Пролог
1
Трудно рапсоду оспорить древнейшее мненье,
Будто мужчины всех женщин умней и сильней,
Но и обратное вызовет вмиг затрудненье,
Если кому-то вдруг вспомнится гордый Ойней.
Жило в прекрасной Элладе героев немало,
Каждый из них был достоин балладной строки,
Выбитой в мраморе иль на пластине металла
Из-под умелой и твёрдой рабочей руки.
2
Жаль, что не всё открывает нам память людская —
Что-то надёжно хранится в её тайниках,
Изредка в свет чью-то яркую жизнь извлекая,
Краски она оставляет в прошедших веках.
Можно совсем не ходить за плодами к Атланту
Или в поход ради блеска златого руна,
Чтобы достойной поэмой воспеть Аталанту,
Коя умело смогла поразить кабана!
Девочка из берлоги
3
В бедной Аркадии, в области Пелопоннеса,
Там, где не плещутся волны ближайших морей,
Где родила в тайне Рея от Крона Зевеса,
Жил царь Иас, не желавший иметь дочерей.
Он говорил: «Сыновья — это грозная сила!
Фактов на свете, сие подтверждавших, полно!
А без потомков-мужчин жизнь тирана — могила,
В коей и тесно, и сыро, и вечно темно.
4
Буду любить до седин и плешины супругу,
Пусть мне рожает Климена прекрасных сынов!
Я увеличу, коль нужно ей будет, обслугу,
Мальчики — это сохранность семейных основ!»
Был строгий муж представителем патриархата,
С этим покорно мирилась царица-жена —
Знала она, что живут в том семействе богато,
В коем обитель сынов и достатка полна.
5
Только судьба видит мир иногда по-другому —
Наши желанья она отметает порой,
Предпочитая недоброе делу благому,
И громаздить неприятности людям горой.
Царь составлял на грядущее многие планы:
Завоеванье богатых соседних земель,
Где процветали в довольстве седые тираны —
В этом Иас зрил законную царскую цель.
6
Думал властитель: «Окрепну с годами сынами,
Станет дрожать перед нашим семейством сосед.
Будет накатывать войско на слабых волнами,
Я же начну наслаждаться плодами побед!»
Но не заладилась жизнь молодого Иаса —
Крепкая бодрая дочь родилась у него,
Вмиг появилась на лике мужчины гримаса:
«Дочерь — не дар от богов, а судьбы воровство!
7
Это, вполне вероятно, великая Гера
Спутала планы мои, не имея причин!
Мной в справедливость Олимпа теряется вера,
Коль мне девчонка даруется вместо мужчин!
Замуж её выдавать — станет делом накладным,
В рабство царевну продать — для тирана позор!»
Дальше ругаться стал царь языком небалладным,
Видя, что ныне проигран с судьбою им спор.
8
Тёмные мысли бродили в уме у Иаса:
«Надо подбросить её беднякам от сохи
Иль отнести к многодетной жене волопаса,
Может быть, вырастят это дитя пастухи!»
Были в то древнее время жестокие нравы —
Люди бросали в лесах нежеланных детей,
И властелин дочь отнёс в глубь дремучей дубравы —
Даже безжалостный волк не бывает лютей!
9
С лёгкой душой возвращался властитель к престолу,
Был в абсолютной своей правоте убеждён:
«Знаю, никто не решится пенять произволу,
Коль у царя неудачный ребёнок рождён!»
Не волновался Иас о несчастной малышке:
Может быть, выжить ей станет в лесу суждено,
А для правителя ныне желанны мальчишки —
Верил он — будет мужское потомство дано.
10
Девочку он положил под ветвистым платаном,
Шёпотом бросив: «Желаю остаться живой,
Если не встретишься ты с чернокрылым титаном —
Локон с детишек срезать для него не впервой!»
Царь повернулся к живому комочку спиною
И пошагал величаво к повозке своей —
Так равнодушно расстался он с дщерью родною,
Словно любить не дано было малых детей...
11
Девочка тихо лежала почти до заката,
Голод заставил малышку издать громкий крик,
Этим мгновенно достигла она результата —
Дочерь Латоны явилась пред ней в тот же миг:
«Ах, до чего же тираны бывают жестоки,
Словно становится в тягость им малая дочь!
Надо ей помощь прислать — темнота на Востоке,
Скоро и здесь воцарится безлунная ночь!»
12
Быстро она поднялась над темнеющим лесом,
И показала внимание к детской судьбе:
Видя медведицу-мать под природным навесом,
Ей повелела дитя взять в берлогу к себе.
Та поспешила исполнить богини веленье,
Ловко малышку найдя в тёмной чаще лесной,
И проявила медведица там умиленье,
К ней отнесясь, словно матерь к частичке родной.
13
В недрах глубокой берлоги был вскормлен найдёныш —
Не пожалела медведица ей молока,
Скоро насытился им человечий детёныш,
Видела это богиня, смотря с высока.
Девочка быстро привыкла к медвежьей берлоге,
И с медвежатами вскоре сдружилась легко.
Только окрепли у девочки детские ноги,
Стала ходить на прогулки она далеко.
14
Вспомнила вдруг о малышке богиня охоты,
Сразу в лесу отыскала глазами её:
«Вижу, что девочке мало звериной заботы —
Жизнь средь медведей в дубраве — плохое житьё!
Лазать по толстым деревьям — смешная забава —
В качестве бортников девы мужьям не нужны!
Хочется, чтобы пришла к ней достойная слава,
Что в мире нет и не будет прекрасней жены!
15
Пусть загуляется завтра малышка в чащобе,
Я же охотников добрых направлю туда,
Кои взлелеют дитя, не забыв об учёбе,
Чтобы в дальнейшем её не постигла нужда!»
