вынести. Никогда нельзя самому устремляться наказать человека, который в той или иной мере виновен в произошедшем событии. Любой, кто устремляется вершить самосуд, непременно считается греховным человеком и будет наказан зеркальным способом.
29. К вопросу об одаренных детях.
Одаренные дети, те, кого сейчас называют талантливыми, гениальными, индиго - были всегда. Что же это за люди, с рождения отличающиеся от других? Какова их причина? Причин несколько. Прежде всего, никто изначально сам себе таланты и прочее не дает. Никто изначально не является причиной своих любых проявлений. Как бы они ни были необычны, ни подвластны пониманию, ни вписывались бы в материальную действительность. В любом возрасте, как бы особо, не проявлял или ни стал бы проявлять себя человек, его заслуг нет и не может быть. За всем изначально стоит только и единственно Воля Бога. Прежде всего, сознание людей надо потрясать, показывать человеку, какими еще дарами или качествами, или мистическими способностями он может обладать. Это также привносит в материальный мир интерес, смысл для некоторых ступеней развития людей, некоторым дает и надежду, некоторых вовлекает на путь мистики, откуда уже рукой подать и до религиозного пути, что есть цель Бога на творение изначальная. Теперь, откуда эти дети? Надо не забывать, что человек вращается в колесе сансары, т.е. живет не одну жизнь. Причины могут быть следующие:
1.Человек в прошлой жизни мог быть очень добродетельным, или аскетичным, или религиозным, или мог геройски погибнуть, помогая или защищая других. В таком случае Бог может дать человеку некоторый талант в новом рождении.
2.Человек не был героем, вел очень средний образ жизни, имел детей, семью, работу, не имел особых радостей в жизни, но честно выполнял свой долг перед детьми и семьей и всегда втайне мечтал о славе, известности, очень желал, чтобы дети несколько легче жили, водил их по всевозможным секциям, желал дать им музыкальное образование. В таком случае Бог также может наградить человека талантами в новом рождении.
3.Человек мог быть в прошлой жизни очень материально развитым человеком, деятелем искусства или науки, обладающим обширными знаниями в истории, географии, кораблестроении, быть очень грамотным и начитанным, зная многое… В таком случае, если он умер в расцвете своих творческих планов, если он всегда печалился, что его знания вместе с ним исчезнут, а он бы хотел передать их людям, ими послужить людям, то Бог его знания передает ребенку, т.е. напоминает этому же человеку, но в новой его жизни его же некоторые знания из той или иной области, или Бог дает маленькому человеку любознательность и тяготение именно к тому, чем в прошлой жизни человек достаточно серьезно занимался. Бог возвращает человеку и некоторые навыки, и некоторые знания быстро восстанавливает.
4.Также, если человек в прошлой жизни очень много работал в той или иной области, но силою обстоятельств так и не смог «выбиться» в люди, не был признан и с тем и умер, то Бог может дать ему в этом направлении признание в теле ребенка, где его знания, его проявление, его тяготение будут воспроизведены, но на уровне детского мышления восприниматься как чудо.
5. Иногда Бог дает чудесные проявления человеку и в наказание, ибо при очень большом желании и устремлении он не заслужил у Бога этот талант поставить в основу своей новой судьбы, где или он выровняется с другими, или качества его и амбиции помешают, или просто сам талант уйдет в забвение по той или иной причине.
Некоторые таланты типа быстрой памяти, счета, в виде удивительных возможностей, не свойственных обычно человеку, или те, которые и никак в материальном мире во благо обществу не употребить и на них не обогатиться или только на время прославиться Бог дает тем, кто мог и не обладать такими способностями и не мог наработать их в прошлом рождении, но для того, чтобы помочь человеку выйти из зоны иллюзорных энергий Бога, из присущей ему мечтательности, чтобы небольшой славой и результатом набить ему оскомину и далее пустить, как всех, через пути преодолений, без медитации на незаслуженную славу, власть, деньги. Человек может мгновенно сочинять стихи, шаржи, читать наоборот, видеть сквозь стену, понимать, что в запечатанном конверте… Но далее из этого Бог ему ничего не даст, ничего человек вразумительного для себя и других не извлечет, разве что удивит особенностью и непонятностью.
Поэтому к детям индиго, к талантам, к одаренным людям, к их особенному дару надо относиться как к тому, что ни есть их заслуга, но дар Бога за некоторые материальные усилия, но опять же данные Богом. Также надо понимать, что все дает Бог, все напоминает Бог, имея Божественную цель на творение. Такие люди ни в особой чести у Бога, ибо готовы все приписывать себе, не благодарят Бога и пытаются из любого своего дара выжать и славу, и деньги… и многие им в этом помогают, превознося, восхваляя, суля. А в итоге у очень многих получается пшик. Ибо даже в таланте Бог требует труд и еще раз труд и преодоления. Но и не только. Надо быть религиозным человеком в большой форме, чтобы человек мог услышать в себе Волю Бога, чтобы, окруженный славой и похвалой, всегда не принимал это на свой счет, любой свой труд посвящал Богу и устремлялся жить просто, аскетично, благочестиво распоряжаясь и своим даром, и его плодами, всегда посвящая их Богу, видя за всем стоящего Бога и запрещая себе принимать похвалы.
30.Нравственность и нравоучения.
