факультативных занятий. Без изменений остаётся только предмет музыка, а в гамме 7 нот.
  У одного из крупнейших поэтов средневековья Низами  — 7 греческих мудрецов в поэме "Искандер-наме" и 7 красавиц, как и у башкир — название танца.(9)
   У Данте 7 уступов чистилища, души мудрецов древности обитают в 7-стенном замке.  Но он особенно  чтил 7 добродетелей: вера, надежда, любовь, мудрость, справедливость, мужество и умер ценность.
   Цифра 9 подразумевает завершённость человеческого цикла — конец и начало жизненного пути человека. Она несёт последний земной урок человечеству -  "прощение".
Всё ли уносит время?
"Единственной мерой времени является память"
(Владислав Гжегорчик)
"Во мне лишь память о любви всевластна"
(Данте)
  Большое внимание художники, поэты, писатели, философы и деятели науки обращали и обращают внимание на древнюю историю.
Если древний мир -  детство человечества, то Средневековье — это отрочество, мрачная его страница. Сколько всего происходит! Войны, болезни, создание и  крушение государств, Реформация, Инквизиция и сожжение ведьм.  На фоне этих событий жизнь одного человека кажется такой незначительной.
"Время уносит всё",  — говорил   Вергилий -  один из величайших поэтов Древнего Рима.
— Не будем думать о том, как прожить долго, — думал Хайме.- Ни один учёный не ответил на этот вопрос. Будем жить красиво — это значит никогда, ни при каких обстоятельствах не потерять человеческого достоинства.(10)
Уделять больше времени тем, кого любим, "потому, что они с нами не навсегда".(11)
  Данте всю жизнь любил одну женщину, но эта любовь не была обычной и даже не платонической. Просто с ней он был мало знаком.
 Первая встреча  с  девочкой, его ровесницей произошла, когда Данте исполнилось девять лет. Они столкнулись на пороге церкви. Девочка показалась Данте прекрасным цветком. На ней было  платье  алого цвета. Девочка показалась впечатлительному ребёнку настоящей дамой, в которой сочетались самые добродетельные черты: невинность, благородность, доброта.
  Лишь на одно мгновение  взгляды встретились. Девочка сразу же опустила глаза и быстро прошла мимо.  Однако романтичному мальчику этого вполне хватило, чтобы пылко влюбиться в незнакомку. С тех пор маленький Данте посвящал стихи только ей, а в них воспевал красоту и очарование Беатриче.
  Спустя некоторое время Данте  узнал, что девочка была дочерью богатого и знатного флорентийца  Фолько Портинари, и звали её Биче.
— В имени Биче нет полёта фантазии, — подумал будущий великий поэт. — Я назову её нежно и мелодично  Беатриче.
Её шаги — так лилия цветёт
И проплывает лебедь-галиот.
Отрада тем, кто всё грустней вздыхали,
Расставшись с ней, и океан печали
Тому, кто лишь слова о ней прочтёт.
  Проходили годы, а Биче Портинари из маленькой девочки превратилась в очаровательное создание, избалованное родителями, чуть насмешливое и дерзкое. Данте  даже  не стремился искать с возлюбленной новых встреч, а о её жизни случайно узнавал от знакомых.
 Однажды  Данте  проходил по узкой флорентийской улочке и увидел красивую девушку, идущую ему навстречу. Она предстала перед ним, «облаченная в одежды ослепительно белого цвета, среди двух дам, старших ее годами». (12) С замиранием сердца  юноша  узнал в  красавице свою возлюбленную.
Всю сладость и все смиренье дум
Познает тот, кто слышит её слово.
Блажен, кому с ней встреча суждена.

Того ж, как улыбается она,
Не молвит речь и не упомнит ум:
Так это чудо благостно и ново.

Столь благородна, столь скромна бывает
Мадонна, отвечая на поклон,
Что близ нее язык молчит, смущен,
И око к ней подняться не дерзает.

Она идет, восторгам не внимает,
И стан ее смиреньем облачен,
И, кажется: от неба низведен
Сей призрак к нам, да чудо здесь являет.
Данте  показалось, что пройдя мимо, она  слегка опустила голову и  улыбнулась ему.
 Не помня себя от счастья,  он как на крыльях летел домой.  Под впечатлением от  встречи Данте  написал первый сонет, посвящённый любимой. С этого дня он страстно желал увидеть Беатриче снова.
В своих очах Любовь она хранит;
Блаженно всё, на что она взирает;
Идет она — к ней всякий поспешает;
Приветит ли — в нем сердце задрожит.
 Их следующая встреча состоялась на торжестве, посвящённом венчанию общих знакомых, однако этот день принёс влюблённому поэту  страдания и слёзы. Всегда уверенный в себе, Алигьери вдруг смутился, когда увидел среди знакомых свою возлюбленную. Он не мог произнести ни слова, а когда немного пришёл в себя, то говорил нечто несвязное и нелепое. Видя смущение молодого человека, не сводящего с неё глаз, прелестная девушка стала потешаться над неуверенным гостем и высмеивать его вместе со своими подругами.
 
