Русский космос: космизм в новейшей поэзии и песенной лирике

легких метафор.
Первая песня за последние годы в русском репе, которая несет такую яркую пропаганду традиционных ценностей, воспитывает в слушателе стремление к реальности мечтаний и мотивирует.
Космос тут – это бесконечность, мечта, которую можно достигнуть, мотивация, цель, не прострация, а вполне упорядоченная реальность.
  Но противопоставляется тексту Вакуленко  текст песни Скриптонита с одноименным названием «Космос». Какую идею космизма нам несет этот текст?
Ты можешь мне не верить, но ты пахнешь как бензин
Ты можешь сжечь меня как старый мерин
Воздух в моей атмосфере
Пахнешь наготой даже когда тепло одета
Пахнешь как планета
Пахнешь как космос
Навсегда, навсегда — навсегда ли это
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я — навсегда ли это
Навсегда, навсегда, навсегда, навсегда, навсегда
В космос ты, в космос я
Если песню только послушать, то сразу понятно, что автор текста воспринимает понятие «космоса», как ассоциацию с понятием «любовь». Это определенная незыблемая сила и связь с человеком, в которого ты влюблен. Т.е. космос здесь понятие любви тождественное. Связь лирического героя с возлюбленной не важно какая, духовная или физическая , сродни с полетом в космос, с открытием новых миров. Герой еще пытается задаться вопросом о вечности этой земной связи, которая проносит его в ирреальный мир космического пространства и сам утверждает, что связь безусловна, вечна.
Несмотря на все ассоциации запахов героини с какими-то очень бытовыми предметами, которые являются , конечно, приятными, сравнение запаха с космосом и прострацией наталкивает на мысль, что ассоциация с космосом и пространством вне нашей планеты –это самое высокое сравнение, самое яркое, терпкое, желанное.
Если рассматривать ассоциативный ряд этой песни, то космос можно поставить в одну линию  с любовью, вселенной, конечной точкой, пиком , накалом, страстью, живым эротизмом, сексом в духовном плане, нирваной.
Ваня Дмитриенко не  поет нам о космосе напрямую, но песня «Ты-Венера , я- Юпитер» позволяет построить ассоциативный ряд и проанализировать несколько отрывков, которые несут в себе черты  космоса.
Ты — Венера, я — Юпитер
Ты — Москва, я — Питер
Люди, помогите дышать
Ты — Венера, я — Юпитер
Ты — Москва, я — Питер
На одной орбите опять.
Дальше припева развитие космизма не идет. Но можно предположить, что автор текста дает отсылку к книге «Мужчины с Марса, Женщины с Венере», безусловный бред, который пытается быть похожим на психологию. Но если рассмотреть с литературной точки зрения, то Юпитер мы можем трактовать с т.з. греческой мифологии.
Юпитер, или Зевс  – главное языческое божество древних греков и римлян. По мифологии языческой он сын Сатурна, или Хроноса, и Реи; он считался отцом богов и людей, повелителем неба и земли, грома и молнии, ветров и дождей. Таким образом, Юпитер – это мужское начало, главенство, повеление, сила, мощь.
Венера в греческой мифологии  «Афродита»– это богиня красоты, любви. За нее боролись многие боги.
Значит, главные планеты силы мужской и женской, с которыми отожествляют себя лирические герои, являются подводкой к безграничной космической силе притяжения между двумя людьми. Дальше видим Москва и Питер- два города –Столицы… Встает все сразу на свои места. Героям не сойтись и не разойтись в этой Вселенной, параллельное существование возможно, но пересечение нереально.
Сила богов, планет, городов практически равна, нет возможности уступить друг другу.
Космос здесь – это единственный способ быть на одной орбите, быть рядом. Пространство, которое в принципе, не так значимо для  главного героя, но целиком является место их  бытия.
Космос- бытие, вселенная, любовь, связь, линия, параллель, невесомость, единство.
Достаточно много проанализировано материала на тему  космизма. В новейшей поэзии – это отхождение от канонов русской классики о космосе. Песенная же лирика эксплуатирует образ первого космонавта, то в позиции утраченных идеалов прошлого, то в сексуальном плане первого полового акта. Нельзя сказать, что образ традиционного космоса утратился, скорее, расширился и трансформировался.
Космос- это красота, мечта, ирреальность, недосягаемость, прострация, глубина, сексуальность, страсть, любовь, жизнь и смерть, потеря, связь, обитель.
Лирические герои в традициях космизма тоже утратили прошлые толкования и типичные черты. Более красочнее стали герои, раскованнее. Женская лирика следует традициям Цветаевой, но вносит коррективы. У Ананасовой она воздерживается от проявления сильных и ярких чувств, остерегается их, отстраняется от всего мира, ищет себя. У Невской сильная и волевая, но слабая в любви женщина, которая все же смогла разглядеть и найти свою любовь, но не питает надежд на светлое будущее.
В мужской песенной лирики герои раскованные, сексуализированные. С нотками яркой и открытой интимности, которые живут по принципу : или все или ничего. Лишь песня Вакуленко показывает героя в традиционном ключе.
Космос –это недосягаемость и страсть, это красота и незыблемость. Лично для меня в литературе ближе традиционный космизм, который обновился и трансформировался, но не утратил функции – двигать читателя к своей мечте.