Данные положения относятся и к любой другой частности (персональной определенности и характеристики) человека в обществе: религиозность, возраст, пол, образование, симпатии и антипатии (в чём бы то ни было), успехи и достижения (материальные и нематериальные) и т. д. и т. п. Люди внутри страны, общаясь друг с другом, прекрасно видят внешние данные друг друга: лицо, тело, одежда, аксессуары, символы и т. п. – по ним уже многое можно понять о человеке, ещё до того, как он произнёс первое слово и лишний раз упоминать свою этническую или любую другую принадлежность (характеристику) – дурной тон. Обычно, общаясь друг с другом мы называет друг другу только свои имена – этого уже достаточно для социального взаимодействия, а если субъектам общения уже нужно больше информации друг о друге – это уже экстра и относится к частным взаимоотношениям, которые не надо выпячивать без особой нужды. Вот как подробности личной жизни людей – это личное дело каждого, так и этническое происхождение – это личное дело каждого, на ряду с: религиозностью (конфессиональной принадлежностью), сексуальными предпочтениями и другими частными особенностями личности; в приличном обществе об этом не заявляют «с порога в лоб» и не говорят без необходимости. Так ведь и конфликтов меньше в быту и почвы для дискриминации нет.
Данное положение относится и к народности, особенно заграницей. В соседних странах люди прекрасно отличают россиян: по одежде, по выражению лица и по другим признакам, ещё до того как они произнесли первое слово; и не надо выпячивать свою принадлежность к необъятному народу и постоянно о ней напоминать окружающим. И Боже Единый вас упаси ставить свою народность (гражданство) выше или ниже народностей (гражданств) других людей – это уже сущий сатанизм (шайтанизм). Перед Богом Единым все народы равны, ни один народ не может командовать над другим(и), командует над всеми только Высший Закон – Самое Прочное. Высшая народность – это принадлежность к населению всей планеты, к народу всей Земли.
Этика - это вообще тонкое дело, а этика народно-этнических взаимоотношений – сверхтонкое и задачи здесь – хотя бы не навредить тем положительным народно-этническим связям, которые уже сложились в нашем необъятном обществе, а также: укреплять их и строить новые и крепкие (Мосты). К народно-этническим связям относятся следующие: внутриэтнические (этноцентрические), межэтнические (народные) и собственно народно-этнические, т. е. связи между первыми и вторыми связями – связи между связями (центрические или тонкие) – см. п.1 данного подразделения.
Каждому – своё, всем – общее (без ущерба и для того и для другого – минимум, а максимум – с пользой), и всё это – по единому плану (замыслу).
В общем, наше единство (народный дух) и наши разделенности (этническое происхождение, пол, возраст, внешность, привычки, индивидуальные предпочтения, материальная среда и т. п.) всегда будут существовать и это – вечная норма общественного бытия, данная С-Выше. Главное - чтобы они: не мешали бы друг другу, там, где могут это делать (т. е. там, где они несовместимы) и помогали бы друг другу, там, где это возможно (т. е. там, где они совместимы). Это подвижная супер-структура в пространстве, времени и духе, т. е. все эти «там» будут меняться со временем, в пространстве и в духе, переходя друг в друга революционно-эволюционным образом. И всё это нужно успевать, и всё это нужно предусматривать заранее, и все это не невозможно, но всё необходимо совершать по единому плану; мы – мудры (следуя Богу Единому), с нами Всея Чистота, с нами Самое Прочное.
Отечественное философское наследство
Стремится к нулю. Чистый лист, без малого. Наши философские отцы нам практически ничего не оставили. На что опираться? Не понятно… Ругать их (отцов) за это – не по сыновнему, но и смотреть сквозь пальцы на их недостачи – неразумно. Тому, посередине пойдём, как ходит Тот, Который Воистину Велик Великий.
Дело вот в чем, если пойти с Небес на Землю, то: философия – фундамент мышления и чувствования (мудрость народной души), из неё извлекается идеология (направляющая народной души) – руководящая идея, идеология руководит политикой, а политика – всем остальным, тогда общество идет по Пути Великого Созидания (Ковчег). Когда происходит обратный импульс (от Земли к Небесам), общество идет по Пути Великого Разрушения (Вавилон), здесь уже материальный интерес всем управляет (бизнес-идея, как анти-философия или как философия бизнеса). Важны и нужны оба движения и оба нужны, как идущие по единому плану, но вернемся к собственно философии.
