Про гениев и злодейство

У нас в России принято выносить своих гениев над обществом, превознося до небес их личности, сравнивая их образы со святыми старцами или даже с самим Иисусом. Наше преклонение перед педофилом Кутузовым, жестоким до садизма Суворовым, палачом своего сына Петром Первым, извергами Лениным и Сталиным ужасает любого просвещенного человека.
 Жаль, конечно, но образцы поведения О.П.Табакова ставят и его в один ряд с ними.
 Безусловно мастерство артиста обязывает его ИГРАТЬ образ своего героя (персонажа), а не вживаться в него, хотя бы ради того, чтобы сберечь свою психику. Тем не менее, нельзя учить профессиональному цинизму и лицемерию тех, кто изображает многочисленным зрителям примеры Добра и Зла в живых обликах.
 И чем же О.Табаков, хватавший за попу актрис прямо на сцене, где они исполняли высшие проявления чувств,  лучше педофила М.Джексона или насильника Вайнштейна? Тем что другие расово и этнически отличается от нас, россиян?
 Сам "великий и могучий" русский язык лексически демонстрирует пользователем знаковое гендерное неравенство в пробелах, явно ущемляющих женщину в праве на множество профессий.
 Примеры можно множить без числа:
студент-студентка, генерал-генерал КА (ЬША), редактор КА (ША), хирург ГИНЯ (ША), усыновить (удочерить, такого термина официально не существует, дочерей тоже усыновляют), ...

 Наш российский мир переполен защитником противоположной мне лично теории про то, что гений и злодейство две вещи совместные ...

 Нет, не совместные, а значит злодеи не должны оставаться в истории иначе, чем злодеи. А их произведения надо сопровождать комментариями, чтобы потомки учились отличать Добро от Зла.

 Это касается даже античности, так как формирование понятий о Добре и Зле у человеческого общества продолжается.