По своим последствиям хуже для вас некуда, если вы не хотите думать о своей участи в жизни за смертью, если вы отказываетесь думать о ней над учением Иисуса Христа, выказывая этим своё глупейшее пренебрежение к сообщениям, разъяснениям и рекомендациям от Всевышнего Бога, Творца Вселенной.
Это пренебрежение ведёт к горьким для людей последствиям, поскольку они не могут решать свои жизненные задачи без ошибок, не приняв к сведению всего того, что сказал Спаситель Христос.
Своих дел Творец миров на полпути не бросает, поэтому, сотворив Землю с её живой природой и поселив на ней людей, Он должен довести человечество до божественного совершенства разума.
А чтобы Бог его довёл, человечество должно идти само, совершая верные поступки. Люди, которые не будут их совершать, будут отсеяны, как отходы развития Разума на Земле.
И учитель от Бога Иисус Христос сказал всё нужное для того, чтобы люди озаботились своим совершенствованием….
Исполнение евангельского учения Христа – это поступательное движение к божественному совершенству сознания, к умению непогрешимо решать все задаваемые жизнью задачи, то есть это – постоянная учёба.
Учиться приходится победам над силами, побуждающими к грешным поступкам, то есть к неверным решениям, в неотступной с ними борьбе.
При движении к своему личному божественному совершенству граждан к божественному совершенству двигался бы весь общественный организм Российской Федерации.
И Бог доводил бы и каждого россиянина, и общественный организм России до божественного совершенства.
Чтобы так и было, требуется усвоение всеми россиянами учения Христа, как программы неотступного совершенствования.
Чтобы люди усваивали и затем исполняли учение, требуется их этим делом заинтересовать.
Люди делают дела, от которых ждут интересных результатов, а учение Иисуса Христа интересно тем, что оно – от вездесущего Всевышнего Бога, обещающего исполнителям учения, совершенствующимся в неотступной борьбе с грехом, наилучшую участь в предстоящей им Бесконечности.
А чтобы люди, поверившие учению и двинувшиеся по указанному в учении пути к наилучшей вечной участи, не разуверились, им обещана отзывчивость Бога на все их просьбы.
Придя к ней по указанному в учении пути, человек продолжает двигаться по этому пути уже в общении с Богом, как своим Небесным Отцом и высшим Учителем, и это подтверждает ему верность учении, поэтому разувериться в учении он уже не может никак.
Христиане, не исполняющие учения Христа, живут, не зная отзывчивости Божьей на свои просьбы, и продолжают жить, нарушая учение….
После разрушения безбожного Советского Союза властям пришло на ум, что было бы хорошо восстановить веру в Бога, поскольку она удерживает людей от вредоносных для страны дел.
Они настроили храмов и думают, что дело сделано…, а внутренних вредителей в стране это никак не уменьшается, и пороки отнимают у народа силы, разрушают его нравственность, и от пороков сознание многих россиян стало злонамеренным.
Русский мир, ослабший сегодня от развития в нём пороков, – это богатырь, которого баба-яга опоила волшебным зельем, и он упал без сознания. Попытки побудить Русь к исцелению от пороков сродни попыткам возвратить сознание сказочному богатырю.
Можно трубить и трубить ему в уши, что надо сбросить с себя наваждение и воевать с нечистой силой, превращающей русских людей в рабов греха и порока…, но всё это будет бестолку – наваждение есть наваждение.
Богатырь очнётся, когда услышит горн, играющий боевую тревогу.
Мысли, звучащие, как боевая тревога к отражению бесовских наваждений, приходят на ум в размышлениях над евангельским учением Иисуса Христа.
Подвести народ к размышлениям над учением – это поднести ко рту богатыря чашу с противоядием, от которого у него наступит просветление сознания, и к нему на ум придут светлые мысли, оживляющие мысли, побуждающие к борьбе с силами тьмы….
Я вам тут не сказки рассказываю и не намёки делаю, а говорю чистую правду, что работа умом над Евангелиями может принести вам пользы больше любой другой работы.
Дело в том, что при обработке умом евангельских текстов в уме делаются выводы, направляющие к сопротивлению всем вредоносным внутренним побуждениям.
При размышлениях над Евангелиями на ум идут и идут многие мысли, и они складываются в образ мыслей, с которым человек начинает новый для него образ жизни, стараясь всегда и везде действовать непогрешимо.
И если человеку удаётся действовать непогрешимо, он не навлекает на себя беду и не создаёт сам себе проблемы.
Усвоить из книги Евангелий высказанные Иисусом Христом мысли – это получить совершенно верное понимание окружающей обстановки, которое позволяет человеку безошибочно направлять свою поступь и отлично решать стоящие перед ним жизненные задачи.
