Вражде между язычниками, в частности, между мусульманами и иудаистами, не видно конца. Потому что они язычники и следуют своей, ущербной, традиции (искажённому ими, ведическому закону воздаяния, Дхармы или Кармы), требующей кровной мести за убийство сородича, "Зуб за зуб", закреплённой в их писаниях («Ветхий завет», «Исход» 21:24, «Коран» 4:49) и указанию «Убей иноверца».
Сионизм порождает в своих почитателях ненависть ко всем народам, повелевая "иудеям" (Втор. 7:16): "Истребите все народы", (Втор. 17:2-7): "Убей иноверца", (Втор. 20-16): "Не оставляй в живых ни одной души".
И саудовский законодатель, вслед за «иудейским», велит своим последователям убивать не мусульман («Коран» 8:12, 9:5): "Так рубите им головы и отрубайте все пальцы", "Убивайте многобожников".
При том, что священная для мусульман, «Тора» утверждает многобожие иудо-мусульман (Быт. 3:5): "... и будете, как боги", (Быт. 3:22): «…как один из нас».
Господь Исус Кристос говорит (Ин. 8:34): «Делающий грех, есть раб греха».
Рабовладение или демократия, что означает, власть вооружённых людей над безоружными, рекомендованное семитам «ВЗ-Торой», это продукт греха, продукт дегенерации, продукт невежества.
Эти «иудейские» традиции принял к сведению, дважды переписал книгу «Бытие» в «Коран», интерпретировал и прокомментировал, двадцатипятилетний саудовский полуараб-рабовладелец, называвший себя поэтом одержимым («Коран» 37:35), основавший свою семитскую секту, заимевший гарем из одиннадцати сексуальных сожительниц, расчётливо женившийся, в начале своей политической карьеры, не на девушке, как подобает законопослушному, молодому, человеку, а на, пусть изрядно потрёпанной, но богатой, сорокалетней, дважды вдове с двумя детьми, по имени Хадича, а позже, в сорок девять лет, взявший в свой гарем девятилетнюю девочку Аишу.
По слухам, его мать была еврейкой и обязательное обрезание крайней плоти мужского полового органа, которому, в соответствии с египетско-эфиопской традицией, подвергнуты «иудеи» и которому подверглись саудовские арабы, тому косвенное подтверждение.
К сожалению, саудитам достоверно неизвестно, откуда у них традиция обрезания, был их законодатель обрезан или не был.
И, если был обрезан, то, когда и кем? До написания «Корана» или после? Что немаловажно для хоть какого-то обоснования обрезания вообще, и обрезания у арабов, в частности.
Поскольку авторитетного обоснования обрезания у них нет, им остаётся только гадать, да предполагать и таки толковать, откуда же оно у них. Если же они признают, что обрезались и обрезаются, следуя «иудейской» «Торе», то они должны признать её своим самым авторитетным писанием, а «иудейского» Яхве-Иегову, либо Моисея, соответственно, объектом для поклонения.
Подтверждает не «Коран»-ное происхождение обрезания у арабов и то, что в «Коране» об обрезании нет ни слова и обрезание «Кораном» не предписывается и, соответственно, никак не оговаривается. Это может показаться странным, если, например, оговаривается даже омовение (!?) песком после испражнения или посещения (прикасаний) каких-то женщин («Коран» 4:43), не жены. Это, по-видимому, в отсутствие у добропорядочного муслима после посещения (прикасаний) женщин, хотя бы стакана воды для омовения гениталий (рук). Об омовении тела речи нет вообще.
О том, зачем добропорядочному исламисту прикасаться не к жене, а к каким бы то ни было женщинам, да так, что после таких прикасаний необходимо «омовение» гениталий, пусть даже подножным песком, мы можем только догадываться. К тому же, омовение возможно водой. Песком возможно осыпание, ошкуривание или пескоструйная обработка.
А вот перед посещением женщин «омовение» гениталий, хотя бы, тем же, пустынным и, конечно же, стерильно чистым, песком, будь они дважды обрезаны, не оговорено. Не предполагается. То есть, если очень хочется, то можно. Без омовения водой.
Да, уж! Гинекологические проблемы половым партнёршам обрезанцев гарантированы. Наверное, и поэтому тоже, гинекологи и абортники мужского пола, в основном, обрезанцы.
И ежу понятно, что обрезание не избавляет половые органы иудаиста или мусульманина от потоотделения, от контактирования с загрязнённым испражнениями, мочой, жиром и пылью, нижним бельём. Телесная чистота достигается, единственно, регулярным и по поводу, омовением водой. Желательно, с мылом. То есть, люди должны жить там, где есть чистая вода, много чистой воды.
