Крестоносцы назначили Господа Исуса Криста Богом Сыном, Которого «иудеи», якобы, убивают, Которому милостиво позволяют воскрЕснуть и Которого могут снова убить. Убить Того, Кто сильнее их отца, дьявола.
А почему нет? Фантазии язычников безграничны. Кто или что может помешать им «убить» Исуса Криста ещё раз, и позволить Ему ещё раз «воскрЕснуть», если мы слепо верим в то, что «иудеи», однажды, уже «убили» Исуса Криста?
Господь Исус Кристос не нуждается в воскришении.
Он и есть воскришение.
Он говорит (Ин. 11:25): «Я воскришение и жизнь».
Воскришение для мертвецов, для нас, смертных.
Сама мысль о том, что Его можно убить, абсурдна, а для кристьянина и вовсе кощунственна. Вот до каких, болезненных и несбыточных, фантазий, и даже до самоубийства (Иуда Искариот), могут довести деградация и дегенерация, одна из причин которых, кровосмешение (Поскольку Каин оставил потомство, он, стало быть, совокуплялся либо с Евой, либо с сёстрами).
Мы узнаём лишь о том, что Господь Исус Кристос был, якобы, распят в три часа ночи, с четверга на пятницу. Якобы, потому что по Закону Божьему не бывает наказания без вины.
Он говорит (Галат. 6:7): «Что посеет человек, то и пожнёт».
Поэтому не только убийства Господа Исуса Криста не могло быть, но и Его распятия.
И уже через шесть часов кто-то решил, что Он испустил дух. Затем пришли солдаты и увидели, что Он умер (Ин. 19:33), чему даже, видавший виды, Понтий Пилат, удивился (Мк. 15:44).
Даже если мы допускаем, что Господь Исус Кристос был распят, нельзя прикинуть «на глазок», умер человек, потерял сознание или просто закрыл глаза. Взглядом, наступившая смерть, не определяется. На слух тоже не определяется. Если только на такой метод определения смерти, не будет дана команда.
Вот и саудитов утверждается (Коран 4:155-157): "Аллах наказал их за неверие, за их слова: "Воистину мы убили Мессию, Исуса Криста, Посланника Аллаха... . А они, конечно же, не убивали Его и не распяли. А это только показалось им".
Никто не может отнять жизнь у Господа Исуса Криста (Ин. 10:17-18). Он Сам может отдать её и может снова принять её.
«Иудеи» узнали от Него, что, во-первых, по воскришении (Лк. 20:36): «Чада века сего, сподобившиеся достигнуть воскришения из мёртвых, суть Сыны и Дочери Божьи».
Во-вторых, пребывают в Царстве Небесном.
В-третьих, бестелесны, как Святые Духи Божьи, о существовании которых, они тоже узнали от Исуса Криста.
Он, предупреждая их ПОПовские кривотолки о Его воскришении, сказал им (Лк. 24:39). «Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои. Это Я. Осяжите Меня и рассмотрите, ибо Дух плоти и костей не имеет».
О том, как происходит воскришение, мы узнаем, соблюдая заповеди Божьи.
Господу Кришне (Кристу, Крышню, Христосу), воплотившемуся в Своего Сына, Господа Исуса Криста, мы можем только служить. Хотим мы того или не хотим. Осознанно или нет. Прямо или опосредованно. Преданно или нерадиво. Мало ли чего мы хотим, не осознавая даже толком, чего же мы всё-таки хотим.
Вот и Павел говорит (Тим. 1-1:3,4): "...и увещевать некоторых, чтобы не учили иному и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божье назидание в вере", (Титу 1:14): "... не внимая иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины".
«Благая Весть» перемешана с "иудейскими" ложью, баснями и родословиями. И ещё слухами.
"Иудейские" законники практиковали распространение слухов, подкупая их распространителей (Мф. 28:12-15): «И сии, собравшись со старейшинами и посовещавшись, довольно денег дали воинам и сказали: «Скажите, что ученики Его, придя ночью, украли Его, когда мы спали. И, если СЛУХ об этом дойдёт до правителя, мы убедим его, и вас от неприятности избавим». Они, взяв деньги, поступили, как научены были. И пронеслось слово сие между иудеями до сего дня».
(Ин.), (Мк.), (Мф.), (Лк.) – «Благая Весть» от Иоанна, от Марка, от Матфея, от Луки.
(Тим.), (Титу), (Галат.) – "Новый завет", послания Тимофею, Титу, галатам.
