Богатый, бедный

В одной из сибирско-татарских деревень, которых много на тюменской земле, в 1968 году родился мальчик по имени Биктимер. Мальчик растёт, окончил школу, которая находится в центре деревни. В школе учился на тройки и четвёрки.
После окончания школы учился в автошколе, получил водительское удостоверение категории С. Два года служил в армии. В 1988 году летом вернулся домой.
Возвращение из армии родители Биктимера решили отметить. Пригласили всех родственников, и дальних, и близких. Как говорится, гуляла вся деревня, так как в сибирско-татарских деревнях все друг другу приходятся родственниками.
На следующий день сорокапятилетний мужчина по имени Гафият, который является отцом Биктимера, во дворе спрашивает у сына:
– Ну что, сынок, чем будешь заниматься после армии?
– Не знаю, отец, – говорит Биктимер. – Наверно, устроюсь куда-нибудь водителем. Права есть. Не пропаду. Пока немного отдохну.
– Отдыхай, сынок, я тебя с работой не тороплю, – говорит Гафият. 
1990 год. Биктимеру двадцать два года. Он два года работает водителем грузового автомобиля в одной из организаций, находящихся в областном центре, который расположен в тридцати километрах от деревни.
В этом году Биктимер женился на сибирской татарке, которая старше его на три года. Была свадьба, на которой гуляли две деревни.  Деревня, где живёт Биктимер с родителями, и деревня, откуда родом его жена по имени Розалия. Деревня, где родилась жена Биктимера, находится в сорока километрах от Тюмени.
  1992 год. В этом году Биктимер стал отцом. В его семье родилась девочка, которую родители назвали Земфирой. Рождению Земфиры рады и родители, и бабушки, и дедушки.
В этом году Биктимер в Тюмени познакомился с человеком кавказской национальности, у которого много денег. Познакомился он с ним в одном из тюменских кафе. Они сидят за столом. В кафе людей немного.
– Кем служил в армии? – спрашивает кавказец.
– Сапёром, – отвечает Биктимер.
– Хочешь много заработать?
– Кто не хочет, конечно, хочу.
– Взрывчатку сможешь сделать?
– Смогу, в армии учили.
– Мне надо много взрывчатки.
– Сколько надо, столько и сделаю.
– О цене договоримся.
– Хорошо.
Никто не знает, сделал Биктимер взрывчатку для кавказца или не сделал. А если сделал, то сколько сделал. Об этом тоже никто не знает. Одно известно – у Биктимера появились деньги. Много денег. Откуда у Биктимера появились деньги в большом количестве – никто об этом в деревне не знает. Ни родители, ни жена, ни иные родственники. Об этом знает только Биктимер.
Он на эти деньги купил три автобуса. Открыл ИП. Для автобусов купил маршруты и начал зарабатывать деньги. Биктимер не умел водить автобус. Он взял на работу трёх водителей автобуса. 
Бизнес у Биктимера идёт. Автобусы работают. А он, как говорят в народе, сидит дома и подсчитывает деньги. Но деньги начали портить характер Биктимера. Он отказался дать деньги в долг двоюродному брату, у которого не хватало денег на обучение дочери.
– Сынок, ты неправильно поступил, – говорит мать Биктимера по имени Нагима, которая вместе с мужем вошла в комнату сына. – Надо было помочь Шарифулле. Он же родственник.
– В бизнесе нет родственников, – говорит Биктимер, который сидит за столом и подсчитывает деньги. – То, что у Шарифуллы не хватает денег на обучение дочери, это его проблемы. Я не обязан ему помогать.
– Биктимер, не забывай, что Земля круглая, – говорит Гафият, который присел на стул.
– Это ты про что, отец? – спрашивает Биктимер. 
– Про то, что ты некрасиво поступил с Шарифуллой.
– Отец, ты же слышал, что я сказал матери по этому поводу. Мне добавить нечего. 
– Сынок, Шарифулла ведь не бизнесмен.
– Это ты про что, отец?
– Ты сказал, что в бизнесе нет родственников.
– Правильно, я занимаюсь бизнесом, а в бизнесе родни нет. 
– Но он же не бизнесмен?
– Какая разница, бизнесмен, не бизнесмен? Я никому помогать не буду.
– Родителям тоже?
– Нет, тебе и матери я буду помогать. Вы же мои родители.   
– Остальным нет?
– Да, остальным нет. Пусть сами выкручиваются.     
– С тобой всё понятно, сынок.
– Что понятно? – спрашивает Биктимер, который продолжает подсчитывать деньги.
– Что тебя испортили деньги. Раньше ты не был таким.
– Нет, отец, ты не прав. Деньги меня не испортили. Они мне нужны, чтобы развиваться в бизнесе. А если я начну деньгами швырять налево и направо, то мой бизнес прогорит. Родственникам буду помогать в чём угодно, но деньги давать в долг им не буду. 
– Не знаю, сын, правильно ты поступаешь или нет. Тебе лучше знать. 
После того, как Биктимер отказался помочь Шарифулле деньгами, к владельцу трёх автобусов никто за денежной помощью не обращался, так как знали, что сын Гафията откажет в помощи.
Друзья, родственники, знакомые, знавшие про отказ Биктимера помочь Шарифулле деньгами, сына Гафията стали называть бизнесменом, олигархом, жадиной, богачом и т.д. 
