Одних деревня – обрекает на Голытьба, другим – помогает выжить.
ю Бедным и толстым надо есть из посуды, в которой еды, кажется больше.
ю Романтика – более присуща бедным.
Сострадание – более присуще бедным.
а Богатый город с бедной деревни забирает лишь красивых и умных.
а Шальные деньги сильнее испортят бедного, чем богатого.
з Голытьба может сильнее угнетать морально – чем нехваткой средств.
и То ухудшение материального положения, которое для богатого катастрофа – для бедного предел мечтаний.
п Вера в Бога призывает к перераспределению средств от богатых к бедным.
а Богатые в отсутствии эксплуатации с голоду в отличие от бедных не умерли бы.
а Если бы не стремление богатых к роскоши, власти, воплощению идей – бедные остались бы без работы.
п Голытьба и богатство напрягают жизнь особой заботой о деньгах.
и Если человек подружится с творчеством – ему не страшны Голытьба, неудачи, одиночество, скука.
рс Для одних Голытьба – ненужная несправедливость, для других – дисциплинирующая необходимость.
к У богатого больше врагов, у бедного – друзей.
и Люди разных наций ближе – чем богатые и бедные одной.
ю Капитализм – неравенство в богатстве, социализм – равенство в бедности.
п Старость спокойна если дети и внуки добры, здоровы и не бедны.
зпв Высоконравственный человек не может позволить много тратить на себя лично – когда вокруг столько бедных.
а Бедняк получает больше радости от потребления малого – чем богач от многого.
зд Благополучие покой дает, Голытьба и богатство – отнимают.
п Сама Голытьба не порок — но она часто их порождает.
к Голытьба не хуже богатства.
к Голытьба имеет не только недостатки.
к Бедняка любят искренне.
п Скорее человек будет несчастен от ненасытности — нежели бедности.
п Голытьба не лишает возможностей.
п Часто Голытьба от того что все деньги уходят на пороки.
п Если человек свое счастье видит в роскоши — ему трудно избавится от бедности.
к Есть много того — что хуже бедности.
в Рядом с богатством Голытьба вдвойне тяжела.
в Тот, кто хотел и не смог разбогатеть – должен подальше держать-
ся от состоятельных людей, чтобы себя не травмировать.
д Гордость и самолюбие – Голытьба усугубляют.
п В бедности важно перебороть стыд.
д Бедному можно не сомневаться в искренности чувств к себе.
а Самые несчастные среди бедных те, у кого жадные богатые
родственники. Из-за них им не только не помогают другие, так
еще от них ждут помощи. Мало того, на них еще и распростра-
няются недоверие, зависть, злость, ненависть…
к Голытьба – враг излишеств.
в Нужда – порок усмиряет.
д Нужда делает людей предприимчивей.
д Лучше знать нужду – чем унижение.
а Чем человек менее стоек – тем сильнее нужда уменьшает его порядочность.
д Нужда людей сближает – сытая жизнь отдаляет.
д Нужда – вырабатывает терпение.
сз Мудрость во многом нужде обязана.
н У бедных не больше проблем, чем у богатых.
а У бедного мужчины не пригреется на груди падкая, на деньги змея.
в Голытьба и богатство – пожиратель талантов.
д Не просящий бедняк достоин уважения.
д Голытьба вызывает жалость и сострадание.
дв Испытав нужду человек, начинает понимать нужду других.
д В чем человек больше нуждается – то для него и более ценно.
д Нужда подталкивает к воровству.
квп Расточительность – сестра Голытьбы.
квп Лень – с Голытьбою дружит.
впз В современном, демократическом обществе с одинаковыми для всех возможностями, при благоприятных условиях главная причина бедности людей — неумение жить. Это, прежде всего лень, глупость, расточительность, не бережливость, нерасчетливость, легкомыслие, бесконтрольность….
вп Люди, не умеющие обращаться с деньгами, всегда бедны, независимо от доходов.
вп Умения экономить уже, как правило, достаточно, чтобы не быть
очень бедным.
дв Желание заниматься любимым делом, невзирая на его низкий доход – часто приводит человека к бедности.
ипв Одна из главных причин бедности в том, что люди усиленно
ищут пути увеличения доходов, создавая жесткую конкуренцию
и даже опасность для жизни, и мало кто так активно работает в
области уменьшения расходов, хотя в этом никто не мешает.
дв Одна из главных причин Голытьбы – ненасытность богатых в накопительстве.
св Голытьба будет существовать до тех пор пока рост духовности не отобьет охоту у богатых к чрезмерному накопительству и не вызовет желание более щедро материально поощрять бедных приносящих им доход и позаботится о воспитании у них жизненной практичности.
