Годичные кольца истории

Годичные кольца видны на срезе дерева. По ним узнаётся его возраст. Кольца состоят из широкого светлого поля и тёмного узкого. Светлое поле образуется в тёплое время года делением клеток камбия,   соседствующей  с корой ткани,  а тёмное — осенью. Зимой дерево вынуждено дремать, прозябать, коченеть, короче, влачить жалкое существование. Впрочем, состояние спячки не повсеместно происходит, - в тропиках, например, благодаря благоприятной погоде камбий прирастает круглогодично без клеймения кольцами. В субтропиках тоже зимы нет, здесь осень плавно переходит в весну, и тем не менее кольца прорисовываются. Потому что осень и зима, можно сказать, одно и то же, если обсосать эти слова: осень-осемь-семь и зима-сима-семя-семь, - оба времени принадлежать семёрке, сумеркам, мраку, жизненной мере, темени, завершению жизненного процесса. Разница между квинтэссенцией осени и зимы проявляется в том, что плоды, состоящие из мякоти, женского начала, и семени, мужского начала, гниют, высвобождая к будущей жизни семя: ДВОЕ БУДУТ НА ПОЛЕ: ОДИН ВОЗЬМЕТСЯ, А ДРУГОЙ ОСТАВИТСЯ(Лука 17:36). То есть зима лишь более глубокое состояние сна по сравнению с осенью.
  Так что квадры — весна, лето, осень, зима — не случайные вёрсты Пути, зависящие только от круговорота Земли вокруг Солнца, но такие же священные числа, как семь, двенадцать, сорок, сто, свёрстанные, смонтажированные по росту, по ранжиру. Квадры образуют стороны квадрата, фазы луны,  кварталы и улицы городов, Strassen, трассы, магистрали. Человек, образ и подобие Божие, созданный как андрогин в качестве мужчины и женщины, также варьируется квадрами на половой лестнице: евнух(весна), женщина(лето), гермафродит(осень), мужчина(зима). Ныне расплывчатый  термин «евнух» подменяется более однозначным словом «интерсекс», что значит междуполый, единый, - уже не мужчина, но ещё не женщина. Считается, что таких мужеподобных женщин с удлинённым клитором и женоподобных мужчин с недоразвитым членом до двадцати процентов. Впрочем, процент лучше всего знает всасывающая корысть женщина, ибо принц, который скачет в её сети на белом коне, должен быть не только богатый, высокий, красивый, щедрый, сильный, уверенный, умный, спортивный, энергичный,  нежный, любящий, но и половой член если меньше 15-16 см — это отстой, женщины пропускают через свои ячейки такую рыбную мелочь.  Ещё более подробные и сложные вариации соотношений Ян и Инь представлены в Китайской Книге Перемен — аж 64 версии, то есть четырежды по шестнадцать! Но фактически половое множество, гнездящееся в Единстве, не исчислить, поскольку оно бесконечно. Семь миллиардов — население Земли, и ни один не похож на другого!
  Что четверти или квадры не зависят от вращения Солнца и Земли, а скорее это вращение привязано к священным числам, дают знать другие расчетверённые делимости или секторы спирального круга.  Коммунизм(весна человечества), рабовладельчество(лето человечества), феодализм(осень человечества), капитализм(зима человечества). Криптозой( яйцо, зима природы), палеозой(весна природы), мезозой(лето природы), кайнозой(осень природы). Пол и полярность проэцируются также не только на время, но и на пространство: восток(евнух, весна), юг(женщина, лето), запад(гермафродит, осень), север(мужчина, зима).

Есть строенья, что ставятся сразу
Окнами прямо на юг.
В них теплей, в них приятнее глазу
И вроде бы меньше мук.
Бодр и весел, шучу я со всеми,
И не знают ни мать, ни друзья,
Что рождёни я с глазами на север,
Ничего с этим сделать нельзя.
(Вадим Сикорский).