То, что некоторые односельчане Биктимера называют олигархом, богачом и другими словами, дошло и до владельца трёх автобусов. Ему приятно, что люди называют его богачом, олигархом.
– Пусть называют жадиной, не будут ко мне подходить, не будут просить у меня деньги, – говорит Биктимер. 
Годы идут. Биктимер с женой и ребёнком живёт отдельно от родителей. Биктимер живёт в трёхэтажном коттедже, который построили для него строители-таджики.
В сибирско-татарских деревнях для строительства домов чаще всего нанимают таджиков или киргизов, так как они, в отличие от тюменских строителей, за свои услуги берут недорого.
В деревне, где живёт Биктимер, раньше пользовались строительными услугами не только киргизов и таджиков, но и узбеков. Но после того, как у одной из сибирско-татарских семей дом, как говорят в народе, развалился, услугами строителей-узбеков перестали пользоваться.
Биктимеру один из таджиков, которые построили для него коттедж, говорил:
– Узбеки плов хорошо готовят, а строить дома они не умеют. Строить дом – это не их дело, а плов приготовить – это дело узбеков.
Биктимер после того, как у него появился коттедж, ещё больше отдалился от друзей, родственников, от простого народа. Хотя он никому не давал деньги в долг, с ним до появления коттеджа некоторые родственники, некоторые односельчане общались. Кто-то из тех, кто называл Биктимера олигархом, богачом, приглашал его на свадьбы и другие мероприятия.
После появления коттеджа и дорогого легкового автомобиля зарубежного производства Биктимер решил, что надо прекратить полностью контакты с родственниками и односельчанами. На свой день рождения, на день рождения жены и дочери он приглашал только тех, кого считал богатыми, начальниками, людьми первого сорта.
Заметили это родственники и односельчане, которых Биктимер считает людьми второго сорта? Конечно, заметили. В деревне было много разговоров о том, что Биктимер приглашает на свои мероприятия только «избранных».
С родной сестрой, которая замужем за сварщиком, Биктимер не общался, так как её он считал человеком второго сорта. Сестра по имени Диляфруз заметила это, но она не обижалась на брата.
– Не хочет общаться, ну и бог с ним, – говорила Диляфруз родителям и мужу. – Я не в обиде.   
Родители Биктимера заметили, что с кем-то их сын продолжает общаться, а с кем-то прекратил все контакты.
– Сынок, ты неправильно делаешь, – говорит Нагима.
– Мама, ты о чём? – спрашивает Биктимер, который сидит в зале на диване рядом с родителями.
– Почему ты не общаешься с сестрой? – спрашивает Гафият. – Что плохого она тебе сделала?
– Отец, я сам решаю, с кем мне общаться, с кем не общаться, – говорит Биктимер.
– Ты же понимаешь, что поступаешь неправильно. Сестра – это твоя родная кровь. А ты с ней не общаешься.
– Родители, я вас люблю, но прошу вас не вмешиваться в мои дела.
Родители после общения с сыном поняли, что бесполезно с ним разговаривать по поводу прекращения его контактов с сестрой. Родители поняли, что когда-то что-то они упустили в воспитании сына. 
Годы идут. Бизнес Биктимера тоже идёт. Он открыл в деревне пекарню. Сделал ремонт родительского дома. Купил ещё один автобус. На людей второго сорта Биктимер смотрел, как говорят в народе, свысока.
Наступил 2005 год. Биктимеру тридцать семь лет. В этот год с ним произошло то, что резко поменяет его жизнь, его финансовое, материальное и моральное состояние.
К нему начали приходить кавказцы. Дело в том, что Биктимер в начале девяностых годов у них взял деньги в долг под расписку на большую, очень большую сумму. Биктимер, как говорят в народе, кинул их. То есть, условия договора займа Биктимер не выполнил.
Да, кавказцы встречались с Биктимером. Не один раз. Биктимер им сказал, что у него нет денег, что всё в деле. Кавказцы сказали, что им всё равно, есть у него деньги или их нет.
Биктимер сказал, что готов им отдать и автобусы, и пекарню, и легковой автомобиль, но кавказцы ему сказали, что им нужны только деньги. Про коттедж Биктимер кавказцам не говорил. Кавказцы сказали, что через неделю Биктимер должен вернуть всю сумму, включая неустойку.   
Проходит неделя. Биктимер никому ворота не открывает. Ни кавказцам, ни односельчанам. То есть, он прячется от людей. Кавказцы думали, что делать дальше.
Эта история закончилась тем, что кто-то сжёг и автобусы Биктимера, и его коттедж, и его легковой автомобиль, и пекарню. В деревне пошли слухи, что это сделали кавказцы. До сих пор никто не знает, кто это сделал. Но слухи в деревне появились.
Некоторые односельчане обрадовались тому, что у Биктимера ничего не осталось. Кому-то жалко его. А кому-то всё равно, что с ним случилось. Как говорится, люди разные.
Те, кто обрадовался горю Биктимера, говорили:
– Так ему и надо, этому богачу, олигарху.
После того, как у Биктимера ничего не осталось, он начал жить со своей семьёй у родителей. В настоящее время Биктимер жив. Живёт в том доме, где он появился на свет в 1968 году. Родители умерли.   
Таким людям, как Биктимер, не помешало бы знать следующее: «Не важно, богатый ты или бедный, всегда оставайся человеком». Нельзя делить людей на сорта! Человек – это не сорт, это человек!