в Кто боится после себя что-нибудь оставить другим – ничего
не имеет.
в Идея, может отнять все.
в Увлеченный творчеством – не думает о достатке.
в Голытьба может приключиться от неуживчивости.
к Одни не богаты от глупости, другие – от ума.
п Разумный, уважающий себя человек не может позволить себе
быть как нищим, так и богатым.
п Высоконравственному человеку трудно стать богатым. Еще труднее ему вести лишние расходы лично на себя.
а Лишь стоит богатому человеку понять свое истинное предназначение, как он тут же резко начинает падать в Голытьбу.
а Если благородный, предприимчивый человек небогат – значит, он
этого желает.
а Стыд и совесть могут склонить человека создать видимость бедности.
д Страх способен вынудить человека прикидываться бедным.
к Нуждающийся богач беден – не нуждающийся бедняк богат.
дв Если человеку не хватает денег – он беден, не зависимо от их количества.
в Человек лишь тогда беден – когда сам считает что нуждается.
а Голытьба в детстве так пугает человека, что он при наличии данных от страха становится богатым.
п Бедности не стыдятся только те, кто смог подняться выше материального.
в Бедных, стремящихся стать богатыми, угнетает не столько сама Голытьба – сколько то, что ее видят люди.
ип Бедные стараются выдать себя за состоятельных, богатые –
за неимущих.
в Человек, стремящийся показаться богатым, – беднеет, бедным – богатеет.
а Умные, богатые и сильные должны помогать глупым, бедным
и слабым.
в Если богатые не найдут в себе силы помогать тем, кто неспособен себя обеспечить, и тем, кто занимается малооплачиваемым
творческим трудом, обстановка в обществе будет взрывоопасной.
а Небесный отец бедным дает надежду после смерти оказаться в лучшем положении, чем богатые.
кп Богатство и Голытьба – тяжелая ноша.
п Добровольная Голытьба – лучше богатства.
п Бедных сильнее раздражают близость и демонстрация богат-
ства других.
п Богатство и Голытьба находясь рядом – вдвойне тяжелы.
кп Ненасытность в богатстве – хуже Голытьбы.
п Демонстрируя богатство человек, унижает бедных.
з Природой в человеке заложено достаточное количество защитных механизмов, чтобы он в среднем возрасте не был ни бедным,
ни богатым. Если же это произошло, то природа дала сбой или
человек сам этого захотел.
п За богатством и Голытьбою – не видно жизни.
сз Достойные люди, стремясь сначала, как и большинство, к богатству, власти, потом, если все-таки им это удалось, ударяются
в простоту, чем-то похожую на Голытьбу и безвластие.
з Только умный, трудолюбивый, предприимчивый и везучий
человек волен выбирать, быть ему бедным или богатым, в зависимости от того, в каком состоянии он пребывает в ощущении счастья.
п Общение с состоятельным человеком не делает бедного богаче – скорее наоборот.
а Независимый от денег бедняк богаче и счастливее чахнущего
над златом богача.
з Обогащаясь духовно, бедный человек богатеет, а богатый беднеет.
=п Богатые люди ошибаются, когда думают, что бедные не могут
жить как они. Многие из бедных богатства стыдятся, другим оно
и процесс его добычи обременительны, а третьи так и вовсе считают такое финансовое состояние небезопасным.
впл Человек должен одинаково противостоять как бедности, так и
богатству.
а Люди часто демонстрируют презрение к богатству, чтобы скрыть свою неспособность к обогащению и унижение от бедности.
з Тот богач, который с трудом пересилив себя, все же начал помогать бедным, приходит в ужас от сложности, неэффективности и неблагодарности этого мероприятия.
д У богатых не меньше проблем, чем у бедных.
в Истинная вера в Бога перераспределяет часть материальных ценностей от богатых к бедным.
а Слишком веселые люди чаще бедны.
а Чем богаче жизнь – тем беднее воображение.
и Гордый бедняк порой проявляет щедрость – чтобы не заметили его несостоятельность.
а Одно из главных испытаний для человека – Голытьба и богатство.
а Сильная рука в государстве выгодна простым, бедным, трудо-
любивым, находящимся вне политики людям.
а Того, кого не интересуют деньги – засасывает трясина бедности, того, кто думает о них постоянно – поглощает бездуховность.
а Бедный рублю рад – богатый тысячью недоволен.
п Некоторые бедняки пропустили через себя больше денег, чем богачи.
а Богатые люди, несмотря
