соприкосновении с воздухом постараться закупорить появившуюся рану в теле человека. Но кровь обычно убирается, но стресс который происходит для тела при таком проникновении остаётся, такой стресс на сознательном уровне врачи снимают или наркозом (общее обезболивание в виде наркотического сна) или местным обезболиванием (в виде укола и временного отключения болевых ощущений в этой области тела). Но клетки нашего тела тоже обладают некоторой долей сознания (пример тому, когда наркоз проходит мы всё равно чувствуем боль от такого вмешательства), и даже общий наркоз не отключает сознание клетки, и это - такое положение отражается на тоне музыки общего звучания для нашего тела. Но тогда встаёт вопрос: что человеку не надо лечиться. Надо, это безусловность, если человек желает хорошо себя чувствовать, только надо собрать воедино понимание знания о здоровье человека и понимать, как менее травмировано влиять на своё здоровье.
Само влияние на здоровье человека, как на биологический организм - уже действующий биологический механизм, понимается - должно пониматься триединством и разделяется на три части. Это триединство выглядит так: медикаментозное влияние, голосовое влияние, влияние святой крещенской водой.
Первое медикаментозное влияние человек постоянно и активно осваивает до сих пор, и в принципе на этом пути человек достиг достаточный успехов для своего уровня развития культуры.
Голосовое влияние тоже человеку знакомо, это и издревле известные заговоры колдуний и бабушек, а на сегодня это голосовое кодирование. Это - такое голосовое влияние на тело человека может происходить из вне (заговоры и голосовое кодирование), и внутреннее влияние (разного рода мантры и молитвы).
Кстати: Человек, как культура познания мира самого себя,
на современный момент насчитывает пять состояний
сознания человека. Это сознательное бодрствование;
два состояния сна - быстрый сон, как период сновидения,
и медленный сон; молитвенное состояние сознания; ИСС -
изменённое состояние сознания. Сознательное состояние
сознания - это обыкновенное состояние сознания
бодрствующего человека. ИСС - изменённое состояние
сознания - это и есть сознательно словами или иными
звуками вносимое изменение сознания человека, как
звуковое словесное кодирование человека. В принципе
и молитвенное состояние сознания человека можно
классифицировать как ИСС - состояние изменённого
сознания, но всё таки из общего ряда изменённого
сознания молитвенное состояние сознания выделяется,
и вот почему. Каждый орган и каждая клетка человеческого
организма (кто бы что бы не говорил) имеет своё маленькое
сознание, человек, как культура познания, только начинает
делать какие то попытки познания в этом направлении. Так
вот молитвенное состояние сознания для человека похоже
на такой пример - в армии учат большое количество людей
ходить одновременно в обществе малой площади, отделением,
взводом, ротой, но не только ходить, но и делать разные
действия одновременно, начало движения, остановка,
повороты направо, налево, кругом. Но все эти действия
большого количества людей возможны только при сознательном
понимании и действии этих людей. Примерно тоже происходит
и при молитвенном состоянии сознания, человек при чтении
молитвы и сам входит в транс изменённого сознания, и
проговаривая вслух слова вводит в такой же транс и
сознание каждой клетки (нечто похожее на броуновское
движение и однонаправленность движения при возникновении
тока), создавая в себе общий резонанс всего сознания и
объединённого сознания своего тела. Вот только такое
молитвенное состояние сознания быстро не достигается,
то есть человек должен по крайней мере периодически
испытывать на себе такое молитвенное влияние, читать вслух
молитвы утром и перед сном, и не по одному разу, тогда и
произнесённая к месту молитва будет вводить человека
в необходимый молитвенный транс.
Что происходит с человеком, как сознанием и телом, при голосовом влиянии на человека. Для человека, именно как маленького, но живущего по своим законам мира, имеет быть возможность изменения этих внутренних законов именно звучанием, то есть звучанием слова или музыки, или музыки и слова вместе. Такое звуковое звучание вводом - переводом одних внутренних законов в другие и провоцирует изменение сознания - ввод человека в изменённое состояние сознания. Ближе всех людей современного мира в решении тематики этого направления подошёл наш соотечественник Олег Шляговский, который исходя из своего жизненного опыта вывел определённые закономерности влияния слова человека на Человека, как Мир. Тем более влияние поэтического слова благостным образом на здоровье человека, и назвал Олег Шляговский такой помогающий способ лечения Поэтической самотерапией. Очень советую, уважаемый читатель, найти в интернете эту книгу и познакомиться, такое знание лишним никогда не бывает.
Теперь давайте поговорим, уважаемый читатель, о лечении святой крещенской водой не как о способе (этот способ уже прописан в статье "Лечение святой крещенской водой"), а как о понимании самого механизма такого влияния, как понимаемой возможности. То, что вода на святой праздник Крещения Господня и Богоявления (на 19 января) помогает при купании избавляться от болезней и поддерживать здоровье человека, на Руси было известно давно.
