В шитье и ремесленном обиходе всё шире стали использоваться натуральные красители. Известно, что уже египетская царица Клеопатра встречала Марка Антония на галере под алыми парусами романтики и любви. Ткани и одежда (первоначально у знати) также постепенно приобрели окраску, тактильное и цветовое разнообразие. В обществе, конечно, не без участия людей с художественным вкусом формировались, оптимизировались, дискутировались, оценивались и усреднялись предпочтения относительно сочетания элементов, форм и красок одежды, прически, аксессуаров (кокошников, лент, серег и ожерелий, кружев и вышивки в том числе).
Бесспорно, женщины обладают от природы даром большей, чем у мужчин, чувствительности, эмоциональной восприимчивости к внешним раздражителям. Поэтому их оценки красоты и гармонии (часто априори предвзятые или интуитивные) в целом более адекватны, надежны. Традиционный яркий национальный костюм - это, по сути, усредненное по популяции и по времени предпочтение. В итоге так, по-видимому, возникли и утвердились три современных понятия об одежде: - удручающе уродующей (даже устрашающей, но порой полезной функциональной, рабочей, служебной); - привычно скучной, нейтральной, сугубо консервативной, официальной (пример: обиходное облачение монахов, клириков, мундиры военных, исключаю при этом мундиры швейцарских гвардейцев Ватикана, спроектированных, как говорят, самим Микеланджело); - украшающей, привлекательной, радующей глаз (часто праздничной и вычурной), идеально сочетающейся с индивидуальной анатомией, цветом волос, глаз и кожи человека, макияжем и парфюмом. Именно отсюда стартовали и выросли позже производные прикладные понятия о динамичном, переменном во времени вкусе, о моде и стиле, и о кутюрье.
Как бы подчеркивая контраст, аналогичные сочетания с фоном расчетливые художники (следуя за Караваджо с его "кьяроскуро" и производной эмоциональной глубиной), архитекторы, скульпторы всегда искали для эффективной экспозиции своих творений, то есть для завоевания симпатий паствы, обывателей и рынка. Полагаться исключительно на эстетическое чувство, по опыту являющееся, увы, далеко не всеобщим и неразвитым, было при этом непрактично. Добавлю сюда и замечательное наблюдение Ремарка: "в сложные и темные времена особенно хорошо видно светлых людей".
Так родилась опасная идея принудительного формирования вкуса, понятия об агрессивной рекламе, эпатаже, stand up - ах, опирающиеся на особенную "стратегию внимания", последовательно навязываемую с эпохи Ренессанса. Свидетельство тому - стансы Микеланджело: "В наш век слепой все средства хороши,
Чтоб заурядность прославлять с амвона.
С ума тут спятишь от пустого звона..." Сегодня эта идея стала доминирующей, благодаря "прикормленным" СМИ (и, в том числе ТВ и кино), и позволяет эффективно манипулировать сознанием обывателя, деформировать прежние и навязывать ложные виртуальные идеалы в конкретных сиюминутных интересах рынка и политики. Представьте: уже теперь есть немало людей, которые искренне считают хороший вкус - наказанием Божьим. Неудивительно, таких хейтеров становится все больше. Малообразованные, коммерчески заточенные и недальновидные эти новые гунны - адепты и промоутеры идеи, опасаюсь (как и Н.К. Рерих!), взорвут веками выстроенный и выстраданный хрустальный дворец общечеловеческой культуры с его традициями и понятиями. Профессиональные и навязчиво громкие демоны. Утрату исходных христианских образов и смыслов, пустоту, убожество, лживость, порой даже уродство их, очевидно, временных суррогатов они маскируют яркой и привлекательной внешней атрибутикой. И продукт, как после удачной рекламы, увы, потребляется публикой, особенно молодой и неустойчивой к соблазнам. Как справедливо утверждал Гойя: недостаток и "сон разума порождает чудовищ" в lifestyle, а не красоту, гармонию, согласие. Увы, провидца не слышат. Совершенно согласен и с Оруэлом: "most effective way to destroy people is to deny and obliterate their own (conservative!) understanding of their history". Еще один, близкий вам, пример из американской жизни. Если в анонсе обыватель прочтет слово "комедия", он, как бы будучи на автопилоте, засмеется, услышав даже простое "здравствуйте" в сопровождении "закадрового смеха".
Итак "заграждены уста твоим пророкам,
а слово вольное дано твоим ослам."
Мода, как и искусство в целом и как политика и дипломатия в частности, это всем понятный универсальный язык, инструмент международного взаимодействия планетарного масштаба и влияния, изначально призванный гармонизировать, спасти по-прежнему несовершенный и даже еще более опасный, чем прежде, дивный и дикий (иногда даже злобный) усталый мир, становится все более уязвимой и управляемой не идеалами, а интересом. Уверен:
Пусть вы даже не подвижники
Искусства, просто проблему остро
Чувствуете. Искания.
Путь творческий
И к красоте,
И к совершенству -
Это процесс,
Он, к счастью,
Продолжается
Пока,
Но уязвим и подвергается
Атакам,
Очевидно,
Длителен,
Не прост, нелегок по срокам
И по опыту, его не уложить
Обычно
В человеческую
Жизнь. И потому
Нам следует оберегать,
Хранить
Всю полную
Историю, энергию
Попыток
(Без исключений и без искажений!),
Как максимы, заветы ветхие,
Как библию,
Для будущего мира затвердить.
Представьте себя на месте рядового обывателя с его бесконечными напрягами, рутинными заботами и обязанностями в беспросветной череде серых скучных будней. И вдруг, он видит яркий неординарный костюм. А, если еще и группу симпатичных людей, моделей, облаченных в такие одежды? А, если эта группа к тому же зажигает в движении, танце, под подходящую музыку? Этот карнавал, театр, цирк и даже порой зоопарк - почти чудо, потрясение для открытой миру души, восторг. В неведомых ее глубинах тотчас родится отзвук: реинкарнация почти забытых эмоций беззаботного детства, уюта и тепла семьи, здоровых молодых и веселых любящих родителей, радости и красоты тесного искреннего бескорыстного (порой романтичного) общения, соучастия, сопереживания, сотрудничества, непреодолимое ощущение мировой гармонии, любви и счастья. Актуальные заботы представятся уже не столь важными и замещенными в моменте новыми впечатлениями. Вспомнится красота общих праздников, свобода, путешествия, друзья, столь же привлекательные своей новизной и красками наряды, вкусности, даже запахи. Знаете: испытанный однажды катарсис - источник неизбывного влечения к красоте, могучего желания жить, зажигать и испытывать его снова и снова. Иллюстрация подобного преображения и настроя зрелого уставшего человека - пожалуй, "атмосферный" эпизод "шотландских восьмерок" из пьесы и фильма С. Донена "Kind sir". Так что в каждом скрыт "вирус инфекции" катарсисом, но он дремлет, пока громко не "прозвонит будильник - яркая зрительная и/или звуковая эмоция", подаренная художником, искусством. Неисправимый иррациональный оптимист и романтик, я все-таки верю и надеюсь: пророчество Ф. Достоевского сбудется и однажды "идеал красоты спасет". Но даже, если не случится, не получится, и прогноз печален:
"Если К красоте и к гармонии, К свету И к правде
[left]Святой, Мир дорогу, увы,