В Евангелиях указан путь к божественному совершенству, и это путь не просто к добру, а путь к наивысшим достижениям.
И с проникновением в смысл евангельского Слова человек выходит на путь, ведущий к ясной для него цели, тогда как раньше он блуждал, не зная, к чему придёт.
Результаты осмысления Слова невероятны для людей, живущих в блуде, и вы не верите, что Слово открывает вам возможность расположить Бога до того, чтобы Он отзывался на все ваши к Нему просьбы и вопросы.
Рассказываю вам изо дня в день, что путь исполнения Слова ведёт к жизни с Богом, к жизни в прямом и постоянном общении с Богом, как Небесным Отцом и высшим Учителем, а вы всё не верите и живёте сиротской жизнью, не стараясь понять из Слова, как прийти к отзывчивости Божьей.
Понять об этом – это поверить мыслям, высказанным Иисусом Христом.
А без веры этим мыслям вы никак не можете проверить и удостовериться, что они – правдивы. Без веры вы ничего проверять не будете.
Склонять вас к размышлениям над Словом – пустая затея, пока у вас в жизни всё более-менее терпимо. Бестолку вам говорить, что при отказе от размышлений над Словом Божьим вы отвернулись от Бога, проявляя свою непочтительность к Нему.
Вы отмахиваетесь от всех этих слов, как от глупых басен, думая, что всё это придумано. Воля ваша, можете продолжать жить, отвернувшись от Бога.
Скажу вам только, что Бог есть Любовь и добро, а отвернувшись от Него, вы познаёте не Любовь и не добро, а ненависть и зло, и чем дальше, тем больше.
Когда бы россияне соображали о необходимости совершенствоваться в преодолении греха на радость Богу, Россия шла бы к радостной жизни, поскольку Бог в долгу не остаётся.
Сегодня же из-за отсутствия этих соображений они своими грехами сообща вызывают только грозный гнев Божий на Россию. Что ж, придётся пережить грозовое время, – будем знать, что такое гроза с Небес.
Пока не грянул гром, мужик не перекрестится. Но уже когда загремит, этот гром разбудит народ, и он вспомнит Спасителя.
Отдалённые раскаты грома уже слышны на Украине, и если вы понимаете, что грядёт грозовое время, поймите и то, что в трудные времена любой ошибочный поступок может вас погубить.
Поэтому усвоение вами евангельского Слова Божьего, как программы обучения безошибочным решениям, придаст вам возможность не допускать губительных ошибок в самых трудных условиях, в любой, даже самой страшной, обстановке….
Это пренебрежение ведёт к горьким для людей последствиям, поскольку они не могут решать свои жизненные задачи без ошибок, не приняв к сведению всего того, что сказал Спаситель Христос.
Своих дел Творец миров на полпути не бросает, поэтому, сотворив Землю с её живой природой и поселив на ней людей, Он должен довести человечество до божественного совершенства разума.
А чтобы Бог его довёл, человечество должно идти само, совершая верные поступки. Люди, которые не будут их совершать, будут отсеяны, как отходы развития Разума на Земле.
И учитель от Бога Иисус Христос сказал всё нужное для того, чтобы люди озаботились своим совершенствованием….
Исполнение евангельского учения Христа – это поступательное движение к божественному совершенству сознания, к умению непогрешимо решать все задаваемые жизнью задачи, то есть это – постоянная учёба.
Учиться приходится победам над силами, побуждающими к грешным поступкам, то есть к неверным решениям, в неотступной с ними борьбе.
При движении к своему личному божественному совершенству граждан к божественному совершенству двигался бы весь общественный организм Российской Федерации.
И Бог доводил бы и каждого россиянина, и общественный организм России до божественного совершенства.
Чтобы так и было, требуется усвоение всеми россиянами учения Христа, как программы неотступного совершенствования.
Чтобы люди усваивали и затем исполняли учение, требуется их этим делом заинтересовать.
Люди делают дела, от которых ждут интересных результатов, а учение Иисуса Христа интересно тем, что оно – от вездесущего Всевышнего Бога, обещающего исполнителям учения, совершенствующимся в неотступной борьбе с грехом, наилучшую участь в предстоящей им Бесконечности.
А чтобы люди, поверившие учению и двинувшиеся по указанному в учении пути к наилучшей вечной участи, не разуверились, им обещана отзывчивость Бога на все их просьбы.
Придя к ней по указанному в учении пути, человек продолжает двигаться по этому пути уже в общении с Богом, как своим Небесным Отцом и высшим Учителем, и это подтверждает ему верность учении, поэтому разувериться в учении он уже не может никак.
Христиане, не исполняющие учения Христа, живут, не зная отзывчивости Божьей на свои просьбы, и продолжают жить, нарушая учение….