Кстати: Христианской церкви не следует приписывать себе в заслуги
такое действие святой крещенской воды на здоровье человека.
Знание такого влияния такой святой воды на человека было
известно на Руси за долго до общей христианизации Руси, об
этом может рассказать любой адепт Родноверческой веры.
И второе доказательство - это русские народные сказки,
в которых прописано действие живой и мёртвой воды на тело
человека (что является истинным знанием Бога для человека).
Так вот само влияние святой крещенской воды на человека, как механизм действия, основано на восстановлении созвучия звучания разных систем, на всем известном эффекте звукового резонанса. Мы с вами, уважаемый читатель, уже проговорили, тело человека, как биологический организм, есть некое соответствие звучащего оркестра, музыка которого осознаётся человеком как благостное состояние и звучание здоровья. Для каждого органа тела человека и для каждой клетки этого тела есть место звучания в музыке оркестра тела человека. Для руководства работой и жизнью тела, как биологического организма, в теле человека есть мозг, который вполне можно соотнести как состояние дирижёра для общего оркестра тела человека. Но при травмах и болезнях, когда некоторые органы и клетки организма выходят из нужного ритма и начинают вносить диссонанс в общую музыку оркестра организма человека, мозг не всегда знает и может определить, что и как необходимо для восстановления здоровья, для восстановления благостного звучания общей музыки тела человека. Вот здесь и появляется - проявляется действие святой крещенской воды, как властного и более сильного дирижёра, который властно исправляет звучание больного органа и клетки на благостное звучание. То есть сама вода очень энергоёмка и информационно ёмка, и Бог своей волей на святой праздник Крещения Господня и Богоявления (наверное в таком воздействии на воду всего земного шара для человека и происходит именно Богоявление - почти мгновенное по отношению к медицине восстановление здоровья человека) делает воду именно благостно влияющей на здоровье тела человека. Вода на этот святой праздник получает мощное звучание, которое при близком внешнем и внутреннем соприкосновении с телом человека входит в резонанс с звучанием всего организма человека и каждым органом, каждой клеткой отдельно, и своей силой звучания восстанавливает - перетягивает плохое звучание на хорошее, благостное звучание. Интересно и то, что святая крещенская вода может переосвящаться, то есть сохраняясь сама в закрытой посуде, любая святая вода при добавлении к простой воде теряет свою святость на половину, но переосвящает (вводит в состояние святости) эту простую воду примерно на те же 50%, и объём воды освящения к объёму простой воды не важен (конечно в разумных пределах, на пример от простой банки и до ванны или небольшого пруда или озера). При этом нужно понимать, что прямой контакт общего объёма святой воды с простой водой надо избегать, так как нет никакой гарантии, что простая вода переосвятившись не отберёт (не сделает ниже) святость общего объёма святой воды. Для разделения прямого контакта святой и простой воды вполне подойдёт обыкновенная чайная ложка, то есть переосвятить может и одна капля, но чайная ложка даёт возможность понимаемо малого, но достаточного объёма для переосвящения и понимаемого разрыва прямого контакта между святой и простой водами.
Лечение основано на следующем, святая крещенская вода при прямом контакте с телом человека, как более сильное звучание, вводит в резонансное звучание воду в клетках больного органа и заставляет таким благостным звучанием больной орган как бы выздороветь и начать нормальный ритм своей работы. И ещё, при взаимном действии медикаментозного средства - лекарства, святая крещенская вода усиливает действие этого лекарства, как бы складывая действие самого лекарства и своё воздействие, и ослабляет действие лекарства на окружающие здоровые органы и клетки. Но и это ещё не всё понимаемое воздействие святой крещенской воды, святая вода как бы вводит в транс это маленькое сознание клетки (происходит обширное обезболивание больного места), и клетки просто перестают реагировать на болевые ощущения. И действие такого транса клетки продолжается около трёх дней.
И ещё некоторые странности воздействия святой крещенской воды на человека, как тело и разум. Постоянное пользование лечебным действием святой крещенской воды даёт человеку следующие блага, нормализуется гормональный фон и обмен веществ в теле человека до почти идеального. То есть у человека пропадает необходимость постоянно следить за своим здоровьем и питанием. Тело человека, как здоровый организм, само решает, что, где и как поправить своё здоровье, где убрать или нарастить жир, а где иную плоть. От этого - от влияния лечебного действия святой воды и разум человека раскрепощается и работает почти идеально, и вредные привычки (типа алкоголь) менее ставят человека в зависимость. Конечно возможно и другое влияние святой крещенской воды на здоровье и разум человека, но я сейчас прописываю осознанное мной влияние частичного лечения святой крещенской водой в течении примерно десяти лет.
Само лечение просто. Набираете в ванну тёплой - терпимо горячей воды такое количество, что бы при погружении вашего тела вода не выливалась в канализацию. Погрузившись в эту ванну сами вы добавляете одну чайную ложку святой крещенской воды, а лучше три или пять чайных ложек, сила