Если своей оригинальной философии, изначально задуманной и написанной на Родном языке, в стране нет, то нет ничего (своего) и приходится, в духовные фундаменты своего народа, закладывать чужое учение, т. е. приходится мыслить чужой головой и чувствовать чужим сердцем – в самом прямом смысле. Как бы не была, при этом, правильна чужая философия (на чужом языке созданная и чужим философом написанная), ошибка, в таком случае, неизбежна: чужой язык – это не только чужие мысли, но и чужие чувства. Ошибка сия будет транслироваться и далее по всей вышеописанной цепочке: расширяясь, множась, мутируя и вызывая, в конце концов, неправильные действия всего народа – неверный шаг истории страны – сломанную судьбу целого народа, ибо: как мыслим и чувствуем, так и поступаем. Дело не в философском шовинизме, дело в том, что: как мысль, высказанную на чужом языке, не переводи, до конца её всё равно не поймешь и не прочувствуешь. Абсолютно идентичных переводов философских учений не существует. Перевод на чужой язык лишает философию исходных: понимания и чувствования, но какие-то даёт, конечно. Чужие мысли и чувства, переданные таким образом, превращают (отчасти) наш дух в чужой. Когда свои чувства и мысли отдаются чужой душе, тогда наоборот: чужой дух, отчасти, становится нашим (своим). Всё это - необходимый духовный обмен между душами народов (разумеется сей обмен идет не только по философской линии, но вообще по всем каналам и постоянно); но тогда: от своего духа вы будете уходить, а к чужому - приходить. Чтобы такой уход (в масштабах страны) не был бы критическим для целостности страны (её души в п. о.) и чтобы обмен между духами (своим и чужим) был бы равноценным и гармоничным, и нужна своя (отечественная) философская система, которая бы своей мощностью и красотой, уравновешивала бы мощность и красоту чужих систем, не позволяя им бесконтрольно превращать свой (наш) дух в чужой (ихний), т. е. изменять наш духовный мир преимущественно под чужие нужды. Истина, в конце концов, одна и её можно (хоть как-то) понять и из чужих учений, но своё собственное понимание Самого Прочного уже убирает всякие погрешности (вызванные чужими учениями) и ставит народ в самостоящее положение от других народов и их учений (в философском ключе, это философская суверенность). Формируется свое отечественное учение – своя голова на плечах. В таком случае, Откровение идет в народ прямо с Небес и народ знает, куда ему идти и что делать, без лукавых подсказчиков из-за рубежа.
Написанную на оригинальном языке философию невозможно изменить (что написано пером...), значит вместо сего будет меняться сознание (душа) читателя, чтобы понять сию философию. Постепенно сознание читателя будет превращаться в сознание оригинального языка - в чужую душу. Другой путь - на своем языке написать свою философию и не придется подстраиваться под чужое сознание, под чужой язык и становиться чужим для себя самого и своего народа. Свое понимание и чувствование Мира (совпадающие с Истиной) - это подарок Небес, который не купишь и силком у Них не заберешь. Они, Великие, Сами знают кому дают; хотя и от народа (человека) здесь кое-что зависит, конечно.
При этом, всё вышесказанное вовсе не означает, что нельзя познавать зарубежные философские системы (учения) – можно и очень даже нужно, только осторожно.
С одной стороны, нужна философия, изначально задуманная и написанная на родном языке, но и этого мало, это – только идеальная форма для понимания и прочувствования учения родным народом и каждым родным человеком. С другой стороны, сея философия должна опираться на Самое Прочное – Истину, данную с Небес, которая, по сути своей – Одна на Всех, но по-разному может быть высказана на разных земных языках, а может быть – и вовсе не найдена (псевдофилософия). Истина настолько прочна, что можно опереть на Неё Весь Мир и ещё Запас Прочности останется. Алмаз, по сравнению с Ней, - это простое стекло. Вот вторая, содержательная (сущностная) сторона исправного философского учения – идеальное содержание. С одной стороны, отечественный философ должен задумать и написать свои мысли на Родном языке, а с другой (одновременно с первой), он должен написать то, что в сущности совпадает с другими настоящими философскими системами, проверенными временем и опирающимися только на Самое Прочное, так есть (а такое даётся только по Воле Небес). Попробуй изгались, но если получится, тогда, такое учение можно считать правильным для данного народа (хотя бы до следующего Откровения), ибо оно: написано на его родном языке и содержание его – Вечное Слово, от Небес данное – Одно на Всех – Чистое-Чистое. При этом, две половины (форма и содержание учения) должны быть динамически равны между собой и гармонично взаимосвязаны, как супруга и супруг, как женщина и мужчина, как Земля и Небеса и т. т.; они должны иметь единый план – единую (генеральную) линию.
[justify]Касаемо содержательной стороны вопроса. Среди всех философий (отечественных и нет), огромное количество псевдофилософий, а настоящих философских систем (здоровых организмов, исправных механизмов), владеющих Истиной - незначительное меньшинство. Во-первых, Правильный Ответ – он один-одинёшенек и немного тех, кто отыскал этот философский Цветочек Аленький в бескрайней тайге теорий и школ, путь к
