Горькая истина – человечество победили и подчинили скверные мысли, всё человечество живёт во власти враждебных ему мыслей, разрушая природу, уничтожая себя в войнах, и греша друг против друга. Это – порча, люди портятся, начиная с умов, и затем портят всё вокруг себя, всю свою жизнь.
Испорченными зовут людей с умами, в которых господствуют грешные мысли, такой человек не может подумать, чтобы исправляться, поскольку весь его грешный образ мыслей направляет его к дальнейшей порче.
И мыслей трудиться над собой, исправлять себя он не воспримет, – они отторгаются его образом мыслей.
Что делать с такими людьми?
Иисус Христос учит не судить их и не пытаться исправить их взгляды. Он не стал объяснять, что с такими людьми всё сделается само собой, – они сами будут друг друга судить и убивать, набираясь знаний о вредности грешных дел, и эти знания будут повышать качество сознания их нетленных душ.
А в «Откровении» Иоанна Христос уже из нетленного мира добавил к тому, что говорил, будучи среди людей: «Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его».
Поэтому исполнитель учения Христа никого не учит, он учится. Но он может делиться с людьми своими знаниями. И вот знаю, что от исполнения учения Христа моя испорченная жизнь пошла на поправку. А чтобы исполнять учение, я усваивал весь образ мыслей, изложенный в учении.
Мысли производят дела, и я сам испортил свою жизнь своими грехами, а причина порчи – мой неверный образ мыслей. Я и себя испортил, – делая грешные дела, я сделал себя грешником, заслуживающим той жизни, какая у меня получилась.
Чтобы обрести верный образ мыслей, я размышлял над евангельским учением Иисуса Христа, я трудился умом над книгой Евангелий и трудился немало.
С неверным, грешным образом мыслей я не думал о невидимых силах добра и зла, как о реальности. А эти силы живут и действуют во мне, они живут в каждом человеке – невидимые глазом силы желаний и чувств.
Никаких сказок тут нет, и если вы чувствуете ненависть или хотите кому-то причинить зло, ваш ум работает на удовлетворение ваших чувств и желаний, направляя вас к злодеяниям.
И если у вас в уме нет мыслей, удерживающих от злодеяний, если вы не думаете, что ими заслужите злую расплату, вы её начинаете заслуживать.
Если в уме нет сдерживающих мыслей, в нём развиваются вредные мысли, и человек делается врагом самому себе, творя себе злую участь.
А учение Иисуса Христа заставляет думать, что любым своим грешным делом я причиню вред самому себе. Заставить может только сила, и вот принятое к сведению учение Христа придаёт мне силу для преодоления грешных побуждений.
Иисус Христос сам до самой смерти побеждал дьявольские соблазны и людей учил совершенствоваться в борьбе с влиянием дьявола, усиливаясь против него и обучаясь победам над ним.
Христос учил людей творить рай в их внутреннем мире в виде внутреннего состояния победителей дьявола и всегда его укреплять, чтобы их доброе внутреннее состояние было непоколебимым.
Учиться этому, накапливая реальную силу воли в неотступной борьбе с реальными нечистыми духами и абсолютно реальным дьяволом, вы сможете, как я знаю по себе, после усвоения всего образа мыслей от Иисуса Христа в размышлениях над текстом книги Евангелий….
Влияние тёмных сил развращает людей. Развращённому человеку делается хорошо внутри от грешных радостей, но это – не рай во внутреннем мире, а иллюзия рая, грешные радости бодрят его, доставляют ему кайф, как от наркотиков. И он обречён на «ломку», когда грешные радости для него кончатся. Без них его жизнь делается пустой и тоскливой.
Похоже, именно о такой «ломке» рассказал Иисус притчей о Лазаре, описав мучительные ощущения богача в аду, где он погрузился в чёрную тоску, у которой не видно конца.
Сегодня полно сообщений о том, что за смертью человек остаётся в живых, и эти сообщения придают вес евангельскому учению Христа, поданному людям от Бога, чтобы они творили себе наилучшее продолжение жизни за смертью. Из учения Иисуса Христа можно принять задаток добрых сил, которым является образ мыслей, направляющий человека к постоянному и неотступному улучшению всех своих человеческих качеств.
И люди, принявшие этот задаток, могут его развивать в уме, исполняя учение и получая от этого новые мысли, помогающие исполнению учения и идущие нескончаемой чередой.
Из этих мыслей складывается постоянно пополняемое новое понимание окружающей действительности, в которой меня учит евангельским Словом вездесущий Всевышний Бог, и учит – делаться достойным лучшей участи в ином мире, где мне придётся жить бесконечно долго…
Речь только о мыслях, высказанных Иисусом Христом.
Все эти мысли, прибавляясь в уме от размышлений над Евангелиями, направили меня, и вас будут направлять к исполнению всех евангельских рекомендаций Иисуса Христа.
С этими мыслями думается, что поступки по учению Иисуса Христа – это шаги по пути к божественному совершенству, и что если буду делать эти шаги, преодолевая все низменные побуждения, это я буду поступательно двигаться вверх…, чтобы в итоге перейти для дальнейшей жизни в высшие сферы жизни нашей Вселенной.
А из поступков по удовлетворению низменных побуждений состоит поступательное движение человека вниз. Совершая их, он скатывается в нижайшие сферы жизни Вселенной, где влачат своё жалкое существование ничтожные личности, отбросы развития Разума во Вселенной.
Повторю, всё это – мысли, принятые из евангельского учения Христа.
С такими мыслями стараюсь контролировать каждый свой шаг, и думаю, что они и вам послужат добрую службу, удерживая вас от неосмотрительных поступков, если примете их из Евангелий.
Эти мысли придут к вам на ум, как добрая сила, нужная для доброго внутреннего состояния. С ними вы будете учиться поддерживать своё доброе внутреннее состояние в любых условиях. А кто учится, тот и научится….
Не сомневаюсь, русский народ усвоит образ мыслей от Иисуса Христа и будет учиться победам над грехом, делаясь сильнее низменных побуждений, и наращивая в себе могущественные силы добра.
Не сомневаюсь, русский народ обязательно выйдет на указанный Иисусом Христом путь неотступной борьбы с грехом, и свергнет власть лукавого.
Русские люди стряхнут с себя наваждение и поймут, во-первых, свою личную и большую пользу от замены своего грешного образа мыслей безгрешным образом мыслей от Иисуса Христа.
Во-вторых, они поймут добавочную свою личную и тоже немалую пользу от замены в общественном сознании нашего народа грешного образа мыслей безгрешным образом мыслей, когда бы все преступники отказывались от своих преступных замыслов.
В-третьих, они поймут всенародную и очень большую пользу от этой замены, которая должна послужить невиданному расцвету России.
И с таким пониманием начнётся замена образа мыслей у народа.
Всё это будет похожим на то, как изменялось мировоззрение народа после гражданской войны в начале строительства новой жизни. Люди, которые не соответствовали этим изменениям, были убраны из общественной жизни, они или убежали за границу, или были отправлены в лагеря.
Теперь опять грядёт изменение общественного мировоззрения в России и строительство новой жизни.
И всем нам лучше бы жить в соответствии с этими изменениями, учась жить по-новому по евангельскому учению Иисуса Христа….
