52
Состояние невозмутимости будет являться на данный момент, тем маяком к которому я устремляю все свое внимание и все свои усилия. Состояние невозмутимости прямым текстом отмечается как необходимое состояние в индуизме и буддизме, в христианстве на достижении этого состояния не акцентируется внимание, но те заповеди, которые должны быть соблюдены, можно осуществить лишь достигнув данного состояния.
Что может способствовать достижению этого состояния? Нужно выработать для себя определенные мыслеобразы, концентрируясь на которых, ты постепенно проникаешься этим состоянием. Начинать нужно с малого, с того, что не вызывает чрезмерных рисков. Подвязаться достичь или сохранить это состояние, когда в темном переулке тебя хотят прессонуть, а ты по жизни обычный ботаник – не стоит. Нужно в комфортных условиях в медитации стараться проникнуться состоянием невозмутимости, когда тебе ничто не угрожает и ты можешь абсолютно расслабиться.
Когда удастся закрепить навык достижения состояния невозмутимости в комфортных условиях, можно начинать практиковать достижение и сохранение этого состояния в обычных бытовых условиях и так далее.
Итак, концентрируемся на достижении состояния невозмутимости, но с вектором направленности на альтруизм.
Данная практика также подразумевает, что нужно стараться сохранить невозмутимость по отношению к любым эмоциональным факторам, ничто не должно вызывать ни гнева, ни умиления.
Необходимо принять свое прошлое со всеми нюансами как то, через которое нужно было пройти, чтобы прийти к данному осмыслению.
Необходимо примириться со своим прошлым, настоящим и от будущего не ждать чего-то эгоистического желанного.
Любую мысль или желание необходимо оценивать на предмет способствует это сохранению или достижению состояния невозмутимости или нет.
В состоянии невозмутимости можно иметь склонность не только к альтруизму, но и к эгоизму, поэтому здесь нужно быть очень внимательным.
Путь достижения этого состояния сопряжен с получением осознаний. Необходимо научиться определять от кого пришло то или это осознание, так как Высшии Сознания есть как ангельские, так и демонские. Каждое осознание приходит на фоне определенных ощущений и имеют «вкус» и «послевкусие».
Осознания, которые, сопровождаются легким «негативным эмоциональным фоном» не стоит развивать и предаваться их дальнейшему осмыслению. Такие осознания таят в себе ловушку.
Работать нужно только с осознаниями, сопровождающиеся гармоничным позитивным фоном.
Что значит освободить свое сознание для слияния с Высшим Сознание? Как я это понимаю – это означает, что в сознании остается лишь одна единственная мысль о страстном воссоединении с Высшим Сознанием. Аналогии? Сколько угодно. Когда человек отдается на волю какой-нибудь страсти, например, когда человек смотрит увлекательный фильм, то все его внимание поглощено фильмом, когда занимается любовью с объектом своей страсти, то также все его внимание поглощено этим объектом…
Нужно научиться переключаться с одного состояния на другое, например, если необходимо расслабиться, то по-быстрому оттянуться и после этого вновь с новыми силами сконцентрироваться на достижении высшего. Нельзя постоянно находиться в концентрации Высшего, так как это требует огромных усилий и здесь нужно обладать чувством меры, чтобы не перестараться. Концентрироваться на высшем нужно до появления ощущения легкой раздражительности, после чело нужно посвятить себя обычным бытовым заботам. Когда почувствуешь прилив сил, то можно опять начать практиковать концентрацию на высшем. Не рекомендую практиковать концентрацию на высшем в состоянии переутомления или раздражительности. К духовной практике рекомендую приступать только в наилучшем расположении духа и в максимально комфортных для этого условиях – это азы духовной грамотности в соответствии с моей концепцией.
