северную сторону – на юг дороги не было: не позволяла Орда и Литва с Польшей. В московских документах 15-16 веков земли бывших киевского, черниговского, переяславского княжеств именовались «литовская окраина» и «польская окраина» (отсюда потом и «Украина»), но никак, увы, не русская или московская – московской окраиной тогда были Калуга-Тула-Коломна и это в лучшем случае.
К 17-му веку захирела и Литва, но на её месте от «можа до можа» (от моря до моря) раскинулась Речь Посполитая, засадившая даже ненадолго в Смутное время на московский престол своего королевича. В 15 веке на территориях упомянутых княжеств, по Днепру на границах Дикого поля начали набирать силу некие казаки – служилые люди из местного населения на службе у польской короны для ради охраны южных и юго-восточных рубежей королевства от набегов крымских татар (да и от русских из Московии заодно).
А что же это за местное население? – да всё те же пережившие все катаклизмы и невзгоды поляне, древляне, волыняне – те самые русины, от которых пошла когда-то Киевская Русь. Люди-то никуда не делись (кто выжил), человек по природе своей консервативен по отношению к родному очагу и отцовским могилам. Часть из них сменила веру (униаты), но основная масса осталась верна православию и языку предков – языку славянскому, древнерусскому. Наиболее отчаянные сорвиголовы подались в полуразбойничьи формирования казаков, казаков-черкас, как именовали их в Москве и казаков-запорожцев, как они называли сами себя. Такой же процесс происходил и на Дону, но уже из беглых из Московии.
В степях Дикого поля в поймах рек образовывались становища этой вольницы, наиболее известной из которых стала Запорожская Сечь. Эти черкасы-запорожцы, хоть и называл их Гоголь в «Тарасе Бульбе» русскими, по факту себя таковыми не считали и ходили разорять в том числе и московские владения. Так, в 1588 году был ими взят и разорён пограничный город Воронеж, а в годы Смуты они ходили с отрядами самозванцев и Болотникова на Москву. В 1618 году гетман Сагайдачный осаждал Москву и разорил её окрестности.
К середине 17-го века зародившаяся в Сечах элита – старшины и атаманы – уже не желали исполнять повеления из Варшавы, в ответ начались притеснения на веру. Запорожцы ответили чередой восстаний, вовлекая в движение за независимость от Польши и обычных местных крестьян. Поляки, несмотря на героическое сопротивление Тараса Бульбы с сыном, побеждали. Часть казаков с семьями бежали от гонений на русскую сторону, поступали на службу к русскому царю (тогда был Михаил Романов) в качестве служилых людей на Белгородской черте (защитная линия от крымчаков). Так там возникло смешанное украино-русское население, до сих пор говорящее на смешном «суржике».
Не в силах в одиночку противостоять регулярной польской армии гетман Хмельницкий обратился за помощью к набравшей в то время силу Москве. Не просто за помощью, а с просьбой принять в подданство. Правда, одновременно шантажируя царя угрозами обратиться к турецкому султану по тому же вопросу. Правительство царя Алексея Михайловича после шести лет размышлений и под давлением обстоятельств пошло навстречу братскому народу. Правда, пришлось объявить нежелательную и необязательную войну Речи Посполитой, но это уже мелочи.
Договор о вхождении Киевского, Черниговского и Брацлавского воеводств (так по польской градации) в состав Великой России (так в договоре) со стороны входящих подписывали и принимали присягу русскому царю сам гетман Хмельницкий, старшины и атаманы войска, духовенство, рядовые выборные казаки и жители Переяслава, Нежина, Киева, Чернигова (типа, из элиты). Брацлавское воеводство – это район Винницы-Черкасы и до Запорожья.
В договоре том территория воеводств называлась Малой Россией (отсюда, видимо, потом пошло и «Малороссия»), а в одной из фраз в перечислении обид на поляков (помимо религиозных притеснений) им вменялось всякие козни: «… дабы имя Русское не упоминалось в земле нашей» - вроде как поляки запрещали казакам русскими называться. Но одновременно православное население Речи Посполитой (в том числе в Белой Руси) не считали «руськими» жителей Московского государства – их именовали «московитами». Также, как и во всей Европе в то время.
До времён Екатерины Великой Украина имела широчайшую автономию (даже налогов не платили), между гетманством и остальной Россией существовала таможня. Тогдашняя Украина в составе России имела свою юридическую систему и законодательство (для городов действовало Магдебургское право, в Киеве до петровских времён; кстати, после Переяславской Рады Речи Посполитой за Киев была выплачена огромная компенсация). Только размер той Украины был очень невелик (на сайте «Фабула» есть карта в фотоальбоме) – «мешали» поляки и турки с крымчаками. Ну, и, что самое главное, многовековое культурологическое воздействие Польши, а вместе с ней и всей европейской католической цивилизации, не могло пройти бесследно для менталитета украинского населения (бывшего русского) той поры. Привнесённый потом в 18-19 веках на эти территории «русский мир» из России очень плохо приживался на этих поляцких удобрениях.
Рис. 4. Схема воссоединённых территорий (но что-то больно много – явные приписки картографов).
Украина от реформ Екатерины Великой до Великого Октября.
