Божественная. Но каждый стоит на своей ступени материального и духовного развития. Именно об этой ступени и идет речь и о качествах, которые человек имеет на данный период соответственно его ступени. А качества Арджуны – качества кшатрия; и сражение, принятие участия в сражении есть его религиозный долг, соответствующий этим качествам. Это качества – навыки ведения боя, искусность, решительность, бесстрашие, некоторый самоконтроль, твердость, благородство, мужество, стойкость… Именно этими качествами, соответствующими его ступени развития, он и будет сражаться; и об этом его предупреждает Бог Кришна, ибо в нем, в Арджуне, как и во всех, присутствует Бог, и Бог полностью Управляет человеком через его качества и в соответствии с Планом Бога на человека, качествами человека и кармой. Или говорят, что человек управляем его гуной материальной природы.
60.О, сын Кунти, ты будешь связан своей собственной предписанной деятельностью, порожденной твоей собственной природой. Но если из-за иллюзии ты не пожелаешь исполнить свой долг, тебе придется исполнить его даже против твоей воли.
КОММЕНТАРИЙ.
Каждый человек выполняет ту или иную работу именно своими качествами или уровнем его личной ступени развития; считается, что человек не может отклониться от своей ступени развития, от своих качеств, тех качеств, что человек достиг в процессе материального и духовного пути Волею и Планом Бога. Вообще, врач выполняет свою работу исключительно своими качествами, точно также, учитель, юрист, торговец, слесарь, каменщик или президент… Любой, имея определенные Богом данные знания и навыки, тем не менее, работает своими качествами, порожденными ступенью материального и духовного развития на каждый данный момент.
Человек полностью зависим от своих качеств, не может им противостоять, ибо не имеет в себе другой основы и причины. Ему еще предстоит развиваться. Но то, что имеет, есть его на данный период основа и мышления и выбора, и усилий, и стараний. Поэтому, говорится, что человек связан своими качествами. Точно также и Арджуна, как воин, связан своими качествами и в пределах их и Волею Бога будет сражаться. И он и любой другой. Всеми Управляет Бог. И любой исход любого предприятия есть План и Воля Бога.
Живое существо лишь то, через что Воля Бога исполняется, и привнести что-то от себя не может; и это надо принять. Но тот, кто Волю Бога принимает за свою, такой человек счастливый и считается ничем не связан и всегда успешен. Даже если Бог даст проиграть, уступить, отказаться. Ничего не ввергнет такого человека в печаль. Он полностью вверяет себя Богу и в свое время пожинает плоды духовного очень неслабого порядка и этим наслаждается. Но, а тот, кто не видит за всем стоящего Бога, такой человек будет принуждаться к исполнению Воли Бога даже помимо своего желания; и это будет выглядеть, как путь страданий и преодолений, и так во всем. Но чтобы человек точнее знал Волю Бога, он, непременно, должен быть занятым преданным служением и здесь постоянной духовной практикой. Другого пути нет.
61.Высший Управляющий всеми живыми существами, расположенный в сердце, о, Арджуна, заставляет все живые существа действовать под влиянием иллюзорной энергии, как если бы они были помещены внутрь машины.
КОММЕНТАРИЙ.
Здесь речь идет и о материальных живых существах и, все же, о преданных Бога Кришны. Сам Бог расположен в Своем творении и полностью Управляет им извне и изнутри, Управляет, непременно, качествами творения, исходя из Плана Бога на каждого. Но Бог расположен не в сердце живых существ, как во времена Арджуны надо было считать, и это казалось понятным, но полностью пронизывает тела живых существ, оставаясь в них равно, Своим полным целым, Управляя всем телом, всеми органами и чувствами, изнутри и извне, соединяясь с душой полностью, но работая с ней на уровне мысли через затылочную часть головы, мозжечок, отсюда давая ей энергии мысли и осознания деятельности чувств и управляя живым существом неизменно, непрерывно, на основании его качеств, входя в душу и Управляя ею так, что она не может отличить свой умственный процесс, свои деяния и намерения, свои, даваемые ей Богом, желания, свои убеждения, свои восприятия от Воли Бога, дающего ей все по ее ступени, по ее качествам, по ее уровню восприятия и реакций.
