Не властны над судьбой и троном. Принцевы острова.

сестры Зои. Однако приемный сын её второго мужа Михаила IV (р.1034-41) Михаил V, в 1042 г. в следствии восстания против него возвращает Феодору из монастыря и коронует её, а Зою наоборот ссылает в монастырь. Таковы действия привели в ярость народ, который возвращает Зою из монастыря и делает двоих сестёр на три месяца со императрицами.

На смену их правлению приходит Константин IX Мономах (р. 1042-55), который женится на Зое 12 июня 1042 года и коронуется императором на следующий день.

К слову сказать, Зоя выходит замуж, будучи уже в возрасте 64 лет.

Ещё одни обитатели монастыря, основанные императрицей Ириной.

Когда начинаешь погружаться в историю и факты, то диву даёшься сколько же царственных особ, их супруг и детей становились заложниками своей судьбы, принимали монашеский постриг и превращались в смиренных служителей церкви.

Императрица Анна Далассена с детьми была заключена в монастырь основанный императрицей Ириной в результате дворцового переворота и свержения её мужа с трона Иоанна Комнина.

Женщина пробыла в монастыре всего несколько месяцев, а после продолжила ссылку в отдалённой части империи. Ей удастся вернуться ко двору только спустя годы, когда на трон воссядет её старший сын Алексий I Комнин 1081-1118).

Её восстановляют в правах и проведёт она всю свою жизнь как императрица.

Пройдёт время и на «Принцевы острова» в монастырь вернётся жена Алексея Комнина, когда царь отойдёт в лучший мир. Императрица Ирина Дукена.

Но это будет её уже собственная воля.

Увы. На этом список поверженных и изгнанных никак не кончается.

А не вспомнить о них говоря за «Принцевы острова» не получиться.

Остров Хейбелиада – Халки.

Убийство императора Лео V в 820 году послужило изгнанием его вдовы, императрицы Феодоры и ее дочери в монастырь на Халки по приказу нового императора Михаила II.

Остров Кыналыада – Проти.

Свержение Романа IV Диогена пришлось на 1071 году после поражения турками-сельджуками в битве при Манзикерте.

Его преемник Михаил VII Дука (р. 1071-8), приказал ослепить императора и сослать в монастырь «Преображения» на Проти.

Его пребывание там продлилось до 4 августа 1072 года.

Император Михаил I Rhangabe (р. 811-13) познал поражение от своего армянского генерала Льва, который в последствии стал Лев V (р. 813-20).

Михаила ожидала ссылка в монастырь «Преображения» на «Проти». С ним отправилась и его жена, императрица Прокопья и их четверо детей — две дочери и два сына.

Интересно, что судьба императора Льва окончилась трагически.

Он был убит в 820 году Михаилом Амором, в последствии Михаилом II.

Новый император поступит также с вдового императора Льва Феодосией и его четырьмя детьми, так как поступил однажды с семьёй поверженного императора когда-то Лев V – все они отправились в монастырь «Панагии», или «Пресвятую Богородицу», на «Проти».

Как видим всё повторялось – императоры свергали друг друга, отправляли в монастыри семьи, а спустя время были либо же убитыми, либо же пополняли ряды монахов и сами.

Жизнь бумеранг.

И вот доказательство к сказанному

Император Роман I Лекапен (р. 919-44), свергнут 17 декабря 944 года своими же сыновьями Стефаном и Константином, что в последствии коронуются как соправители и отправляют отца в монастырь «Преображения» на «Проти».

Спустя десять дней с момента восхождения на трон сыновья были свергнуты и отправлены в тот же монастырь, что и их отец.

Никто никогда не вернулся с изгнания. Стены монастыря стали их судьбой до конца их дней.

И последняя опальная личность в моём списке – женщина с именем Феофано.

Не вспомнить о ней было бы неправильно, потому, как судьбой ей было предначертано подняться из куртизанки к трону и рядом воссесть с супругом Романом II (р. 959-63).

Увы первый супруг погиб в результате несчастного случая, и императрица выходит замуж за его преемника Никифору II Фока (р. 963-9), армянского генерала.

Спустя шесть лет в результате заговора императрицы и её любовника, к слову сказать тоже армянского генерала Иоанна Цимисса второй муж Феофано повержен.