Северная часть Дикого поля начала заселяться ещё при Елизавете Петровне при сооружении Украинской защитной линии (от крымчаков), но особо активно этот процесс пошел после очередной победы россиян над турками в 1774 году и вхождения в состав империи всего Северного Причерноморья и Приазовья вместе с Крымом. Особую заслугу в деле процветания новых провинций следует приписать князю Потёмкину. Тот не гнушался приглашать на новые земли иностранцев чуть ли не со Швеции, само собой тут суетились и поляки, ради развития торговли Потёмкин даже разрешил селиться на новых землях всюду гонимым иудеям. Беглые крепостные с центральных российских губерний и с Украины помещикам не возвращались. Были и целенаправленные массовые переселения государственных крестьян с выдачей им больших наделов земли. То есть, этнический фундамент нынешнего населения этой части Украины – совершенно разноплемённый. Это касательно областей Одесской, Кировоградской, Херсонской, Николаевской, Днепропетровской, Запорожской, Донецкой и Луганской. Соответственно, формировался и своеобразный «южный говор» как диалект великорусского языка.
Известный сюжет «Мёртвых душ» Гоголя – это остроумная афера Чичикова по вывозу якобы купленных им крестьян в Херсонскую губернию. Под эти души он мог бы получить кредит в банке и затем скрыться с ним в оффшорной зоне. То есть, действовала государственная программа насчёт заселения этих земель.
Но вот с запорожскими и прочими казаками Екатерина обошлась не слишком милостиво. Эта вольница стала ей мешать после установления мира с турками и укрепления централизованной власти в оставшейся части Украины, в том числе и в казачьих Сечах (их было несколько). Сечь буквально подверглась разгрому, наиболее непокорные были казнены, часть казаков привели к присяге как солдат, часть вместе с семьями смогла сбежать от царского гнева за Дунай к туркам.
И вот тут вновь государственный ум продемонстрировал князь Потёмкин, предложивший части запорожцев переселиться с семьями на Кубань. Так с конца 18 века возникло кубанское казачество. Причём на протяжении всего 19 века население Кубани, причислявшее себя к украинцам, превалировало над русским, но вот в 20 веке в результате политики русификации (как правило, ненасильственной), проводимой ещё с царских времен, тамошние потомки запорожцев стали себя считать русскими.
Украинский национализм.
Впервые возник в 30-е годы 19-го века в Галиции, относящейся тогда (как и 500 лет до того) к Австро-Венгрии. Но в ту пору украинский национализм «работал» на руку Российской империи, так как был направлен против притеснений украинского населения австрийскими имперцами. В самой же России, между тем, до 1905 года использование украинского языка в образовании и науке было резко ограничено.
Подлинно националистические тенденции в украинском национализме (из серии «Украина для украинцев») начали развиваться с 20-х годов 20-го века и тоже только в Западной Украине, особенно в польской её части; тогда же возникла и ОУН. Но особо широкого распространения в советской части страны эти явления тогда ещё не получили. Идеи независимости и суверенитета в Центральной и особо Восточной Украине до 1990 года среди широких масс не приживались. Однако, когда Беловежские соглашения привели к развалу СССР, население всех частей страны приняло эту новость как должное. В общем-то, тогда и на территории России никаких волнений и восстаний не наблюдалось. Это сейчас стало модным посыпать голову пеплом по безвременной кончине Великого Советского Союза.
Украина современная.
Но оказалось, что 30 с лишним лет независимого от Москвы существования пришлись большинству украинского населения – даже русским по паспорту – по вкусу. Ну, прельстила их Европа, а вот Москва не очень. Так в скандальном семействе, где жена норовит сбежать от мужа к любовнику, а тот её не отпускает. Неверная изменщица так и норовит всякие козни подстроить, хоть и бьёт её прежний муж смертным боем (бьёт – значит, любит?), но та всё стерпит, лишь бы сбежать к любимому. После таких тяжких побоев уж любить она прежнего своего никак не будет, но и тот отпустить её не в силах. Чем всё это кончится – никто не ведает. Было в нашей недавней истории «принуждение к миру» и теперь вот имеем «принуждение к любви».
Выводы.
Русская история сложилась так, что судьба-злодейка периодически то сводила, то разводила на века две половинки одного целого – Северную и Южную Русь.
Изначально и поднепровские славяне, и новгородско-владимирские обретались в рамках единой археологической общности культур шнуровой керамики-боевых топоров. Но первые появились в Поднепровье-Поднестровье в начале I-го тысячелетия н.э. в результате миграций со стороны территории современной Польши, а вторые обитали на своих землях ещё со времен III-II тысячелетия до н.э. в рамках Фатьяновской культуры (как части культуры шнуровой керамики). Это примерно современные области Псковская, Новгородская, Тверская, Смоленская, Брянская, Московская, Тульская, Калужская, часть Рязанской, Нижегородская, Ярославская, Костромская, часть Татарстана, Ульяновская область и часть Пензенской. То есть, огромный массив – практически Великое княжество Московское конца 15-го века.
В 882 году боевые дружины северных славянских земель (это племена кривичей и словен) под водительством неких варягов захватывают главный город южных славян-полян под названием Киев. По всем данным эта часть славян именовала себя русами. Завоеватели со временем принимают на себя этот этноним и далее выступают под ним «на мировой арене». Северные и южные земли будущей Руси с той поры пребывают под единым государственным управлением княжеского дома рюриковичей. Но парадокс в том, что при этом северные словене и кривичи (а тем более чудь, весь и меря) русскими
