ТЕМЫ ДЛЯ РАЗМЫШЛЕНИЯ.

вам (Ошо).
431. "ЛИ — это естественный и неизбежный закон поступков и вещей... Выражение "естественный и неизбежный" означает, что (человеческие) поступки и (природные) объекты созданы именно для того, чтобы соответствовать каждый своему месту. Слово "закон" означает, что это соответствие своему месту осуществляется без малейшей избыточности и недостаточности... Древние, полностью постигшие суть вещей и занимавшиеся поисками ЛИ, стремились пролить свет на естественную неизбежность (человеческих) поступков и (природных) объектов, и это просто означает, что предметом их поисков были те конкретные места для всех вещей, которым последние наиболее соответствуют. И ничего больше" [34].
432. До тех пор, пока мы стремимся объяснять что-то, мы остаемся связанными узами КАРМЫ, запутываемся в своей собственной понятийной сети. Отказаться от слов и объяснений — значит разорвать узы КАРМЫ и обрести освобождение [34].
433. Когда я прихожу все мои ученики узнают меня.
434. Большая часть негативной кармы появляется в результате вынесения какого-то приговора другим [38].
435. Как только человек научится быть беспристрастным и испытывать сострадательное понимание к тому, что обычно раздражало его, он освободится от всех сил, противоречащих его чувству радости, счастья и удовлетворения [38].
436. Имеет ли саженец желание или нет, он станет деревом в соответствующее время [38].
437. Годы напряженных усилий и поисков могут привести человека только к одному-творчески выражать себя в момент настоящего[38].
438. По иронии судьбы люди с более простой душой находятся в большем контакте с настоящим, чем те, кто обременен хорошим образованием и слишком многочисленными планами[38].
439. Чем дальше движется человек от центральной реальности, тем более разнообразной и противоречивой кажется жизнь (Стефан Аройо. Астрология, карма и трансформация).
440. "Работать вы имеете право, но нет у вас права на плоды труда" - говорит Кришна. Зачем так держаться за результаты? Наше - это обязанности. А результаты пусть сами о себе позаботятся.(Свами Вивекананда. Мой Учитель.)
441. Иисус сказал: Будьте прохожим (Евангелие от Фомы).
442.Юнг неоднократно указывал в своих работах, что то, с чем вы не имеете сознательного контакта, происходит с вами как "судьба". Оно кажется происходящим с вами, а вы потом не берете на себя какую-либо ответственность за это или не признаете вашего участия в его манифестации. Чем сильнее контакт человека со своей внутренней жизнью, тем больше предлагает астрология - не сенсационные сюрпризы или способ управления судьбой - а скорее средство разъяснения стадий саморазвития, которые мы должны приветствовать и использовать как благоприятную возможность для персональной трансформации  (Стефан Аройо. Астрология, карма и трансформация).
443. Что и Когда действительно заданы наперед, но Как остается в нашей власти, и мы в нужный момент можем отреагировать на ситуацию по своему выбору [25].
444. Парафразируя слова Дэйна Радьяра, коэффициент неточности астрологии равноценен коэффициенту свободы воли человека. Таким образом, человек может использовать свободу воли, чтобы отстаивать свои личные желания, или может беспристрастно принять то, что он должен испытать “Сейчас”[38].
445. Воздерживаться от интенсивных желаний и привязанностей, одновременно развивая надлежащий дух и бесстрастную позицию при выполнении повседневных обязанностей (Стефан Аройо. Астрология, карма и трансформация).
446. Любите кувшин меньше, а воду больше (Р.Лефорт.Учителя Гурджиева).
447. ....наступит момент, когда энергия станет настолько сильной, что я не смогу не писать (Шакти Гавэйн. Жизнь в свете).
448. ....чувствовала,что,когда нечто будет готово произойти, оно произойдет естественным образом(Шакти Гавэйн. Жизнь в свете).
449. ...я не чувствовала достаточного количества энергии, чтобы по-настоящему сесть и приняться за работу(Шакти Гавэйн. Жизнь в свете).
450. Вместо того чтобы вычислять, чего я хочу, устанавливать цели и пытаться контролировать то, что происходит со мной, я начала практиковать настройку на свою интуицию и действовать согласно тому, что она мне подсказывала, вобще не понимая, почему я  делаю то, что делаю. Это было ощущение, как будто освобождаешься от контроля, отдаешься высшей силе и позволяешь ей о тебе заботиться(Шакти Гавэйн. Жизнь в свете).
451. ...время  представляло нечто схожее с мыслью - это мысль,  возникающая  в  мышлении  чего-то такого,  что  непостижимо  в  своем  величии (Карлос Кастанеда.Колесо времени: поз.451-475)
452. Чувство  собственной важности делает человека безнадежным:тяжелым, неуклюжим и пустым. Быть воином означает быть легким и текучим.
453. Только принятие идеи смерти может дать воину отрешенность,достаточную  для  того,  чтобы  принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего  не  отказываться.
454. ...мы создаем наш мир своим внутренним диалогом. Когда мы перестаем разговаривать с собой, мир становится таким, каким
он  должен  быть.
455....была идея отношения к смерти как к спутнику, наблюдающему за нашими  поступками.
456.Воин не нуждается в личной истории.
457...не истощать себя и других.
458.Каждое из его действий становится его последней битвой на земле. Только в этом  случае каждый  его  поступок  будет  обладать  силой.
459.Личность человека - это суммарный объем  его  личной  силы.
Личная сила - это чувство. Что-то вроде ощущения удачи или  счастья.
460.Весь смысл заключается в том, чему именно человек  уделяет внимание.  Мы  либо  делаем  себя  жалкими,  либо  делаем  себя
сильными - объем затрачиваемых усилий остается одним и тем же.