Однако тщетно императрица ожидала предложения руки и сердца от новоиспечённого императора Иоанна I (р. 969-76).

Он распорядился сослать её на «Проти», где, по некоторым сведениям, Феофано оставалась до конца дней.

Но это не все, кто был изгнан и принял монашеский постриг.

Это всего лишь пару примеров, каково это было для Византийского императорского двора быть у власти.

Было больше императоров и императриц, принцев и принцесс, патриархов, которые вели скудную жизнь или познали телесные увечья, а таков наследник уже никоем образом не мог наследовать трон.

Острова и в правду заслужили своё прозвище. Они показывали, что будет с побеждённым, если он проиграет.

Никогда вошедший на престол не мог подумать, что и его самого однажды свергнут с трона, сорвут дорогие одежды и украшения и укажут на грубое монашеское одеяние, а за ним последует и его семья.

Если верить написанному в историческом романе об императрице Феофано, то и она при своём первом муже Романе распорядилась сослать в монастырь всех сестёр императора.

Улица

Даже сегодня спустя много сотен лет на этих клочках суши не хватает этого сумасшедшего ритма жизни, который присущий многомиллионному Стамбулу.

Это огромное чувство отрешённости.

Много ли изменилось с тех пор?

Не был ли Константинополь когда-то таким же волнующим, в котором кипела жизнь?

Был.

Однако самое страшное было даже не утрата роскошной жизни, не холодные стены монастырей, а чувство забвения, хотя твоё тело и душа ещё оставались живы.

Лошади

И хотя не сохранилось даже руин монастырей, кануло в лету время Византии, но только приехавший сюда понимает, что здесь замирает жизнь.

Это место для уединения, отдыха, но прожить всю жизнь вдали от насыщенного и яркого была бы настоящая пытка.

«Хотя с властью относительно легко расстаться – её почти невозможно вернуть обратно»

(Документальный фильм «Афины. Правда о демократии»)

Слова относятся ко всем временам начиная с самого седого времени и заканчивая нынешним.

Ничего не меняется.

Пройдёт время. Византия падёт под натиском более мощного противника и наступит долгая эпоха Османской империи.

Острова не будут уже местом массовых ссылок царских особ, так как в большей степени неугодных могла ожидать только одна участь – смерть.

Позже будут иметь место здесь и другие события, когда острова станут не только местом ссылок, но и прибежишь других знаменитостей, но никогда первоначальное их предназначение, и стольких судеб, завершивших свои жизни здесь не станут более трагичными чем во времена Византии.

Кофе на причале

Маленькая кофейня на причале.

Прекрасный вид на море, горячий чай на столе, размышления о жизни в ожидании катера в Стамбул.

День проведённый в дали от всего мира подходит к концу.

Нас встретит снова бурлящая жизнь полная красок в городе–легенде, в котором, куда бы ты не ступил, то наткнёшься на следы прошлого и чего-то грандиозного, людей, которые творили историю, боролись за власть, проигрывали, погибали и одерживали победу.

Это всего лишь маленький фрагмент из жизни Константинополя, и всего лишь один день недельных каникул, которые прошли в этом великолепном месте, незначительная крупица самого долгого существования империи.

Мы снова в море на пути в Стамбул.

Катер плывёт быстро. Создаётся впечатление что он возвращается быстрее, чем, когда следовал на пути к «Принцевым островам».

Вскоре клочки суши, оставленные в море, отдалятся от нас так, что превратятся в что-то крошечное далеко в дали, а после и вовсе исчезнут.

Чему же учит нас история изгнанных и забытых?

Какой урок нужно вынести из сломанных царских судеб?

«Власть поневоле аморальна, и один из важнейших навыков для её достижения – умение взглянуть на обстоятельства не с позиции добра или зла. Власть – есть игра – это можно повторять часто, а в играх вы судите не намерения противника, а результат его действий. Вы оцениваете его тактику и силу на основании того, что вы видите и чувствуете. Как часто чьи-то намерения становятся только инструментом обмана и коварства! …»

(Роберт Грин «48 законов власти»)

Но даже если не говорить о том, что все поверженные допускали ошибки по отношению к власти, то есть и другое неоспоримое объяснение их завершение такой жизни — судьба.

Судьба править столько, сколько было угодно свыше.

Турция. Анкара
Клидерман Отто
30.10.2017