Есть люди, которые постоянно озабочены тем, чтобы говорить и поступать нравственно. Они исходят из некоторых материальных догм и никак не позволяют себе быть гибкими и учитывать ситуации других людей. Они не могут понимать, что человек в те или иные ситуации попадает только по Воле Бога и вынужден действовать в этих ситуациях согласно своим качествам, обстоятельствам, уровню ступени материального и религиозного развития и не могут принимать решения более низкой или более высокой ступени, ибо должны через свои качества извлечь свои уроки. Иначе, развития не произойдет. Поэтому, следует всегда таким очень нравственно настойчивым не забывать, что всем Управляет Бог. И они сами не столпы нравственности, ибо и на них могут быть направленны иллюзорные энергии так, могут вовлечь в такие материальные игры и роли, что о своей ступени они позабудут тотчас и поступят так, чтобы выжить и не допустить страдания своего близкого человека, нарушая все свои нравственные принципы в одночасье. Нельзя бить человека за то, что по своей судьбе он вынужден был обратиться за помощью к банкам и не в состоянии оплачивать долги, ибо никто не может предвидеть ни ситуации с работой, ни на уровне вообще государственных вопросов и дел, которые могут человека поставить в любые ситуации, в любые долги и обязанности. Также невозможно указывать человеку на то, что он не в состоянии полностью обеспечить своих детей, ибо их много. Человек рождает по Воле Бога и надеется на Бога. И если у него не все легко в жизни, этот вопрос он решит с Богом, а если надо, то Бог подключит и помощь со стороны тех, кто этим профессионально занимается по Воле Бога и по карме самого человека. Нельзя упрекать нравственных в безнравственности бедных, многодетных, лишившихся крова. Нельзя упрекать и поучать в том, как люди строят семейные отношения, нельзя упрекать и в том, что люди входят в брачный союз в малолетнем возрасте, нельзя искать виноватых, ибо на все Воля Бога, и эти вопросы, если надо, Бог решает или ставит на вид в обществе именно через тех, кому это предписано по роду деятельности. Нельзя нравственным себя ставить в пример, нельзя осуждать тех, кто оказался в той или иной ситуации из-за своих неразвитых качеств или понимания, нельзя забывать, что нравственность должна быть религиозной, видящей за всем Волю и План Бога. Иначе такой слишком нравственный человек Волею Бога сам или его близкие, будет поставлен в такие условия, где не прибегнет к своей нравственности, ибо обстоятельства будут понуждать иначе и человек пойдет на поводу их, добирая именно через свои ошибки те качества, которые наметил Бог. Каждый в Боге растит свою нравственность сам и для себя и своих детей, но не заимствует ее у других. Она не просто дается, она не просто созидается. Но без религии нравственность дает плохие плоды, не помогает другому, но возвеличивает себя и приводит себя в пример, осуждает, а в некоторых случаях и убивает.
31.В семье не без…
Надо знать, что Бог соединяет людей в семьи не просто так, а непременно с целью обоюдного взаимного развития друг друга и для отдачи Богу кармических долгов. С этой целью в семью входят люди с теми качествами, которые, будучи направленными на других, по сути, выполняют задачу Бога на развитие и на наказание других членов семьи в своей мере. Люди соединяются с качествами достаточно невысокого порядка, ибо все несовершенные. Но все качества обоих знаков Бог употребляет на развитие каждого в семье, ситуациями и событиями как бы переливая качества из одного сосуда в другой.
Но Бог для соединения подбирает пару именно с теми качествами, которые помогут и другому преодолеть свои те или иные недостатки. Как правило, тому, кто должен в семье свои качества преимущественно употребить на воспитание другого, Бог дает или большую физическую силу или более сильный материальный статус.
Именно в условиях семьи Бог дает те ситуации и те отношения, где человек проявляет свои качества по отношению к другим согласно своему статусу в семье, своей карме и которые по карме заслужил каждый другой член семьи. Эта процедура воздействия – гнев, высочайшая требовательность или пристрастие, неуважение, жадность, разумность, интеллект, требование подчинения… при долгом воздействии на членов семьи воспринимается, как насилие, как внутренний деспотизм, но Волею Бога постепенно приводит членов семьи к тому стандарту мышления, поведения, выводов, которые и наметил Бог повторяющимися событиями. Каждый из проявления одного члена семьи извлекает строго свое. Один – берет в основу никогда такой тип людей в своей жизни не приветствовать, такие качества не брать в свое понимание и для себя, отказываться от их проявления непременно, другой берет в основу отказ от спиртных напитков, зная хорошо их воздействие и последствие в жизни, другой берет устремление к знаниям, также другой берет чистоплотность… кто-то берет аскетизм и простой образ жизни, кто-то берет религиозность, а кто-то добродетель, а кто-то трудолюбие.
Но не только мужчины могут передавать свои качества, но и жены и дети. Но все это происходит примерно в каждой семье, иногда достаточно жестко, иногда достаточно долго, иногда достаточно и плачевно. Надо хорошо понимать, что также Бог соединяет людей для отдачи их кармического долга друг другу, меняя супругов полом. В таком случае один другому отдает изменой, или помощью, когда другой болен, или тем, что берет теперь на себя домашние дела и рожает детей согласно своему полу. Но при всех таких долгах, непременно самое главное – это все же передача качеств, помощь в материальном и духовном развитии.
Очень часто человек, считая
