Произведение «Луганск, Луга, Луг и божественная этимология» автора Сергей Завацкий - Литературный сайт Fabulae (страница 4 из 4)

помещения гарема. А перевод решётки мы уже знаем, это останки, смотри статью ниже. Всего есть два села с этим именем, есть село Решётки под Стародубом и у Минска, а рэштки = останки, мощи. Для кого-то святые. Святая чаша (Грааля) так и хранится в Валенсии, охраняемая в часовне собора Санта-Мария-де-Валенсия (Испания), представляет собой стекло, которое в арагонских и валенсийских традициях отождествляется с Граалем и состоит из двух частей. Чаша из камня халцедона (7 см. высотой и 9,5 см. диаметр) и подставка. Археолог Антонио Бельтран датирует резьбу на верхней чаше примерно I веком. Нога с ручками добавлена позже. Было бы странным, если бы Антонио выдал дату до рождения Христа или спустя веков 15, как получилось в случае с плащаницей. Анализ ткани которой (из города Турина Франции) не дал более 300 лет плюс-минус. Чашу не подвергали подобным испытаниям на прочность вымысла. Языческий праздник - Луго - проводился в начале августа (лугнаса, произносится как лунаса - название месяца августа в Ирландии). В Ирландии 69% населения причисляют себя к Римской католической церкви, и только 2,4% - протестанты на сегодня.

El lunes - лунес - понедельник‎ на испанском. На картинке - замок в Луго был построен в 1216 году, использовался только как монастырь, ныне - отель. Кусты, высаженные внутри монастырского двора, сверху напоминают иероглифы и тайные знаки. Виден малый фрагмент. Многие учёные сломали головы чтобы разгадать живую тайнопись сада. Но всё безуспешно. Зелёные насаждения поддерживаются ровно в том же состоянии и постригаются каждые две недели, закругляя углы особым смыслом... Терпение и труд - всё перетрут? "Я хату покину, пойду воевать, чтоб землю в Гренаде - крестьянам отдать!" - автор Михаил Светлов (Мордухай Аронович Шейнкман, Екатеринославский еврей).

Что ещё можно прочесть о этимологии Калуги, Луги и Луганска в городах Испании? Как оказалось, многое... Как оказалось, одни люди чтят традиции и историю предков, другие ломают её до основания и потери собственной памяти и потомков.

Статья подготовлена как ознакомительный материал к слову Харалугъ, Харалужный в повести Слово о полку (и Задонщине), где термин применяется к мечам, копьям, берегам (берези), орудиям производства (чепи) и вообще - некой среде:

О моя сыновчя, Игорю и Всеволоде! ...Ваю храбрая сердца въ жестоцемъ харалузѣ скована, а въ буести закалена.

На Немизѣ снопы стелютъ головами, молотятъ чепи харалужными, на тоцѣ животъ кладутъ, вѣютъ душу отъ тѣла.

И в пояснение, что значит «лжу убудисту»: «Тіи бо два храбрая Святъславлича, Игорь и Всеволодъ, уже лжу убудиста,

Яръ Туре Всеволодѣ! стоиши на борони, прыщеши на вои стрѣлами, гремлеши о шеломы мечи харалужными.

Гримлютъ сабли о шеломы, трещатъ копіа харалужныя въ полѣ незнаемѣ среди земли Половецкыи.

Неразгаданные до сих пор слова-термины вносят великую долю сумятицы в понимание повести и истории земли в целом. Распознание слов - „харалуз, харалузный, в харалузѣ“ - см. в следующей статье, где термины сами нас и выведут на ту землю, называемую полем... Вот только написание её представляется делом не простым, ибо для неподготовленного Читателя (филолога - доктора наук или историка), мне придётся написать статей подобного толка штук 40-50 на каждое слово повести буквально, чтобы постепенное дозирование достоверностью не обратилось шоком их помешательства...

Спасибо. Немного дописал спустя месяц, а начало было положено за сутки до войны:

22.02.2022, Торревьеха-Толедо (Испания).