Термин ПГМ (православие головного мозга) возник в Интернете, как насмешка над нелепыми ситуациями, связанными с православной церковью. Авторы его люди как минимум невоцерковленные, как максимум – враждебные к христианству. Особое распространение термин получил благодаря информационному ресурсу «Лукоморье». Идея насмехаться над христианами не нова. До нас дошли изображения времен Римской Империи, где язычники-римляни насмехаясь над христианами святынями изображали распятого на кресте человека с ослиной головой. Необычное для римлян-язычников поведение христиан: неуважение к чужим богам, готовность умереть за свои религиозные убеждения, идея что бог становится человеком и по-настоящему страдает, казались им глупостью и фанатизмом. Отсюда и сравнения с ослом. Впрочем, сами христиане были согласны с тем, что их религия будет восприниматься подобным образом среди иноверцев. Апостол Павел писал: а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие. (1Кор.1:23)
Однако между насмешками древних римлян и современных блогеров есть принципиальное различие. Римляне прекрасно отличали христиан от представителей других религий и смеялись именно над христианством. А вот современные блогеры, часто называют ПГМ такие явления которые не имеют ни какого отношения к православному христианству: например, языческие предрассудки и суеверия или глупые поступки людей вероисповедание которых совсем не православное. Таким образом, для современного блогера ПГМ это: Тело и Кровь Христовы на евхаристии, и преподобный Серафим Саровский на камне, и подвиги христианских мучеников, и объявление о небогоугодности купленных вне храма свечей, и призывы сомнительных личностей не брать паспорт России из за скрытой в нем символики, и советы младостарцев, и люди которые эти советы слушают. Очевидно, что эти блогеры не знают чем отличается настоящее христианство от похожих на него заморочек. Однако сама идея высмеивания глупости не так уж плоха:
Дурак один такое может
Наворотить и там и тут,
Что сотня умных не поможет,
Сто мудрецов не разберут.
Но, как в народе говорится,
Управа есть и на него:
Насмешки даже тот боится,
Кто не боится ничего!
(Сергей Михалков «Дурак»)
Вот только надо четко разделить понятия и называть термином ПГМ именно глупости и заморочки, и не позволять так называть христианские святыни, вероучение и аскетику. Этот прием может быть активно использован в миссионерско-катехизаторской деятельности. То есть когда человек называет термином ПГМ что то христианское – прямой повод объяснить ему, в чем он не прав, рассказать о христианском понимании вопроса. Ведь христианское миссионерство это не затащить человека в церковь, а правильно рассказать ему, что такое христианская церковь, а дальше он сам решит нужно ему это или нет. Но для этого нужно не просто вызубрить догматику, а понимать смысл догматического богословия, а это тяжело и для этого нужен функционирующий разум. Нельзя «держать ум во Христе», если ума нет! Зато разум не нужен чтобы тащить людей в церковь, цитировать информационное агентство ОБС (один батюшка сказал) и срывать с людей футболки с антихристианской символикой тем самым, попадая своими поступками под определение термина ПГМ или под симптомы известных психических заболеваний.
Термин ПГМ не любят в православной субкультуре по причине его нецерковного происхождения. Однако это не повод отказаться от него. Широко употребляентся в православной догматике небиблейский и имеющий языческие корни термин «единосущий» (Иисус Христос единосущный Отцу по Божеству). Термин ПГМ так же может употребляться в просторечье для отсечения из понимания обывателей тех глупостей, которые глупцами приписаны христианству. В серьезных разговорах этот термин, разумеется, следует заменять синонимами: ересь, прелесть, заблуждение, ошибка, искажение.
Лично я активно использую термин ПГМ, как в устной речи, так и в литературном творчестве для обозначения околоцерковных глупостей и заморочек, не имеющих отношения к христианству. Богословские знания позволяют мне это сделать. Если же знаний не хватает, чтобы точно отделить ПГМ от христианства, я употребляю более мягкие термины. Потому что лучше не отреагировать на чью то глупость, чем оскорбить христианские святыни.
Колян Платков
Март 2014г
Хорошо было бы, если бы Вы осветили историю происхождения термина. Потому что выглядит он всё равно немонятно и нелогично и бессвязно.
А то у Вас получилось развёрнутое Ваше собственное определение (переопределение?) термина.
Если это термин, а не фигня какая-то.
Тогда придумайте лучше свой