За что большевиков я ненавижу

Позвольте произнести хрестоматийное "И ты прав. И ты тоже прав".
И с вами со всеми я согласна, но более всего согласна с Татьяной Толстой, написавшей в эссе "КРУТЫЕ ГОРКИ" фразу: "Господи, прости меня, как я его ненавижу!"

Гос-по-да !!! Вы все обалдели, чтО о вас наши милые дамы подумают !? Хотя я с господином Красиловым и согласен,НО он,кажется, очень хорошо знает(чувствует) тов.Тара,и своим очень политкорректным обсуждением, специально ? выводит последнего из себя и успешно !Давайте дадим голос народу,ну, тем 91(на сегодняшний день)!И будем ИМ доказывать что суржики тов.Тара - немного тогО... Или два дуэльных пистолета и - через платок !! Стыдно, господа....
                                     штабс-капитан

     Юрий! Поскольку текст обнародован, то, наверное, кое-какие суждения по нему сделать можно? Сразу скажу, что, на мой взгляд, эстетическая ценность произведения невелика. Можно понять (или даже в определённой степени разделить) гражданские чувства автора, но недостаток, по-моему, в том, что это, как говорят, «покушение с негодными средствами». Уровень лубка – адекватен ли он теме «боли за судьбы родного Отечества»? Даже до Демьяна Бедного (правда, с противунаправленностью пафоса), по-моему, тут нет дотягивания. (Оговорюсь, что это «даже" – весьма спорно, если иметь в виду уровень талантливости персоны, взятой для сравнения).
     В чём конкретно мои претензии? Во-первых, неприятно коробит лобовая прямолинейность высказывания. Да, это полемический приём. Но где в тексте полемика? С кем? Автор декларирует свой взгляд и – не более того. Подтверждением этого является, кстати, и заключительное (весьма сомнительное, впрочем) построение: «и русская земля мне вторит стоном». Не очень понятно, на каком основании «вся русская земля» солидаризируется с автором, так как предыдущие строфы этот тезис отнюдь не обосновывают, являясь по существу лишь фиксацией фактов, выбранных автором для объяснения (довольно неуклюжего порою) его личной нелюбви к большевикам.
     Во-вторых, не слишком радует стилистическая сниженность языка. Или такая лексика – приём сатиры? Едва ли… До сарказма не дотягивает. Для иронии – грубовато. Да, ирония – защита от пафоса. Но в стихотворении пафос есть. И на его фоне «хрен», «сифилитик» и «падаль» не выполняют никакой обличительной функции. Стихотворение, написанное подобным языком, Юрий, по-моему, адресовано именно той самой публике, которую воспитала (невольно – ибо задачи всё-таки ставились иные) эпоха большевизма. А вообще, на мой взгляд, трудно испытывать какие-то чувства к социальному явлению. Это ж не человек, не животное, не природа, в конце концов. Вы же не об общности большевистской говорите, а большевизме как таковом, да?
     Есть некоторые претензии и по поводу слов (и даже целых фраз), выполняющих чисто механическую функцию. Почему «злобный» гений? «Неграмотные, отсталые» вожди? «Идиотские» враки? «Бесчисленные» народы? Голод «небывалый»? «Сотни две грехов» (отчего не три?)? Все эти… скажем так, эпитеты настолько случайны, что с успехом могут быть заменены и другими, подходящими по количеству слогов. Смысловая нагрузка их либо противоречит реалиям, либо весьма условна.
     Есть и некоторые, на мой взгляд, смысловые нелепицы. Какой такой падалью Сталин кормит червей? Понятно, что собою кормит. Однако ж, контекстуально ничто не мешает вообразить процветающего Иосифа Виссарионовича, ведущего подкормку червей неким полуразложившимся продуктом животного происхождения. Далее. Если режим был «трухляв», то куда и кого он мог – буквально! – отбросить? Далее – «жили мы в землянках и бараках, Всё золото потратив на зерно» – да,  народ жил там, но у народа, что ли, золото было и он его тратил, а не вожди? По тексту – буквально – выходит, что так. Много и других промахов. На мой, конечно, взгляд.

За что большевиков я ненавижу?
А собственно, за что мне их любить?

     Собственно, этим двустишием (несмотря на тривиальность использованной речевой фигуры), пожалуй, и имело смысл ограничиться автору. Ибо дальнейшие рифмованные рассуждения по поводу собственных предпочтений едва ли могут представлять интерес для читателя, который также имеет своё собственное мнение и тоже не лишён способностей сообщить миру о своих антипатиях. Да кому оно надо? Автор же не берёт на себя смелость выступать от какой-то социальной группы или – по большевистской терминологии – класса? И до высоких обобщений, как мне кажется, подняться ему не удалось.
     Мне тоже представляется, что период большевизма (особенно, если воспринимать его как эпоху диктата невежественных (часто) и лицемерных (тоже – нередко) людей над свободой личности своих сограждан) – не самая лучшая страница в истории нашего Отечества, но мне кажется, что произведения, затрагивающие эту больную, нелёгкую тему, должны быть достойны её трагизма как по замыслу, так и по уровню исполнения.
     Не сердитесь, Юрий. Я старался быть искренним, стремясь избегать обыкновенно присущей мне насмешливости, ибо затронутая Вами тема – не слишком располагает к веселью (хотя, как предмет любой дискуссии, не закрыта к тому). С уважением, А.К.

Прекрасны стих и убеждения,
и убеждений этих изложение!
         

Поставил не понравилось.По моему мнению нельзя пытаться соединять свои убеждения или пристрастия с поэзией тем более в категоричной форме.Ну не любите вы большевиков - это ваше личное дело, мы здесь причём.я например не люблю империалистов но не стану писать об этом стихов ну если только в ироничной форме

За что я демократов ненавижу?
Они не лучше, чем большевики!
У них своя рубашка к телу ближе,
Ну, а народу вынесут мозги:
"Мол, все идет по плану, потерпите,
И скоро Рай настанет на Руси!
За нами ведь всегда Москва и Питер!
Эй, кто там крикнул хамское : "Соси!!!?"

Двадцатый год за лучшей долей едем,
По рощам и некошеным лугам,
Пора стонать о нелюбви к медведям,
Простив себе любовь к большевикам.

До дырок заезженная тема, да и слон мертвый уже четверть века,а Бродского уже одарили Нобелем, так что с диссиденством ничего не выйдет, поздновато однако...

Полностью с Вами солидарна.

"Поволжья помним голод небывалый..."
К сожалению, не все помнят. К сожалению, очень многие не хотят помнить, не хотят знать, закрывают глаза на всё, что происходило с нашей страной в 1917 - 1991 гг. Но можно ли вот так просто всё забыть, "перешагнуть" через историю и двигаться по времени вперёд? И не будет ли такая забывчивость плевком в память десятков миллионов жертв коммунистов, не будет ли это предательством по отношению к нашим предкам?
Наконец, не является ли нежелание очень многих людей знать и признавать правду о коммунистическом прошлом, какой бы страшной она не была, своего рода "контрольным выстрелом" во всех жертв коммунистического режима, то есть по сути соучастием в совершённых против них преступлениях, и таким образом, последним преступлением большевиков против народа?