Белый ангел Москвы. 1 ноября день рождения великой княгини мученицы...

             
            Однажды я получила подарок от императора Николая II. В метафизическом смысле конечно. Судите сами: 19 мая, в день его рождения я была на Литургии. В нижнем храме нашей церкви, недалеко от входа, поставлена икона Царских Страстотерпцев. Я всегда подхожу к ней помолиться, когда бываю на службе.
            В тот день я причастилась Святых Христовых Таин, и после благодарственной молитвы подошла к иконе. Помолившись, собралась уже  выходить, но что-то остановило меня. На столе, куда  по разным причинам, за пожертвование, выставляются  иногда  иконы, я увидела необычную старинную фотографию с изображением  монахини. Снимок  лежал поодаль от других иконок, и его никто не брал. Я подошла ближе и взяла фото в руки. В небольшой старинной  рамке, на снимке, была изображена удивительной красоты женщина в белом иноческом платье. Внизу, под фотографией, надпись на старо-славянском:
"Великая княгиня  Елисавета Феодоровна. Начальница  Марфо-Мариинской Обители в Москве".
              Фотография в рамке была настолько необычной и красивой, что у меня невольно возник вопрос: "Отчего же её никто не забрал прежде меня?" Глядя на снимок, я испытала необычное состояние духа. Не могу объяснить что:покой ли, радость ли... Наверное  благоговение. Я не могла оторвать взгляда от прекрасного лица, и прошептала "Ангел!" А позже узнала, что при жизни  великую княгиню так и звали: "Белый ангел Москвы".
              Вот так, в день рождения императора Николая II, в Храме Покрова Богородицы, я получила в подарок фотографию великой княгини Елизаветы Фёдоровны Романовой, родной сестры супруги царя Николая II, Александры Фёдоровны. И теперь мне уже необходимо было  узнать о судьбе этой необычной женщины,  жизнь  которой  без остатка была посвящена  Богу.
           
              Что я знала о ней прежде? Очень мало, ибо вот и глядя на фотографию, не поняла - кто на ней изображён. Долго немедля, я  поехала в  Марфо - Мариинскую Обитель. Большая Ордынка, где находится оная, встретила меня шумом машин, бегущими пешеходами, громкими криками студентов у музыкального училища и разноцветными столиками уличных кафе.
              Пройдя от метро пару кварталов, я увидела витую металлическую решётку ограды, и отворила калитку. Удивительной тишиной встретила меня  Обитель Милосердия. В двух шагах шум, суета, скрежет машин, громкая музыка, а здесь звенящая тишина.
              Недалеко от входа передо мной  возвышался Храм необычайной  суровой красоты, совсем не характерный для московской православной архитектуры. Он более был похож на древние Храмы Пскова. Собор имел  шлемовидные главы и  древние формы крестов на куполах. Но позже я узнала, что  возведён Храм в 1914 году русским архитектором Щусевым во имя Покрова Богородицы. В Покровском же Храме другого района Москвы была "подарена" мне фотография Начальницы этой белоснежной Обители Милосердия. Такое совпадение…
           
              Древний вид Храма создавал настроение торжественности. Что-то светлое и смиренное ощущалось вокруг. Я вошла в открытую дверь. Храм был практически пуст. У церковного столика подавала свечи монахиня, и несколько  человек молились у икон. На стенде, у свечного, были развешены фотографии  императорской семьи и маленькие буклетики. В одном из них я прочла краткую  биографию Елизаветы Фёдоровны.

              Она родилась в 1864 году в Дармштадте. Мама её - Алиса была дочерью королевы Англии Виктории, а отец Теодор Людвиг IV - Великим герцогом Гессенским. Семья была многодетной, дружной и трудолюбивой.
              Замуж Елизавета(Элла) вышла за русского князя, будущего  генерал-губернатора Москвы,Сергея Александровича Романова, брата императора  Александра III. Нерусская по крови, она стала русской по Вере и добрым делам, полюбив Россию настолько, что пошла против воли отца своего, и приняла православие.
              Жили супруги Романовы в Москве. В феврале 1905 года в России случилась Первая русская революция. 17 февраля,  недалеко от Никольской башни Кремля, взорвали карету князя Сергея Александровича.
              Когда на место прибыли полицейские, пред ними открылась страшная картина: красивая молодая женщина в жемчугах, стоя на коленях, по кусочкам, собирала останки великого князя, своего супруга и складывала их на носилки…
            Прочитанное вызвало шок. За секунду её жизнь предстала передо мной во всём её трагическом величие. Потрясённая этой судьбой, стала узнавать я о ней по малым свидетельствам воспоминаний, документам и письмам Великой Княгини.

              Есть на Земле люди,обладающие духовным зрением: способностью воспринимать и правильно сознавать явления духовного порядка, разумея Волю Божию, и поступать по Этой Воле. Это сильные и смелые люди. Это праведники. Но для того, чтобы узреть духовное, увидеть правду будущего века – надо пострадать. Лёгкой судьбе тяжкие скорби не даются. Крылья на земле Господь  посылает только Святым страдальцам. И такой Великой Страдалицей была княгиня Елизавета Фёдоровна Романова.