461.Воин ищет безупречности в собственных глазах и  называет  это  смирением.
462.Главная помеха для воина - внутренний диалог
463...мир  является иллюзией - иллюзией, созданной описанием.
464.Чтобы насладиться чудесами  мира  повседневной  жизни,  нужно  только  одно:достаточная  отрешенность.
465.Мы малодушны только тогда, когда есть еще  что-то,  за  что  мы
можем цепляться.
466.Воин реально влияет на результаты событий силой своего
осознания и своего несгибаемого намерения.
467.У нее были сила и отрешенность, позволившие ей на самом  тонком  уровне  провести работу  по  нашей  настройке.
468.Если видящий способен добиться своего, имея дело с  мелким
тираном,  то  он  определенно  сможет  без  вреда  для  себя
встретиться с неизвестным и  даже  выстоять  в  столкновении  с
непознаваемым.
469. Осознание  же останавливает смерть.
470. Для  обычного  человека неизвестное является как бы
ненужной, лишней частью его осознания. Таковым  оно  становится
потому,  что  обычный человек не обладает количеством свободной
энергии, достаточным,  чтобы  отследить  и  уловить  эту  часть
самого себя.
471. Безупречность    начинается  с  какого-нибудь  простого
действия,  которое  должно  быть  целенаправленным,  точным  и
осуществляемым  с  непреклонностью.  Повторяя  такое  действие
достаточно долго, человек  обретает  несгибаемое  намерение.

472...несгибаемое намерение может быть приложено к чему угодно. Но  поскольку  смерть  -  наша  судьба  и она неизбежна,  мы  -  свободны.  Тому,  кто  все  потерял,  нечего бояться.
473....человеческие существа  являются  плодом инвентарного списка.
474. Любой сдвиг точки  сборки  означает  отход  от  чрезмерной
озабоченности  своей  индивидуальностью,  которая  является
отличительным признаком современного человека.
475. Главной задачей на пути воина является уничтожение чувства
собственной  важности
476.Среди бегущих остановись, среди кричащих замолчи.
477.Благородный муж знает в чем его долг, и не пытается от него уклониться.(Конфуций).
478.Случай предоставляется тому, кто ищет.
479.На войне надо ждать своего часа (К.Симонов.Солдатами не рождаются).
480.Мысль во времени-существо неразумности (Из бесед Д.Кришнамурти и Д.Бома).
481.Нет времени становления-нет конфликта.
482.Время, как средство становления.
483.Немедленное прекращение времени есть разрешение проблемы.
484.Мысль есть процесс, который предполагает время.
485.Мысль есть время.
486. Знание есть время.
487. Память это время.
488. Познание себя, когда все происходит, а не накопление знания.
489. Намерение-это вид скрытого порядка.
490. Открыть намерение можно наблюдая за собственными действиями.
491. Вещи никогда не являются в точности тем, что они означают.Всегда есть какая-то двусмысленность.
492. ...стремясь к желаньям, восхожденье и нисхожденье они получают (Бхагавадгита).
493. Если вы думаете, что будете счастливы завтра, значит  у вас возникло представление о том, что вы достигнете определенного результата во времени.... Так мысль создает интервал, который есть время (Д.Кришнамурти).
494.Техника будет меняться  настолько быстро,  что  человек  должен будет направлять  все свои способности  и  жизненные  силы  для  того,  чтобы  не  отставать  от „прогресса",  для Духовного развития не будет ни времени, ни сил.  Это зайдет настолько далеко, что человек не сможет более обходиться без техники,он будет вынужден жить в  ритме техники, работать в ритме  техники,  в ритме
Люциферических и Ариманических существ. Можно привести пример, когда человек начинает  играть  в  компьютерную  игру, считая ее  безвинным  развлечением.
Сначала  игра  доставляет  ему  большое  удовольствие.  Постепенно ритм игры ускоряется,  напряжение  игры увеличивается  и  человек  увлекаясь более  не замечает, что он отдает все больше своих сил, своей энергии, своего сознания игре.  Для  него  перестает  существовать  окружающий  мир, он  забывает  об
осознании самого  себя, его  целью становится успевать за ритмом игры.  Сама игра  не имеет никакого смысла для развития  его сознания, единственная цель игры  есть получение удовольствия. Человек прекращает играть, только когда у него  больше нет сил. Восстановив  силы, человек стремится  приобрести новую
игру, которая  превосходит предыдущую как по  ритму, так и по  удовольствию.
Если  вместо компьютера понимать  материализованных  Ариманических  существ, вместо  копьютерной  программы  материализованных  Люциферических  существ, которых человек  сам  же  и создал, а  вместо  процесса игры  саму жизнь, то получат отдаленное представление, того, что означает жить в ритме техники, в
ритме Люциферических и Ариманических  существ. Компьютер, игровая программа,как  и  Люциферический  и  Ариманический  принцип  являются  сами  по  себе нейтральными, сами  по себе,  они могут воздействовать  на  человека  тогда,когда человек желает через Люциферических и Ариманических существ испытывать
удовольствие.  В  реальной  жизни  человек  будет  вынужден  жить  в  ритме Люциферических  и Ариманических существ,  стремясь к  материализации. Высшее будет  служить  низшему  через  человека,  через  его  устремление  к материализации. Человеку будет  все труднее выдерживать  такой  ритм.
(Соломон.Путешествие вне тела....)
495.Человек, который путем стремления к чему-то хочет освободиться от какой либо проблемы, не находится в состоянии смирения. Смирение имеется только тогда, когда ум хочет ясно видеть проблему независимо от того, что