Ну, пожалуйста, мой ироничный, прилети! Прилети и объясни: ну как можно… вот так!?. Нет, моего ОППонента, не слышит. Может, пропеть куплетик и тогда? Ага, пропою:
Сквозь грозы сияло нам солнце свободы,
И Ленин* великий нам путь озарил.
Нас вырастил Сталин* — на верность народу
На труд и на подвиги нас вдохновил…
А-у, мой спорщик, отзовись! Так сейчас нужна твоя ирония!.. Нет, не заинтересовали его строки из гимна. Да и зачем ему наши земные сомнения, разочарования… А, впрочем, пропою-ка тот же куплет, но не из пятидесятых годов, а из семидесятых, может, разность содержания зацепит моего Оппа?
Сквозь грозы сияло нам солнце свободы,
И Ленин великий нам путь озарил:
На правое дело он поднял народы,
На труд и на подвиги нас вдохновил…
Ой, явился-не-запылился! Приветик! И где носился? Не груби. Не хочешь отвечать, так и не надо, но зачем же дерзить с налету?.. Да не я изменила третью строчку, а сам автор!.. Ага, «на труд и на подвиги нас вдохновил» уже только Ленин, а Сталин оказался уже не при чём… Чего хмыкаешь, мой саркастический? Хорошо тебе, крылатому, носиться во Вселенной вольным и раскованным, а мы, человеки, как же тогда были связаны и зажаты партийными кесарями! Вот и приходилось молчать, чтобы выжить, а поэт и автор гимна* не молчал и в угоду власти КПСС* переписывал куплеты и в семидесятые, и в двухтысячные… А вот таким наконец-то стал один из куплетов прежнего гимна:
От южных морей до полярного края
Раскинулись наши леса и поля.
Одна ты на свете! Одна ты такая —
Хранимая Богом родная земля!..
Ну да, ни Ленина, ни Сталина… но зато «хранимая Богом»… Конечно, слава Богу, что «вождей народов» автор вычеркнул, но из-за этих переделок не могу воспринимать этот дифирамб стране безоговорочно, не-мо-гу!.. Да конечно, должен быть гимн страны. Но для меня гимн России – «Прощание Славянки» военного дирижёра Василия Ивановича Агапкина*, ведь, когда слышу эту музыку, да еще со словами Александра Галича*, то в душе такое поднимается!.. До комка – в горле:
Снова даль предо мной неоглядная,
Ширь степная и неба лазурь,
Не грусти ж ты, моя ненаглядная,
И бровей своих темных не хмурь.
В утро дымное, в сумерки ранние,
Под смешки и под пушечный бах
Уходили мы в бой и в изгнание
С этим маршем на пыльных губах!
Будут зри сменяться закатами,
Будет солнце катиться в зенит,
Умирать нам, солдатам, -солдатами.
Воскресать нам – одетым в гранит.
Да понимаю я! Куда тебе – до комка в горле! Ты – мировая душа. Что тебе Россия! Да и не о ней я сейчас… А вот о чем. Скажи мне, пожалуйста, как можно поэту вот так менять свои убеждения?.. Ага, мы, человеки, слабы, грешны, зависимы… ага, всем хочется хлеба с маслицем, а поэтому и… Ой, ну и циник же ты, Опп! Какой же лукавый циник! Ну, прям как один из сыновей автора гимна... А вот почему так думаю. В своих дневниках за девяносто четвертый год откопала вот такие строки: «Фильм по телевизору «Курочка ряба», а потом - обсуждение в эфире. И режиссер Андрон Кончаловский*, только вчера прилетевший из Америки где и живет, сидит уверенный, раскованный, белозубый. Как же много в нем американского!.. Да нет, фильм в общем-то правильный. Семьдесят лет советской власти из многих сделало рабов. Всё правда! И неправда... А вот в чём. Смотрела фильм и не покидало чувство, что режиссеру все беды наши, вся грязь наша и кровь, служат только материалом, из которого он лепит «свой кинематографический образ». Вот поиграет нашими чувствами, ощущениями, страхами и опять улетит в Америку… как и сделал это в день путча, в девяносто втором. Тогда журналисты настигли его в аэропорту, а он и ляпнул им правду-матку: да, мол, уезжаю, потому что боюсь... Да слышала я уже, говорил ты: слабы люди, грешны. Слышала. И, может, не права была тогда к Кончаловскому, но сейчас - не о нём я… А вот о чем. Потрясло меня тогда другое: когда после просмотра «Курочки рябы» спросили у жителей села, в котором он снимался: «Кто из вас снова согласен вернуться в соцлагерь?», то двадцать восемь человек из тридцати проголосовали «за»... Уверен, что и сейчас бы - так?.. А я не думаю... Да потому, что люди умные и деятельные поняли, что даже относительная свобода многого стоит, а остальные… Хихикаешь. И даже холодом от тебя потянуло. Конечно, как твоей космической душе… если она у тебя есть… Ой, глаза-то как потемнели! Неужто и впрямь есть?.. Ну, если есть, то давай я тебе прочитаю конец той записи… Хорошо, валяю: «Часто в мои бессонные ночные часы думается: нет, не повернуть страну вспять с нашим народом! На дворян работали кое-как, потом – на колхозы. Да еще с недавним прошлым экспроприации! Грядет беда. Снова полетит Россия в пропасть!»...