Вы меж подруг смеялись надо мною,
Но знали ль вы, мадонна, отчего
Нельзя узнать обличья моего,
Когда стою пред вашей красотою?

Ах, знали б вы — с привычной добротою
Вы не сдержали б чувства своего:
Ведь то Любовь, пленив меня всего,
Тиранствует с жестокостью такою,

Что, воцарясь средь робких чувств моих,
Иных казнив, других услав в изгнанье,
Она одна на вас свой взор стремит.

Вот отчего мой необычен вид!
Но и тогда изгнанников своих
Так явственно я слышу гореванье.

 В тот вечер безутешный Данте окончательно решил никогда не искать свиданий с прекрасной Беатриче и посвятить жизнь только воспеванию своей любви к синьорине Портинари. С ней поэт больше никогда не виделся.
  Однако чувство к возлюбленной не изменилось. Для мужчин образ девушки — несомненно образ его души. Алигьери по-прежнему любил Беатриче так пылко, что все другие женщины для него не существовали. Тем не менее он всё-таки женился, хотя и не скрывал, что совершил этот шаг без любви. Супругой поэта стала красивая итальянка Джемма Донати.
 Беатриче же  вышла замуж за богатого синьора Симона де Барди, а через несколько лет неожиданно умерла. Ей не исполнилось и двадцати пяти лет. Это случилось летом 1290 года, после чего сломленный горем Данте поклялся посвятить всё своё творчество памяти возлюбленной.(12)
В единый глас сливает все стенанья
Моей печали звук,
И кличет Смерть, и ищет неуклонно.
К ней, к ней одной летят мои желанья
Со дня, когда мадонна
Была взята из этой жизни вдруг.
Затем, что, кинувши земной наш круг,
Её черты столь дивно озарились
Великою, нездешней красотой,
Разлившей в небе свой
Любовный свет, — что ангелы склонились
Все перед ней, и ум высокий их
Дивится благородству сил таких.
  Смерть Беатриче положило начало философским размышлениям Данте о жизни и смерти. Он начал читать Цицерона. Новой музой стала философия.


(1) Артур Шопенгауэр (1788 — 1860) -  немецкий философ — идеалист
(2) по мотивам стихов с сайта www gala.ru/clubs
(3) Елена Сазанович (9.05.1969) — писатель, драматург, сценарист, главный редактор международного аналитического журнала "Геополитика", член редакционного совета "Юность", автор рубрики "100 книг, которые потрясли мир", член Высшего творческого совета Московской городской организации Совета писателей России, политический аналитик.
(4) стихи автора
(5) Данте  (настоящее имя Дуранте дельи Алигьери (1265 -1321) — великий итальянский поэт, богослов.
Джованни Бокаччо (1313-1375) — итальянский писатель, поэт, представитель эпохи Раннего Возрождения, главный труд -  "Декамерон", или "Десятиднев", который содержит 100 новелл о любви и жизни, нравоучений и восточных сказок.
(6) Валентин Распутин (1937 — 2015) — писатель, герой Социалистического труда (1987), трижды лауреат Государственных премий (1977, 1987, 2012)
(7) Библия. Ветхий завет "Быт", 10
(8) Возрожде;ние, или Ренесса;нс (фр. Renaissance, итал. Rinascimento; от «re/ri» — «снова» или «заново» и «nasci» — «рождённый») — имеющая мировое значение эпоха в истории культуры Европы, пришедшая на смену Средним векам и предшествующая Новому времени.
(9) Низами — полное имя  Абу Мухаммед Илиас ибн Юсуф ибн Заки (1141-1209) — классик персидской литературы, азербайджанский поэт. Имя Низами избрал в качестве литературного псевдонима (лакат)
(10) Ф.Г.Углов (1904-2008) — автор научных и научно-популярных изданий. Много рассуждал о вреде алкоголя. Считал, что младенцам не стоит давать кефир, лучше простоквашу и ряженку. С этим я согласна. После того как врач дал нам рецепт на получение кефира в Молочной кухне (такого уже нет, мамочки перешли на сухие смеси и консервированное питание), мой 3 -х