Мы, срединные русские, приучены завистливо иронизировать насчёт полноты и богатств запада: гниёт, но никак не сгниёт, - да,  гниение — это неотъемлемая, вечная, осенняя функция запада, в том числе и осуждённая Библией гомосексуальная и бисексуальная. Половую цикличность и сезонность можно наложить и на очень мелкие пределы жизни: яйцо(зима), личинка(весна), куколка(лето), взрослая, крылатая особь(осень).
  Так что, и всё? Может, не стоит  говорить о квадрах, как о священных числах, тем более, что мудрый Сирах отношение к четвертям выражает недвусмысленной притчей: БЕСЕДА БЛАГОЧЕСТИВОГО — ВСЕГДА МУДРОСТЬ, А БЕЗУМНЫЙ ИЗМЕНЯЕТСЯ, КАК ЛУНА? Да и древнеримский поэт Вергилий называет фазы луны муками. Действительно, если разложить фазы луны опять же на половую лестницу, то получается тот же блуждающий  курьёз, те же грабли: новолуние(мужчина, семя), растущая луна(евнух, росток), полнолуние(женщина, цвет), ущербная луна(гермафродит, плод). Как болезненно за короткое время месяца менять ориентацию, хотя бы психологическую, идеологическую, не говоря уже о всех других! А раздражительность женщины, связанная с менструальным циклом, который зависит от луны! Говорят, что заблудившийся в лесу человек ходит кругами. Да я сам на себе это испытал, когда заплутал от своей стоянки в карельских лесах: плевать мне было на потерянную палатку, на спальный мешок, на котелок, но  труднодоступная в советскую эпоху Библия была мне дорога, и я кружил и кружил до счастливого, наконец, финала!
  Итак, безумен фазами луны ребёнок, неофит, но муж, который пережил под луной несчётное множество метаморфоз, мук, перетурбаций, трудов, страданий, гонений, предательств, болезней, опасностей для жизни, - жертвенный муж такой мудр! Священное число само по себе упрямое и диковатое, но если его запрячь для добрых дел... Вспомним Христа, господина субботы, священной семёрки!
  А вообще квадр много! Вот я привожу только некоторые пары стержней, вокруг которых, внутри и снаружи, формируются квадры. Привожу только похожие по морфологии слова, хотя они стоят по разные стороны баррикад:  ПРЕВРАЩЕНИЕ В ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ЕСТЬ ДЕЙСТВИЕ ДАО(Даодэцзин, катрен 40).  Преданность и предательство,  ядь и яд,  страсть  и  старость, прочность и порочность, хвост и хобот, беда и победа, праздник и поражение, прещение и прощение, лечение и калечение, рождение и разрушение, радость и рыдание, корни и крона, исток и устье, пёс и пастырь, истина и истукан,  идеал и идол, жалость и жало, блуд и блюдение, богатство и убожество, братание и брань, сила и слабость, дверь(перед, парадный вход) и двор(зады, «черный» ход),  кровавая роза и кровавлящая розга. Внутренне человек скроен как единый евнух из  фрагментов ян и инь, добра и зла, света и тьмы, и к этой извинительной свыше данности все привыкли, но двуликая наружность человека и двойные стандарты настораживают: представьте себе в одном лице золотые руки строителя и метастазы разрушителя, верноподданного и предателя, правоохранителя и вора, государственного чиновника и коррупционера, патриота и космополита, врача и отравителя.   К каждой функции прилагается отрицательная полуфункция. К мудрости     присовокупляется безумие, к любви – ненависть, отвращение,  равнодушие, к храбрости – трусость, осторожность, к силе – беспомощность, к славе – поношение.

