В Нагорной проповеди Иисус Христос высказал чуждую человечеству идеологию, поэтому человечество долго её не принимает.
В проповеди поданы такие мысли: Не противься всему злому, люби врагов, не собирай сокровищ на земле, не заботься о еде, питье и одежде, не заботься о завтрашнем дне, никого не осуждай, не пытайся исправить чужие взгляды, не ищи лёгких путей.
И никакие обещания не помогли – от исполнения Богом всех просьб исполнителей учения Христа до райских блаженств в загробной жизни.
Причина в том, что для исполнения учения Христа человечество было слабовато. Знание – сила, и человечество мало знало для исполнения учения.
Сегодня нужное знание есть, и только – у русского народа. Народ знает, что для него уже дважды сбывалось обещание Иисуса Христа из Нагорной проповеди о великом падении дома у тех, кто знают учение, а не исполняют.
С этим знанием народ должен понять, что его дом рухнет и в третий раз, если он продолжит неисполнение учения Христа.
А народ – это вы, ребята….
Все идеи придавали народам уверенность в своём мнимом превосходстве и служили разделению и стравливанию народов.
Идеи – это программы, и все они приводили народы к скорбным итогам, преподавая человечеству уроки.
А где есть уроки, там есть школа.
И уже можно понять, что человечество развивается по программе своего обучения жизни, типа школьной, затем университетской программы.
Во всех школах есть ученики, старающиеся научиться верным решениям школьных задач, и есть ученики, пренебрегающие школьной учёбой, и в жизни – то же самое.
Во всех школах есть ученики, успевающие по какому-то одному предмету, и в жизни – то же самое.
Ученики в школе жизни – нетленные души, дети Божьи, прирастающие знаниями и жизненным опытом в череде своих воплощений, чтобы потом, когда вырастут, приступить к работе в большой Вселенной.
Первый учитель человечества – дьявол, преподающий уроки познания зла, и человечество с этим учителем учится безопасному сотворению разных злых и грязных дел.
Всё это ведёт к истреблению среды обитания, и к познанию человечеством страшных и скорбных последствий своей грешной жизни, чтобы понять необходимость перехода к жизни безгрешной.
Необходимость этого перехода сразу до всех не дойдёт, но будут люди, которые поймут первыми, что надо учиться жить без грехов.
И в помощь этой учёбе дан учебник от Бога – книга Евангелий, в которой разъясняется всё необходимое для того, чтобы люди могли учиться.
Люди не могут учиться безгрешной жизни, когда у них нет сил, с которыми они могли бы преодолевать грешные побуждения.
И первые эти силы человек получает, делая выводы из евангельского учения Иисуса Христа.
Чтобы делать выводы, надо трудиться умом, а для таких трудов, опять же, нужны силы.
Эти силы у человека могут быть в душе – в виде знаний злой расплаты за грешные дела. И если они там есть, душа подсказывает человеку из области чувств, когда он читает Евангелия, что учению Иисуса Христа надо верить.
Эту подсказку человек чувствует, как веру словам учения, и далее он старается исполнять учение, насколько у него хватает силы веры.
Если человек с такой знающей душой не удосужится почитать Евангелия, он упустит возможности, которые у него есть от рождения, и о которых даётся понять в Евангелиях.
А если в душе человека мало знаний злой расплаты за грехи, он не имеет таких возможностей, и при чтении Евангелий он чувствует недоверие к словам Иисуса и перестаёт их читать.
Далее он продолжит творить грешные дела, чтобы познать расплату, знание которой прибавится к знаниям его души, когда он умрёт….