...Огненный Гелий, в повозке поднявшись над лесом,
Бросил под кроны деревьев пылающий луч
И наблюдал за малышкой с большим интересом
Из-за сердитых, водою наполненных туч.
16
Вскоре увидело Солнце охотников в чаще:
Двигались те средь дерев в направленье дитя,
Выглядел девственный лес под лучами маняще,
Яркой жемчужной росою на листьях блестя.
Гелий подумал, лучом прямо в заросли тыча:
«Случай — великий спаситель для многих людей,
Знающий, дети в лесу для клыкастых — добыча,
Только для множества смертных он сам — чудодей!»
17
Люди узрили малышку на тоненьком древе:
«Ах, Артемида — богиня лесного добра!
Ты привела незаметно охотников к деве! —
Старший мужчина изрёк. — Ты сегодня щедра!»
...И покатилась жизнь девочки новой доро́гой,
Стала малышка родною в семье лесника,
Имя своё получила, расставшись с берлогой,
Лишь возникала порой по медведям тоска...
Глоссарий к главе
Арка́дия — это горная область Древней Греции, расположенная в центре Пелопоннеса без выхода к морю. Жители её занимались разведением овец и коз, поскольку в горах ничем другим заниматься им не позволяла природа. Находясь вдали от сложных перипетий древнегреческой политики, пастухи жили среди своих гор размеренной спокойной жизнью.
Артеми́да, сестра-близнец бога Аполлона — «медвежья богиня» — девственная, всегда юная богиня-покровительница зверей, богиня охоты. Но она не только охотница — Артемида заботится обо всех зверях, которые живут в лесу, в горах и на равнинах.
Атала́нта — охотница и бегунья, по храбрости и способностям не уступавшая любому мужчине. Она была брошена отцом на вершине лесистой горы вскоре после своего рождения, так, как ему девочка была не нужна, но найдена и воспитана посланной богиней Артемидой медведицей. Аталанта прославилась своим участием в знаменитой Калидонской охоте.
Атла́нт (Атлас) — могучий огромный титанид, сын титана Япета и брат Прометея, Эпиметея и Менетия. Он участвовал в титаномахии — битве титанов с олимпийскими богами. Его владение находилось на самом западном краю земли. Там, в саду его дочерей Гесперид росла яблоня с золотыми плодами. После поражения титанов в борьбе против богов, Атлант навечно принуждён держать на плечах небесный свод.
Бо́ртники — особые пасечники без пасеки. Они следили в лесах за дуплами (бортями) диких пчел, собирали мёд и выдалбливали новые дупла для пчёл по соседству со старыми.
Ге́лий, Ге́лиос — великий бог Солнца. Сын титанов Гипериона и Тейи, брат Селены (Луны) и Эос (Зари).
Ге́ра (Аргея) — верховная богиня, жена Зевса и царица Олимпа. Гера — покровительница семьи и брака, охраняющая мать во время родов и опекающая младенцев.
Дочерь Лато́ны — богиня-охотница Артемида.
Зеве́с (Зевс) — верховный Олимпийский бог и царь богов Эллады. Громовержец и повелитель молний.
Иа́с ((Иасий, Иасион) — отец охотницы Аталанты, царь в Аркадии.
Крон — титан, сын Урана и Геи (богиня земли); оскопив отца, стал верховным богом и богом времени...Убоявшись, что его тоже свергнут дети, он проглотил и скрыл в чреве младенцев: Аида, Гестию, Геру Посейдона, Деметру. Уцелел младший сын Зевс, вместо которого жена Крона Рея дала мужу проглотить длинный камень в пелёнках. Выросший Зевс заставил Крона вернуть из глубин чрева-времени всех детей и женился на Гере.
Ойне́й (греч.) — царь Калидона и отец Мелеагра.
Оли́мп — высокая гора в Элладе, место жительства высших эллинских богов, под властью великого Зевса. Именно из-за этой горы богов часто называют «олимпийскими»
Пелопонне́с — полуостров в Греции, южная часть Балканского полуострова, соединяющаяся с ним Коринфским перешейком.
Рапсо́ды («сшиватели песен» или «певцы с жезлом в руке») — профессиональные исполнители эпических поэм в классической Греции; странствующие певцы, декламировавшие поэмы с жезлом в руке (жезл — символ права выступать на собрании).
Рея — одна из титанид, дочь Урана и Геи, супруга Кроноса и мать олимпийских богов: Зевса, Аида, Посейдона, Гестии, Деметры и Геры. Кронос, боясь, что его лишит власти кто-либо из его детей, проглатывал их сразу после рождения. Рея по совету родителей спасла Зевса. Вместо рожденного сына она подложила запеленатый камень, который Кронос и проглотил. На острове Крит находится гора Дикт. В той горе была большая, не подверженная стихиям пещера. Там Рея и спрятала от глаз Крона младшего сына. В этой пещере и рос Зевс, питаясь молоком козы Амалфеи. Возмужав, Зевс сверг отца и опоив отца волшебным напитком, заставил его изрыгнуть проглоченных им детей.
Чернокрылый титан — здесь, это Танат (др.– греч. «танатос» — смерть) – чернокрылый бог смерти, сын Нюкты и Эреба, брат-близнец бога сна Гипноса. Является к людям, чья нить жизни прервана Мойрами, и отрезает острым мечом прядь волос, исторгая душу.
Элла́да — самоназвание Греции. Термин Эллада часто применяется в отношении Древней Греции.
27 октября 2022
|
И эта новая интересная история необычной девочки-царевны, ставшей знаменитой охотницей, начата ЗАМЕЧАТЕЛЬНО!
Как всегда в произведении: чёткий ритм, безглагольные рифмы, мудрые слова, нужная информация и ясный смысл!
БРАВО!