7
Мне наконец-то, слава Господу, удалось сформулировать тот вопрос, который не давал мне покоя. То, что мне удалось это сделать – меня очень обнадеживает, что я не только удовольствуюсь тем, что я понял в чем моя проблема, но я также надеюсь, что я смогу найти и ответы.
Суть в следующем. С праведностью все понятно, но меня всегда что-то беспокоило, и я не мог понять, что именно. Так вот меня беспокоило то, что внешние и внутренние условия могут очень серьезно мешать вести праведный образ жизни. Когда тебя буквально сживают со света, то ни о какой праведности и речи быть не может, так как ты рефлексируешь на те раздражители, которые тебе не позволяют вести самую обычную жизнь. У меня вызывало когнитивный диссонанс именно это.
Дело в том, что когда тебя по жизни прессуют, то у тебя есть предел сжатия и как бы ты не хотел, но психика берет свое, а у каждого она индивидуальная. Психика это тот фактор, который ни в одной концепции не учитывается, но на самом деле – твоя психика это фактор первостепенной важности. В определенных условиях ты можешь сорваться или тебя может прихватить сердечко и это нужно учитывать, так как там, где один способен сохранять спокойствие, там другой уже вырвал у себя все волосы на голове и в других труднодоступных местах.
Праведным можно быть в обычных или терпимых условиях, но когда все твои мысли лишь о выживании, а твое выживание и выживание твоих близких под все большим вопросом, то здесь уже вопрос стоит ни о душевной трансформации, здесь можно говорить лишь о том, что падение неизбежно и ты можешь лишь побадаться, чтобы пасть не до самого дна.
Вопрос внешних условий и внутреннего состояния психики и здоровья – это факторы, которые практически не освещены ни в одной концепции. По умолчанию считается, что внешние условия являются терпимыми, а состояние здоровья и психики – крепкое, но это как правило далеко не так.
Итак, вернемся к тексту. Невежество приходит, когда праведность становится неоднозначной. Человеку бороться с невежеством невозможно, человек может лишь постараться не так сильно пасть, как к тому располагают условия. Бороться с Кауравом, который тебя прессует бессмысленно, так как если тебе удастся избавиться от одного Каурава, то его место займет другой или другие. Складывается ощущение, что когда невежество все больше становится нормой, то к каждому желающему сохранить праведность приставляется Каурав, который старается усложнить тебе жизнь и даже сделать ее невыносимой.
Так как невежество побеждается только Господом, а возрождается неосмотрительностью праведников, то праведникам во времена укрепления невежества остается лишь молиться и каяться Господу, чтобы он поскорее пришел и разобрался с невежеством. Острота вопроса состоит в том, что Господь может прийти через пару сотен лет, а вот как тебе жить и твоим чадам в таком мире – вопрос. Таким образом вопрос выживания в неблагоприятных условиях с учетом проблем со здоровьем и психикой – не есть простой вопрос…