Стало быть, ущербная, языческая, традиция обрезания, не имеет к «Корану» никакого отношения. К гигиене тоже. То есть, последователи арабов, делая подросткам и мужчинам обрезание, предписанное Моисеем не им, а «иудеям» восьми дней от роду, не ведают, что творят, то бишь, совершают, по меньшей мере, глупость.
Ущербность обрезания заключается ещё и в том, что принуждёнными принять Иудаизм или Ислам, могут оказаться фимозник, обрезанный хиругом, фанатик-скопец или какой-нибудь мазохист, которым и обрезать-то нечего, и они, таким образом, будут лишены счастья приобщения к блудной, языческой, традиции через этот экзотический, кровопролитный, ритуал. И, наоборот, фимозника с удалённой крайней плотью можно считать и иудаистом, и мусульманином, только за то уже, что он обрезан.
Маниакальные, потому что языческому законодателю мало отрубить голову иноверцу (многобожнику). Он будет вполне удовлетворён лишь тогда, когда, отрубив голову, отрубит ещё и все пальцы у иноверца. А отрубить все пальцы у иноверца можно только в результате агрессии, когда иноверец беззащитен, когда иноверец пленён, захвачен в рабство или убит.
Саудовский законодатель, вслед за «иудейским», велит своим последователям убивать не мусульман («Коран» 8:12, 9:5): "Так рубите им головы и отрубайте все пальцы", "Убивайте многобожников".
При том, что священная для мусульман, «Тора» утверждает многобожие иудо-мусульман (Быт. 3:5): "... и будете, как боги", (Быт. 3:22): «…как один из нас».
Одновременно, он как будто удерживает наиболее разгорячённых из них от полного беззакония, говоря («Коран» 17:33): "Не убивайте человека, кроме, как по праву", (4:94): «He cлeдyeт вepyющeмy yбивaть вepyющeгo, paзвe тoлькo пo oшибкe». Это, то же самое, что приказать: «Убивайте человека по праву».
По какому праву можно убивать людей, например, последователей учения Будды, исповедующих и следующих принципу "Не насилия", а потому не убивающих людей и животных, и разрушать их святыни (например, статуи Будды в Бамиане), как это творили в Афганистане новоявленные мусульманские сектанты, торгующие героином, истребившие в Афганистане всё священное, авторитетное, не мусульманское?
По какому праву можно убивать индуистов, не убивающих ни животных, ни людей, и разрушать их храмы и святыни, как это творили мясоеды-мусульмане, а вместе с ними английские мясоеды-крестоносцы, в Индии? К слову, Ислам (иудаизм) в Индии принудили принять только мясоедские, внекастовые, низшие слои общества.
У язычников-мясоедов, в частности, у последователей семитской традиции («иудо»-исламо-христиан, фашистов, большевиков, нацистов и т. д.), развязаны руки. Дьявол дал им право на убийство человека и его порабощение.
Этот человеческий, а потому ущербный, противоречащий здравому смыслу, закон убийства человека, комфортен для преступников (убийц, воров, грабителей, рабовладельцев, педофилов, насильников, разного рода маньяков и т. д.), привлекателен людям слабым духом, неспособным устоять перед соблазнами, искушениями и похотью, прикрывающихся «ВЗ-Торой-Кораном», позиционирующих себя иеговистами (иудаистами), мусульманами или теми же иезуитами-католиками, а также, каббалистами, масонами, фашистами, большевиками, нацистами и т. д.
Однако в противоречивом «Коране» представлены два, человеческое и Божественное, учения.
С одной стороны, это греховная семитская традиция убийства иноверцев, рабовладения, сексуального сожительства с множеством женщин, мясоедения, кровосмешения, кровной мести, и т. д.
С другой стороны, это «Благая Весть», в которой руководство и свет для мусульман («Коран» 5:50).
Поэтому у грамотного мусульманина, внимательно прочитавшего «Коран» на понятном ему языке, есть выбор, либо следовать греховной семитской традиции убийства человека, либо, следуя рекомендации Мохаммеда, обратиться к вечной «Благой Вести» Господа Исуса Криста, призывающему возлюбить Господа Кришну (Криста) и каждого, и открывающему людям путь спасения.
Ненавидящий людей, ненавидит и Бога, такой человек будет лишён человеческого тела и человеческого общества.
В животном мире, куда, в конце концов, и попадут человеконенавистники и рабовладельцы, кто-то сразу в ад, мы можем наблюдать каннибализм, убийство и поедание себе подобных, в действии. Звери одной стаи убивают сородичей из другой стаи. Обезьяны одной стаи убивают и поедают обезьян из другой стаи. Крокодилы убивают и поедают себе подобных.
