завладев лишь скудной информацией.
а Интеллект помогает человеку уйти от природной зависимости.
к Интеллект – воспитатель души.
п Непорядочный Интеллект – опасен.
п Благо Интеллектие – главное, что человек всегда должен иметь при себе.
к Интеллект без смекалки – что корабль без паруса.
а Как правило, маленькие и слабые люди умнее – им труднее выживать за счет силы.
= Интеллекта развитие
кп Интеллект – это всего лишь пустой сосуд, который еще следует, наполнит знаниями, и закрепить мышлением.
пзв Лучшее упражнение для Интеллекта – философствование.
п Тот, кто считает себя не достаточно умным – умнеет, достаточно – глупеет.
п Интеллект следует приучать мыслить.
кп Не признав чужого ума – свой не нарастишь.
з Интеллект тренируется мышлением.
п Стремление казаться умным – человека тупит.
з Интеллект и сила плохо в человеке уживаются.
а Умному нет большой нужды силой обзаводится, сильному – умом.
с Слабый обзаведясь Разумностью, до конца жизни ученым ходит – сильный в ученики, в старости ослабев вынужден подаваться.
зп Развивающийся коммерческий и бездуховный человеческий Интеллект, не заботящийся о природе, становится, для нее опасен, она начинает препятствовать его дальнейшему развитию уменьшением рождаемости умных людей.
з Ум, заостряясь – притупляет интуицию, инстинкты, привычки.
= Интеллекта свойства
а Интеллект видит дальше глаз.
к Интеллект – быстрее ног.
п На Интеллект ничего зря не приходит – мысль не пропускай.
а Интеллект и любовь не имеют между собой никакой связи.
а Интеллект это сосуд, который можно наполнить знаниями.
з Интеллект бывает быстрый и медленный, широкий и узкий, поверх-
ностный и глубокий.
п Интеллект в гневе не ведает – что творят язык и руки.
а Холодному Интеллекту – не понять горячего сердца.
а Интеллект не терпит покоя.
а Интеллект постоянно что-то исследует.
п Интеллект скромен – глупость горда.
з Умный не тот, кто много знает, а тот, кто умно мыслит.
а Интеллект не мастак играть душевные роли.
а Ум, приобретя знания – ликует.
з Ум, наполняясь неосмысленными, ненужными, противоречивыми, не связанными знаниями – глупеет.
а Интеллект стремится к честности.
з Интеллект не способен на чувства.
а Интеллект прикрывает уродство человека.
= Интеллекта ясность, гибкость острота, тонкость
з Чем яснее Интеллект – тем доходчивей речь.
з Ясность ума – способствует проницательности.
з Ясность ума – враг заблуждения.
з Острота ума повышает находчивость.
з Гибкий Интеллект не мыслит сложившимися шаблонами, а согласно новых наблюдений делает совершенно новые умозаключения. По сути, он каждый раз открывает, что-то новое.
сз Ясность, гибкость и острота ума позволяют человеку в общении высказываться не только используя наработанные понятия и зафиксированную ранее информацию, но и на ходу создавать новые умозаключения. Что делает общение более понятным, глубоким, полноценным и целостным.
сз Лишь тонкий ум, способен с толком корректировать, не выгодные, и не вписывающееся в стремительно меняющуюся современную цивилизацию, устарелое влияние, медлительной и неповоротливой природы.
= Интеллекта ясность – причины
зп Лжецы, обманывая других, со временем забывают, когда гово-
рили правду, когда нет, чем запутывают сами себя. Они делают
свою жизнь туманной, непонятной и противоречивой. Окруже-
ние, которое под стать им, их еще больше запутывает в действи-
тельности.
зп В старости Интеллект теряет ясность не столько от возраста, сколько
от безделья.
зп Нежеланная, самопроизвольно вошедшая в человека информация не осмысливается и в мертвом виде перегружает и захламляет мозг, понижает его ясность и остроту, уменьшает эффективность.
з Ясности ума во многом обязана умению не запоминать и забывать ненужное.
зп Интеллект затуманивается от избытка информации.
зп Ум, наполненный ненужной, не работающей, противоречивой, неосмысленной, не увязанной между собой информацией теряет ясность и остроту.
= Интеллекта ясность – свойства, влияние
з Ясный Интеллект – дальше видеть.
з Ясность ума не постоянна – она может затуманиваться до такой степени, что мудрец становится глупцом.
а Ясность ума способна затуманить страсть.
а Ясность ума способствует быстроте действий.
д Ясный Интеллект более проницателен.
а Все люди живут в тумане, с той лишь разницей, что в зависи-
мости от ясности ума одни живут в легкой дымке, другие просто
в тумане, третьи в густом тумане, а четвертые так и вовсе в аб-
солютно непроглядном.
з Ясность ума ухудшается, когда человек засыпает – с пробуждением она постепенно восстанавливается.
а Чем выше сексуальность – тем мутнее Интеллект.
ю Интеллект растворяется в водке.
= Интеллекта ясность – улучшение
а Ясность ума не менее важна – чем его величина.
зпв Ясность ума надо сохранять, прежде всего, правильным обра-
зом жизни.
зпв Ясность ума во многом зависит от честности.
а Торопливость – враг ясности ума.
а Чем меньше роится в голове человека мыслей – тем яснее его Интеллект.
зп Недодуманные мысли, тревоги, переживания, мысли о несделанных делах – ухудшают ясность ума.
п Информация, которая не может быть использована в процессе мышления – целесообразно записывать, заложенная в память она уменьшает ясность, гибкость, остроту ума, перегружает память, вытесняет информацию в процессе мышления участвующую.
п Интеллект проясняется хорошим настроением и смехом.
п Интеллект хорошо проясняют истины.