      Там находились: Земля и высокого Солнца богиня,
      Также кровавый Раздор и Гармония с ликом степенным,
      С ними Краса, Безобразие, Медленность и Торопливость,
      Милая Ясность и Сбивчивость, с взором угрюмым и мрачным,
      Смерть и Рожденье, крепительный Сон и от сна Пробужденье,
      Мертвый Покой и Движенье, Величие пышное, Низость,
      Также Молчанье и Глас знаменательный.
      Горе, о горе тебе, злополучный и жалкий род смертных:
      Распрей и тяжких стенаний исполнен твой век с колыбели!
                                                                                  (Эмпедокл).
А вот что об этом говорит такой же древний, как и древнегреческий, но уже китайский источник. Привожу перевод 18 и 19  чжана Даодэцзин в переводе И.С. Лисевича:
                                                       
            18. МИРСКОЕ ИСТОНЧЕНИЕ

            Когда Великое Дао пришло в умаление,
            Явились "милосердие", "справедливость" и "долг".
            Когда вышли наружу мудрость и знания,
            Возникла большая ложь,
            Когда между родственниками воцарились раздоры,
            Возникли "сыновняя почтительность" и
                                      "родительская забота",
            Когда в стране начались беспорядок и смута,
            Явились "верные подданные"...

            19. ВОЗВРАЩЕНИЕ К ВЕРНОМУ

            Порви с премудростью, отринь знания -
            И народная выгода возрастет во сто крат.
            Порви с "милосердием", отринь
                             "справедливость" и "долг" -
            И вернутся в народ сыновняя почтительность,
                                      родительская забота.
            Порви с хитроумием, отринь корысть -
            И не станет грабителей и воров.
            Эта триада - внешний узор, который без пользы.
            Потому пусть пребывает исконное:
            Пусть явлен будет некрашеный шелк простоты,
            Внутри же таится девственное древо,
                  Немногие мысли, единственное желание...
То есть здесь опять  предлагается сделать выбор между ущербной луной и новой, прирастающей. В природе много символики, и я позволю себе пофантазировать на эту тему. Стряси с дерева отжившую, увядшую листву знания и приготовь почки к распусканию. Сбрось с себя труп года, пусть не паразитируют на тебе черви и стервятники. Выбрось черновик, начни жизнь с чистого листа. Стряхни с чела осеннюю усталость и печаль, доверься весне, любви и жизни. Распаши целину. Проснись, ободрись, улыбнись, воскресни!
 А если обозреть нынешнее состояние российской жизни, что мы здесь увидим? Мы увидим с одной стороны седалищных патриотов геннадиев зюгановых, сергеев мироновых, александров прохановых, максимов шевченко, дмитриев холмогоровых, эдуардов лимоновых, с другой стороны либералов алексеев навальных, чубайсов, хакамад, сванидзе, алексеев венедиктовых, дмитриев орешкиных, юриев пивоваровых, константинов ремчуковых, андреев кураевых, борисов надеждиных, михаилов прохоровых, георгиев сатаровых, михаилов барщевских, владимиров жириновских,  владимиров рыжковых... Жизнь — борьба, но, увы, эти горлопаны, краснобаи, затыкающие друг другу глотки и дыхалки, находятся между собой в ситуации клинча, ступора, хотя и демонстрируют свою бойкую оплачиваемую живучесть со всякой  студии, со всякого микрофона, уличая друг друга в пропагандонстве. Это тупиковая ситуация, хоть на ринге, когда боксёры захватыват друг друга руками, хоть в компьютере, когда он зависает. У собак это называется склещиванием после вязки. Да ещё много чего можно припомнить: крест, конец,  паралич, поцеловать замок, закрыться, прогорнить отбой.
  Я намеренно называю публичные имена нарицательными. Ибо здесь не столько люди, сколько личины, сущности, негодные инструменты, устаревшие аксессуары. Здесь министры, у которых нет власти, потому что нет денег и полномочий, то и другое отдано ворам. Здесь юристы, которые ищут дырки в законе, чтобы помогать ворам безнаказанно воровать. Здесь обворованные смердящие бомжи, возлежащие на видных местах, и их нельзя сгонять отсюда, потому что такой образ жизни требует уважения, хотя более всего они нуждаются в реабилитации. Здесь лживые, батрачащие на своих хозяев журналисты. Здесь «Единая Россия», партия воров и жуликов, за невозможностью перевоспитания переданная из вожжей президента в руки некраснеющего премьера. Кто же покушается обличать воров и