После разрушения безбожного Советского Союза властям пришло на ум, что было бы хорошо восстановить веру в Бога, поскольку она удерживает людей от вредоносных для страны дел.
Они настроили храмов и думают, что дело сделано…, а внутренних вредителей в стране это никак не уменьшается, и пороки отнимают у народа силы, разрушают его нравственность, и от пороков сознание многих россиян стало злонамеренным.
Русский мир, ослабший сегодня от развития в нём пороков, – это богатырь, которого баба-яга опоила волшебным зельем, и он упал без сознания. Попытки побудить Русь к исцелению от пороков сродни попыткам возвратить сознание сказочному богатырю.
Можно трубить и трубить ему в уши, что надо сбросить с себя наваждение и воевать с нечистой силой, превращающей русских людей в рабов греха и порока…, но всё это будет бестолку – наваждение есть наваждение.
Богатырь очнётся, когда услышит горн, играющий боевую тревогу.
Мысли, звучащие, как боевая тревога к отражению бесовских наваждений, приходят на ум в размышлениях над евангельским учением Иисуса Христа.
Подвести народ к размышлениям над учением – это поднести ко рту богатыря чашу с противоядием, от которого у него наступит просветление сознания, и к нему на ум придут светлые мысли, оживляющие мысли, побуждающие к борьбе с силами тьмы….
Я вам тут не сказки рассказываю и не намёки делаю, а говорю чистую правду, что работа умом над Евангелиями может принести вам пользы больше любой другой работы.
Дело в том, что при обработке умом евангельских текстов в уме делаются выводы, направляющие к сопротивлению всем вредоносным внутренним побуждениям.
При размышлениях над Евангелиями на ум идут и идут многие мысли, и они складываются в образ мыслей, с которым человек начинает новый для него образ жизни, стараясь всегда и везде действовать непогрешимо.
И если человеку удаётся действовать непогрешимо, он не навлекает на себя беду и не создаёт сам себе проблемы.
Усвоить из книги Евангелий высказанные Иисусом Христом мысли – это получить совершенно верное понимание окружающей обстановки, которое позволяет человеку безошибочно направлять свою поступь и отлично решать стоящие перед ним жизненные задачи.
В Евангелиях указан путь к божественному совершенству, и это путь не просто к добру, а путь к наивысшим достижениям.
И с проникновением в смысл евангельского Слова человек выходит на путь, ведущий к ясной для него цели, тогда как раньше он блуждал, не зная, к чему придёт.
Результаты осмысления Слова невероятны для людей, живущих в блуде, и вы не верите, что Слово открывает вам возможность расположить Бога до того, чтобы Он отзывался на все ваши к Нему просьбы и вопросы.
Рассказываю вам изо дня в день, что путь исполнения Слова ведёт к жизни с Богом, к жизни в прямом и постоянном общении с Богом, как Небесным Отцом и высшим Учителем, а вы всё не верите и живёте сиротской жизнью, не стараясь понять из Слова, как прийти к отзывчивости Божьей.
Понять об этом – это поверить мыслям, высказанным Иисусом Христом.
А без веры этим мыслям вы никак не можете проверить и удостовериться, что они – правдивы. Без веры вы ничего проверять не будете.
Склонять вас к размышлениям над Словом – пустая затея, пока у вас в жизни всё более-менее терпимо. Бестолку вам говорить, что при отказе от размышлений над Словом Божьим вы отвернулись от Бога, проявляя свою непочтительность к Нему.
Вы отмахиваетесь от всех этих слов, как от глупых басен, думая, что всё это придумано. Воля ваша, можете продолжать жить, отвернувшись от Бога.
Скажу вам только, что Бог есть Любовь и добро, а отвернувшись от Него, вы познаёте не Любовь и не добро, а ненависть и зло, и чем дальше, тем больше.
Когда бы россияне соображали о необходимости совершенствоваться в преодолении греха на радость Богу, Россия шла бы к радостной жизни, поскольку Бог в долгу не остаётся.
Сегодня же из-за отсутствия этих соображений они своими грехами сообща вызывают только грозный гнев Божий на Россию. Что ж, придётся пережить грозовое время, – будем знать, что такое гроза с Небес.
Пока не грянул гром, мужик не перекрестится. Но уже когда загремит, этот гром разбудит народ, и он вспомнит Спасителя.
Отдалённые раскаты грома уже слышны на Украине, и если вы понимаете, что грядёт грозовое время, поймите и то, что в трудные времена любой ошибочный поступок может вас погубить.
Поэтому усвоение вами евангельского Слова Божьего, как программы обучения безошибочным решениям, придаст вам возможность не допускать губительных ошибок в самых трудных условиях, в любой, даже самой страшной, обстановке….
