Пенелопа

Мне кажется, что я Вас расстроил высказанным мнением. Не принимайте его как данность. Моё мнение субъективно и опирается на собственные представления об очень известном образе (что диктует и необходимость быть щепетильным при оценке его интерпретаций). Я полагаю, что преданность Пенелопы Одиссею определялась не только чувственной верностью любящей женщины своему возлюбленному, к тому же  убежденной в его действительных достоинствах, соответствующих ее представлениям и собственной самооценке, но и её положением царицы, которая ответственна за сохранение и  наследование трона перед богами, своим народом и собственным потомством. В отсутствие  Одиссея жизнь Пенелопы была сложным действом, ибо за ним стояло имя и образ овеянного славой подвигов героя, известного далеко за пределами родной Итаки (маленькой земли), к которому благоволили боги (и сама Афина); любимого народом мудрого и справедливого царя; наконец, привлекательного мужа, способного покорить и удерживать женские сердца - своей красотой, умом и силой. Согласитесь, Пенелопа хорошо должна была понимать, что полноценную замену Одиссею найти ей будет крайне трудно, размениваться же не могла, не дав  использовать и себя в качестве разменной монеты, то есть растерять не только женскую честь (которую как раз возможно было строго не блюсти), но отчасти или совсем царское положение с репутацией почитаемой в народе хранительницы царского дома. Масштаб ответственности при положении Пенелопы определял огромное значение и серьёзность её выбора - не просто мужа, но человека, способного сравниться во всех обозначенных достоинствах с Одиссеем; а при отсутствии удовлетворительных вариантов диктовал настойчиво её уму и чувствам необходимость только преданного памяти и образу своего славного супруга ожидания.
При всем вышесказанном ещё раз отмечу, что Вам удалось написать действительно очень красивое с эстетической точки зрения стихотворение, которое также находит отклик и на эмоциональном уровне.