В материальном мире все живые существа без исключения полностью следуют Воле Бога, преследуя свои цели, но достигая то, что на каждого изначально имел по Божественному Плану Бог. Поэтому, действительно, не зная Управляющей причины, человек понуждается иллюзорными энергиями Бога, Самим Богом, действовать, понимая в этом естественное, логическое, понятное свое собственное проявление. Но преданные Бога, изучающие Святые Писания, понимают, Кто за всем стоит, вверяют себя Богу, и точно, также, выполняют любое действие или входят в мыслительный процесс, как если бы он исходил от них. И, тем не менее, преданные в своем пути менее страдают, ибо очень дорого стоит осознание, понимание в себе Воли Бога и своего подчиненного перед Богом положения. В таких случаях Бог дает человеку возможность не очень часто ошибаться, что делает его жизнь более чистой, более угодной Богу, с меньшими страданиями и преодолениями, но и с потрясениями, ибо всегда, все же, найдется, в чем надо преданному помочь и какие качества еще развить.
62.Непременно, следует предаться Ему во всех отношениях, о, Бхарата. Его Милостью ты получишь высший мир и достигнешь Вечную Обитель.
КОММЕНТАРИЙ.
Предаться Богу может только преданный. Материальный и очень благочестивый человек это сможет взять на вооружение, но постоянно предаваться Богу в период страданий и преодолений без духовной практики, без самого полноценного преданного служения невозможно. Но попытки могут быть и даже у материалиста. Но очень скоро такой мыслительный процесс забудется, Сам Бог не станет поддерживать того, кто не служит Богу, не занят постоянной благочестивой деятельностью, кто привязан к наслаждениям материального мира. Но, все же, старательного и добродетельного материалиста Бог очень скоро поведет по тем играм и ролям, даст тот путь преодолений, которые разовьют те качества, которые и помогут в свое время встать на путь преданного служения, ибо и самые малые попытки души угодить Богу, непременно, в свое время вознаградятся и поведут ее за пределы материального существования.
Однако, предаться Богу, вверить себя Богу очень и очень непросто, ибо неокрепшая в духовной практике душа возопит при первых же испытаниях, которых, на самом деле, будет и не счесть, ибо, чтобы предаться Богу, этому надо учиться именно через путь страданий и преодолений; когда человек постоянно будет видеть, что в каждую трудную минуту ему помогает только Бог, когда поймет отчетливо, что Бог дает ситуации, приводит людей, дает мысль и понимание, выручает в самых сложных ситуациях, когда все сомнения отпадут и человек очень точно будет видеть за всем стоящего Бога и Милость и помощь Бога, тогда он начнет предаваться Богу, более не видя причины ни в ком, но только в Боге.
Но, вот, что касается мира, то мир в преданных ни есть мир в материалистах. Это очень непростой и постоянно нарушаемый мир многими и многими испытаниями. Но при этом есть стабильное понимание, что Бог постоянно помогает, есть понимание цели и предназначения материального существования и что ты уже на конечном отрезке пути к Богу, что тебе не надо метаться в поисках смысла жизни, не надо дорожить материальными посулами и бороться за то, что тлен, что тебе совсем не обязательно постоянно страшиться за свою жизнь, и все это будет привносить мир, или фон всему, что бы с тобой ни происходило, ибо Бог постоянно учит, не отступает от Своего творения, скрупулезно работает над каждым, и ты всегда есть поле деятельности Бога. Но ты в руках Бога, и это дает мир и необходимое состояние все преодолевать и сотрудничать с Богом в своем собственном развитии.
63.Таким образом, я поведал тебе знания самые сокровенные из всех сокровенных знаний. Обдумай все хорошо и поступай, как пожелаешь.
КОММЕНТАРИЙ.
На самом деле, Арджуна не поступит, как пожелает. Его путь запланирован Богом. Но пока Бог позволяет ему еще мыслить так, обещая степень некоторой свободы. Но исход Бог ему уже объяснил и придется действовать согласно своим качествам, согласно Плану Бога, согласно ступени своего материального и духовного развития. Но Арджуна должен как бы и сам начинать сотрудничать с Богом, принять решение Бога за свое, что есть азы преданного служения и обуславливают, непременно, и дальнейший путь преданного служения, что Арджуне уже не миновать. Обдумывать Арджуна особо не сможет, ибо весь мыслительный процесс и давался, и дается, и будет даваться только Богом; Арджуна просто входит в него, поскольку это его уровень мышления, стоящий на основе его знаний и качеств, на его интересах и понимании понуждения Бога, т.о. Арджуна и примет тот образ мысли, который, согласно обстоятельствам, и не противоречат его сути и никак не идет против требований Бога, ибо это и невозможно. Поэтому, Арджуна поступит так, как желает Бог, какова Воля Бога. Других вариантов нет и ни у Арджуны и ни у кого.
