Все зачем-то приходим, когда-то уйдем,
Вечность всю не впитает бумага.
Миг настанет - откроет врата Аминон*,
Под раскатистый вой Уархага**.
Изначально закрУжит вселенский туман,
Как знаменье небесного дара.
Вскоре снова из камня родится Сослан***,
И на пир пригласят семь Дзуаров****...
|
Послесловие:
*Аминон (осет. Аминон) — в осетинском нартском эпосе существо женского рода, грозный страж, охраняющий ворота, ведущие в царство мёртвых.
На́ртский (На́ртовский) э́пос — эпос, бытующий у ряда народов Северного Кавказа, основу которого составляют сказания о происхождении и приключениях героев-богатырей («нартов»). Существует у осетин, абхазо-адыгских народов, балкарцев, карачаевцев и вайнахов.
**Уарха́г (староосет. «волк») — родоначальник нартов в осетинском нартском эпосе.
***Сослан - Сосла́н, Сосуру́к или Сосруко́ (абх. Сасрыҟәа, осет. Сослан, кабард.-черк. Сосрыкъуэ, карач.-балк. Соcурукъ (Сосуркъа)) — богатырь, герой нартского эпоса, рождённый из камня.
**** Семь Дзуаров (осет. Авд Дзуары — буквально «Семь божеств») — в нартском эпосе и осетинской мифологии группа из семи основных небожителей (божеств), с которыми нарты имели дружеские отношения. В отличие от других небожителей и сверхъестественных существ зедов и дуагов, эта группа Дзуаров всегда становилась на сторону нартов, принимая непосредственное участие в их пиршествах и в других событиях нартского эпоса.
Должен же быть кто-то виноват!
