10
Анализ Бхагавад-гиты я делаю на основе своего индивидуального мировоззрения и мироощущения, которые сложились в результате всей той информации с которой я соприкоснулся в жизни и как я все это интерпретировал для себя. В связи с этим между строк Бхагавад-гиты я вижу то, на чем акцентируется мое субъективное внимание. В Бхагавад-гите я нахожу отклики всех тех предположений к которым я пришел самостоятельно и теперь благодаря этим текстам у меня есть возможность произвести своего рода упорядочивание всего того, что у меня находится в сознании.
Анализ данных текстов я произвожу в рамках формирования своей собственной концепции миропонимания. Необходимость формирования своей собственной концепции возникла в результате отсутствия целостной картины бытия в любой из имеющихся концепций, но каждая из концепций содержит в себе уникальную информацию о мироздании и только объединив то, что в себе содержит каждая из концепций, а также наработки современной науки в самых разных областях и конечное учитывая те вопросы, которые поднял Андрей Скляров. Таким образом формируемая концепция включает в себя много разрозненных направлений человеческой мысли, но в моем случае они все складываются в единую картину. Эта картина в своей сути имеет несколько основных положений – это виртуальность нашего привычного мира, непонимание того, что из себя представляет «индивидуальное Я», наличие Мира, скрытого от нашего восприятия и тех, кто живет в этом скрытом мире и управляет нашим виртуальным миром. Именно пытаясь осветить данные вопросы мною и выполняется изучение различных информационных источников, в данном случае это Бхагавад-гита, которая к моему удивлению затрагивает все то, что меня интересует и на что чрезвычайно сложно найти хоть какую-то информацию.
Вопрос о скрытых от нашего восприятия Персонах и Мира, в котором они обитают - присутствует в любой религиозной концепции, так что здесь все очевидно.
В пользу виртуальности нашего мира говорится в индуизме, буддизме, теории квантовой запутанности и экспериментальных данных по изучению человеческого мозга и современной психологии. В третьей главе Бхагавад-гиты говорится «Оплотом вожделения являются чувства, ум и разум. С их помощью вожделение покрывает истинное знание живого существа и повергает его в иллюзию». Я в этом фрагменте вижу подтверждение того, что мы живем в виртуальном мире и что есть некое «индивидуальное Я», которое помещено в материальное тело и что чувства, ум и разум, которыми мы пользуемся – это инструменты манипулирования нашим сознанием. Нам дают определенную картинку и шепчут на ухо, как нам нужно поступать, а на самом деле – это все иллюзия.
Вся третья глава пронизана информацией о том, что человек должен пробудиться и постараться осознать, что он живет в мире иллюзий, то есть заняться духовной трансформацией – «Осознав свое превосходство над материальными чувствами, умом и разумом, человек должен обуздать ум с помощью одухотворенного разума (погруженного в сознание Кришны) и таким образом, духовной силой, побороть своего ненасытного врага — вожделение».
А что по этому поводу говорит психология? Материалы взяты из конспекта лекций по общей психологии Валерий Викторовича Петухова.
Сознание – есть представление субъекта о мире (и своём месте в нём), связанное со способностью дать отчёт о своём внутреннем психическом опыте и необходимое для разумной организации совместной деятельности людей.
Что такое психика? Имеется много объяснений этого термина, но ключевые на мой взгляд это то, что корень этого слова у древних греков обозначал – душа. Таким образом психика – это то, что отражает душу человека, что по всей видимости и составляет понятие «индивидуальное я», на познании которого делает акцент индуизм, буддизм и Платон. У психики есть две основные характеристики – отражение и функциональность.
Отражение. Психика - есть субъективное отражение реальности, отражение мира, в котором субъект, например человек, живёт и действует. О чём бы мы не говорили, о восприятии, о памяти, о мышлении и т.д. это всё отражение.
Функциональность. Поймём сразу так. Слово функция – это ответ на вопрос «Зачем?». То есть кто-то может заменить словечко функция на слово роль значение психики. И тогда ключевое слово здесь регуляция. Психика нужна для регуляции собственного поведения. Роль психики – управлять собой.
Итак, психика - это отражение реальности, необходимое субъекту для жизни и деятельности в ней (для управления своим поведением). Что это означает? Это означает буквально следующее – душа погружена в некую пространственно-временную среду и ей транслируется информация, что она - это антропогенное тело, находящееся в некоем мире. Это тело имеет чувства восприятия. Тело контактирует с внешней средой и через органы чувств получает ощущения, которые в виде электрических импульсов поступают в головной мозг, мозг обрабатывает эту информацию, после чего эта информация поступает к душе. Таким образом душа на самом деле ничего не видит и не слышит, она на самом деле получает информацию от головного мозга, который рассказывает душе, что она видит и слышит, снабжает это все эмоциональным фоном, а душе остается лишь рефлексировать от полученной информации. То, что головной мозг человека живет своей жизнью, независимой от сознания человека – этому уже есть ряд данных полученных в ходе экспериментов.
Так вот, что самое удивительное - все эти нюансы в том или ином виде упоминаются в Бхагавад-гите, в то время как получить экспериментальное подтверждение этому стало возможным лишь в последние десятилетия. Вот и возникает вопрос – что было в нашем прошлом на самом деле и откуда подобная информация в таких древних текстах как Махабхарата, Бхагавад-гита?