а Ясность ума – страсти боится.
п Вранье затуманивает Интеллект.
зп Чем больше ложной и противоречивой информации закладыва-
ется в память человека, тем хуже ясность его ума.
зп Чем больше у человека знаний и чем они правдивей, тем жизнь
у него более ясная.
а Записи, сделанные в момент умственных прояснений, умней
самого человека.
а Философствуя – мы упражняем Интеллект.
пв Современный прогресс нуждается в преобладании Интеллекта над выгодой.
з Природная защита срабатывает сама, интеллектуальная требует от человека внимания, Интеллекта, самообладания.
а Цивилизацию создает Интеллект – не задумываясь о судьбе глупости.
а Человека постоянно раздирает противостояние Интеллекта и природных инстинктов.
з Благодаря наличию Интеллекта, человек делает попытку, выхо-
дя из-под контроля природы, заниматься образованием, созида-
нием, творчеством, приносить пользу обществу, устраивать се-
бе развлечения…
ю Человек Разумное существо – с не Разумным поведением.
пз Человек, применяя Интеллект, силу воли, разобравшись в жизни,
изучив психологию, механизмы поведения людей… может суще-
ственно себя изменить.
а Природные человеческие качества, измененные Интеллектом, нет-
нет, да и выходят из-под контроля.
пв Богатство, слава, власть, как правило, уходят, при этом трав-
мируя психику и отравляя оставшуюся жизнь. Разумный чело-
век в первую очередь должен стремиться к приобретению зна-
ний, ценных человеческих качеств и способностей.
а Простой, Разумный и порядочный человек не возмущается, ког-
да его проверяют на честность, более того, он относится к этому
с облегчением, потому что его не станут подозревать.
а Чем человек Разумнее – тем он сильнее стремится к честности.
п Для Разумного большой человек это не богатый, известный или наделенный властью – а в первую очередь честный.
пв Интеллект и чувства признаны помогать друг другу, а не мешать,
служить человеку, а не он должен быть у них на побегушках.
з Интеллект, объединившись с волей – способны охладить чувства.
а Чувства не должны разрушать и затуманивать Интеллект.
пв Человек должен до тех пор работать над собой, пока Интеллект не
преобладает над чувствами.
п Интеллект и чувства должны способствовать развитию друг друга.
з Чтобы дотянутся, и проконтролировать высокие чувства – Интеллект должен быть не менее высок.
п Слишком пылкие чувства – затуманивают Интеллект.
а Пылкие чувства не позволяют человеку жить, руководствуясь
только холодным Интеллектом.
а Чтобы воспитать Интеллектом чувства – следует приложить большие усилия, поэтому таких людей меньше, чем тех которые, плывя по течению чувств – подчинили им свой Интеллект.
пв Не позволяй чувствам опережать Интеллект.
з Чувства не подвластны человеческому Интеллекту – это поле деятельности души.
а Богатому лучше не Разумно расходовать деньги, чем время.
а Экономность – Разумность в материальных расходах.
пзв Экономность – это не вынужденное состояние для бедных – а
нормальное состояние для Разумного, практичного, высоконрав-
ственного человека.
к Экономность – Разумна, жадность – глупа.
а Бедному человеку деньги, как редкий долгожданный гость кружат голову, что мешает распорядиться ими Разумно.
пз Экономят не из-за нужды и даже не из-за необходимости и вы-
годы, а для того чтобы Разумно распоряжаться материальными
ценностями и при этом за умение делать это с уважением к себе
самому относиться.
п Эмоции необходимо подчинить Интеллекту.
пв Интеллект должен внимательно следить за взлетом эмоций, чтобы направить их мощную энергию в нужном направлении.
з Если действие, совершаемое под влиянием эмоций, длительно,
то Интеллект уже в процессе начинает вводить свои коррективы, и
поведение становится более Разумным.
п Юмор, как вино – Разумно употреблять умеренно.
к Разумный юмор – серьезности не помеха.
= Душа и = Интеллект
а Сладострастная душа, влюбляясь, не учитывает практичное
мнение Интеллекта.
а Интеллекту, подкараулившему обомлевшую от наслаждения душу,
иногда удается отключить от власти над человеком, но, как пра-
вило, это только на время.
п По возможности не стоит у пресытившейся души отнимать ее
забавы, иначе она взбесится, и ее потребности многократно уве-
личатся.
а Душа – гулящая девка.
а Интеллект – практичный хозяин.
з Практичный Интеллект заботится о благополучии человека, кото-
рое абсолютно не волнует эгоистку-душу, ведущую праздную
жизнь.
з Интеллект, воспитав силу воли, через нее усиливает контроль над
проказницей душой.
п Жить надо так, чтобы не только душе было хорошо, но и ра-
зум был доволен.
а Тяжело душе выполнять указания Интеллекта, но как она поет, ког-
да он ее одобряет!
з Душа – мать нравственности, Интеллект – отец.
з Интеллект – лучший посредник и советчик в спорах между душой и телом.
а За улюлюканьем грешной души – не слышно Разумных советов рассудка.
з Мудрый рассудок – наставник ветреной души.
з Рассудок душе не указ, но к его советам она иногда прислушивается.
з Нежная, послушная душа может взбунтоваться и перейти от просьб к требованиям.
з Интеллект может с легкостью отказать душе в глупой просьбе – но он далеко не всегда способен не выполнить ее жесткие требования.
п Самообладание главный помощник Интеллекта в обуздании строптивой души.
п Не спеши выполнять первые порывы души – в них много благородства, но мало Разумности.
д Гнев – затуманивает Интеллект.
д Гнев нарушает связь Интеллекта с языком и руками.
пд Чем большую паузу от гнева до действия может