Да не накаркала я тогда, Опп, не накаркала! И я не об этом сейчас хочу - с тобой… а о нашей интеллигенции… Хихикнул? Заскучал? Не любишь, когда начинаю обобщать, итожить?.. тебе только фактики подавай? Ну и давай, улетай! Скатертью дорога… Ой, и вправду улетел. Наверное, обиделся. А жаль.
Но ладно, может, одумается и вернётся, а пока я тут как-нибудь - сама с собой…
И почему наша интеллигенция такая инфантильная и разрозненная?.. Может, потому, что весь девятнадцатый век и начало двадцатого только и умела учить да призывать народ противостоять власти, свергать ее? И ведь научила. Свергли в семнадцатом. Тогда же уничтожили робкие зародыши общинной жизни и что получилось? Миллионы погибших в Гражданскую войну*, расстрелянных, сосланных в ГУЛАГ*, да укоренившаяся привычка думать: всё зависит только от «верховного жреца»! Вот и до сих пор… Ой, вернулся мой Опп! И об чём не до хихикал?.. Думаешь, что «и до сих, и до скончания веков» так будет? Может быть. Но мне в настоящем горестно, когда по телевизору слышу от «элиты и представителей интеллигенции»: всё, мол, зависит «от верховного»! Да и простые обыватели сидят на лавочках во дворах среди мусора и ругают за это власти, а чтоб самим встать да убрать этот мусор!.. Не-ет, для этого они не сорганизуются. Ругать легче. Тем более, что теперь это позволительно… Опп, как же ты мне надоел с этой своей присказкой: «Слабы, грешны…» Дразнишь что ли?.. Ну, если только поддразниваешь, то слушай дальше. И «сидят на лавочках» не только обыватели, но и кто подеятельней. Построят себе особняки, а чтобы договориться между собой и проложить к ним сообща дорогу, не могут. Что, разве не так?.. Смеёшься. И что сей смех твой значит?.. Да нет, мой саркастичны. Хотя и согласна с тобой, что интеллигенции не жить без митингов, болтовни на кухнях, в газетах, в Интернете, но пусть… Нет, пусть не сидит «она» по домам и квартиркам, а попробует сплачиваться для каких-то добрых дел… Каких-каких… Да мало ли проблем у нас с детьми, экологией, инвалидами, заброшенными селами, одинокими стариками, бомжами. Вот и создавали б сообщества, чтоб чем-то помогать людям, давать советы по выживанию, обучать гражданскому праву, наконец… Ой, даже зевнул от скуки. Конечно, при твоих «космических масштабах мышления» что тебе наши человеческие заботы!.. что тебе наши сомнения, поиски! Так, забавы и развлечения… или словно комариный укус, так что смотри не усни здесь, на Земле, а то ночью собаки покусают… Да ну тебя! Не хочу сейчас о природе, луне и звёздах… Да. Теперь мне с тобой скучно, так что улетай-ка ты в своё «прекрасное далёко», а я останусь здесь, на моей Земле, которая… Как там, в трижды переписанном гимне?
Одна ты на свете! Одна ты такая…
А, впрочем, эти строки – для торжественных моментов, а сейчас я «пропою» другие:
Лес да степь, да в степи полустанки,
Повороты родимой земли,
И, как птица, «Прощанье славянки»
Всё летит и рыдает вдали…
*Владимир Ленин (1870-1924) - лидер большевистской революции, глава советского правительства (1917-1924).
*Иосиф Сталин (Джугашвили) (1878-1953) – политический, военный деятель, Генеральный секретарь ЦК ВКП, глава СССР (1924-1953).
*Сергей Михалков (1913-2009) - советский писатель, поэт, автор гимна Советского Союза.
*КПСС - Правящая политическая партия в Союзе Советских Социалистических Республик с начала 1920-х до марта 1990 года.
*Василий Агапкин (1884-1964) - советский военный дирижёр и композитор, полковник Советской армии.
*Александр Галич (1918- 1977) - советский поэт, бард, драматург, сценарист.
*Андрей Кончаловский (1937) – советский режиссёр театра и кино, сценайрист, продюсер.
*Гражданская война в России (1917–1922) — цепь вооружённых конфликтов между различными политическими, социальными и этническими группами.
*ГУЛАГ - Главное управление лагерей и мест заключения, осуществлявшее руководство местами заключения и содержания в 1930-1956 годах.
