Токсичность

Современные психологи нередко говорят о токсичных людях, о тех кто способен отравить жизнь любому.
Кажется, будто образовалось некое сообщество отличное от других.
Этакий особый сорт существ.
Но если хорошенечко помыслить, то я думаю все мы в той или иной мере токсичны.
Все способны принести ближнему разнообразные неприятности.
Неужели никогда мы не портили никому настроения?
Никогда не раздражались, не сквернословили, не сплетничали, не оскорбляли, не надмевались, никому никогда не переливали свою порченную кровь (греховную суть)?
Думаю, это было с избытком.
А вот в свой адрес подобное воспринимать нам совершенно не хочется.
Желательно, чтобы люди нас любили, хорошо о нас думали, сострадали, искренно нам улыбались и как можно чаще хвалили.
- Но как хотите, чтобы люди поступали с вами, так и вы поступайте с ними, - произнес золотое правило общежития Господь в Евангелии.
Так откуда же негатив, откуда эта токсичность?
Полагаю, от испорченной грехом природы нашей, удобопреклонной ко всякому злу и от темных и лукавых духов.
Вообще, мне кажется гнусные духи воспринимают нашу душу, не побоюсь выразиться, как выгребную яму.
Они и денно и нощно готовы в нее испражняться и мочиться грязными помыслами, злыми чувствами и сластолюбивыми пожеланиями.
Для чего духи оядотворяют наши умы и сердца, пытаясь сделать нас такими же токсичными как и они?
Для того, чтобы мы стали непотребными для Господа сосудами.
Чтобы Господь не мог вселиться в нас, как в оскверненных древней заразой.
И еще для того, чтобы превратить нас в источник инфекции, умерщвляющей все живое на планете.
Заражать, заражать и заражать ближнего дурным примером.
Убивать, убивать, убивать духовно и себя и других.
Хорошо бы всем нам трезвиться и бодрствовать по слову Спасителя.
Не позволять темным пачкать и разрушать образ Божий.
Пакости их отбивать молитвой и постом, чтением духовных православных книг, исповедью и Святым Причастием.
Свято место, т.е душа - пусто не бывает.
Либо Бог, либо диавол.
Вообще, исповедь чудесное противоядие от зла.
На исповеди пред Богом, где священник всего лишь свидетель, мы можем искренно и покаянно извергать накопившийся за всю нашу жизнь змеинный яд. Жгучую бесовскую отраву страстей.
И чем чаще покаяние и исповедь, тем более мы очищаем ум и сердце свое от греховной заразы.
Чисто и достойно нужно подходить к Святым Дарам Христовым.
Причащаясь Святых Таин сокровенно роднимся с Самим Богом. Становимся не чужими, а своими миру ангельскому, божественному.
Ты говоришь: я не достоин!
- Так сделай же себя достойным! - убеждают Святые Отцы.
Такова причастность к вечному блаженству в Господе, к Царствию Небесному: очищение мыслей и чувств от токсинов греха и приобщение к вечной жизни во Христе Иисусе.
Приобщение Божеского естества, по слову апостола.
Способность к богоуподоблению и святому обожению (теозису) в любви, смирении и милосердии, есть великий и бесконечный дар Иисуса людям!