              Вот маленький отрывок из письма княгини Елизаветы отцу своему, где она просит его разрешить быть православной. "Я так сильно желаю на Пасху причаститься Св.Тайн вместе с моим мужем!Возможно, что это покажется Вам внезапным, но я думала об этом уже так долго, и теперь, наконец, я не могу откладывать этого. Моя совесть мне это не позволяет. Прошу, прошу по получении этих строк простить Вашу дочь, если она Вам доставит боль. Но разве вера в Бога и вероисповедание не являются одним из главных утешений этого мира? И разве жена не должна быть всюду с мужем своим? Пожалуйста, протелеграфируйте мне только одну строчку, когда Вы получите это письмо. Да благословит Вас Господь. Это будет такое утешение для меня, потому что я знаю,что будет много неприятных моментов, так как никто не поймет этого шага. Прошу только маленькое ласковое письмо».
              Ответ отца Теодора Людвига IV был отрицательным. Однако принцесса так сильно любила своего супруга, и настолько была покорена Россией, что пошла против воли отца. Любовь к России навечно поселилась в её добром сердце. По православной традиции супруги обвенчались, и уехали  в Москву, а затем в Троице-Сергиеву Лавру поклониться мощам небесного покровителя Сергея Александровича - преподобного Сергия. И протестантская принцесса, впервые увидев традицию поклоняться мощам Святых, упала на колени, молясь около раки  преподобного старца,собирателя русских земель. Разве знала она, разве могла предположить, что когда-нибудь и её мощам будут также поклоняться... Такое ведь и приснится не может. Но это будет...

              А пока молодые и счастливые молодожёны, посетив Сергиев Посад, уезжают в село Ильинское, находящееся в шестидесяти километрах от Москвы. Елизавета Федоровна, под руководством мужа, с головой уходит в изучение русского языка, истории русского государства и Церкви. Великая княгиня напряженно занималась языком, желая глубже изучить культуру и особенно веру своей новой родины. Ее упорство и целеустремленность помогли быстро овладеть не только русским, но и церковнославянским, что дало возможность читать первоисточники. Но не только учёбой занималась княгиня.

              Способная и талантливая принцесса, быстро освоив русский язык, начала заниматься благотворительностью. Её решительность и твёрдость убеждений помогли уговорить сановников устроить больницу для бедных, ежегодные ярмарки в пользу крестьян, благотворительные комитеты для сирот и бездомных, которые, по её настоянию, были образованы при всех московских церковных приходах и в уездных городах Московской губернии.
              В русско-японскую войну занималась она отправкой на фронт санитарных поездов с продовольствием, обмундированием, лекарствами, подарками и походной  церковью. В Кремле открыла княгиня госпиталь для раненых, создала  комитет по призрению вдов и сирот военнослужащих, погибших в войне. И с мужем они были счастливы.
              Но 17 февраля 1905 года жизнь княгини оборвалась. Великий князь Сергей Александрович, любимый её супруг, сев в карету у Никольской башни, был разорван в клочья бомбой террориста. Елизавета Фёдоровна находилась в тот момент в Кремле. Заслышав взрыв,она выбежала в чем была, не накинув шубы. Племянники находившиеся рядом вспомнили, что она громко вскрикнула:"Это Серж!" И выбежала на страшный гром взрыва.
              Да. Это был Сергей Александрович. На площади, кроме убиенного князя, лежали ещё раненый кучер и две убитые лошади. Тело князя было буквально разорвано. Части его разбросало по снегу. Она собственными руками собрала их и перевезла в дворцовую часовню. Дни после жуткой трагедии, по воспоминаниям  племянников, Елизавета Фёдоровна только молилась.
              А потом ею был совершён поступок, потрясший весь уклад высшего общества. Великая княгиня попросила устроить ей встречу с убийцею  мужа. Она пришла в тюрьму и велела отвести её в камеру. Елизавета Фёдоровна спросила узника:
            -  Скажите мне: зачем и за что вы убили моего мужа?
            -  Так надо было, - ответил убийца,- я борюсь за свободу, и хотел его убить раньше. И сделал бы это, но вы всегда были рядом с ним, а вас я не хотел убивать.
              Елизавета Федоровна ответила:
            - Разве вы не поняли, что убив моего мужа, вы убили и меня!? Но он был христианином, и очень добрым человеком. Я знаю, мой муж простил бы вас.  Прощаю вас и я.
              Дальнейший разговор с убийцей неизвестен. Они говорили долго. По словам охранников, после ухода великой княгини, арестант закрыл лицо руками и долго рыдал. На суде он отказался раскаяться и сказал:
            - Великая княгиня – святая! А вы все злые.

              Сколько надо иметь мужества, чтобы простить убийцу мужа? И кто способен на такой поступок? После страшной смерти своего супруга, Елизавета Фёдоровна нашла силы жить дальше. Но от светской жизни она ушла совершенно, отдав  себя служению Богу и ближним. Распродав все свои драгоценности,купила она на эти деньги участок земли на Большой Ордынке. И организовала там  Марфо-Мариинскую обитель, назвав её в честь святых жен-мироносиц Марфы и Марии. На участке расположились два храма, лечебница, аптека с бесплатными лекарствами для бедных, детский приют и школа.
              В дневнике она написала: «Я оставляю блестящий  светский мир, но восхожу в более великий мир — в мир бедных и страдающих".

              Её дом стал похож на келью, она долгие годы не снимала траура, не посещала светские мероприятия. Молилась в храме и соблюдала строгий пост. Выросшая в роскоши, и прожившая в богатстве и удобствах, неизвестных  простому человеку, княгиня теперь спала на жесткой  кровати, до рассвета вставала на молитву, и работала до позднего вечера.
              Вместе со своей келейницей Варварой часто бывала на Хитровке. У писателя Гиляровского, в книге "Москва и москвичи," очень ярко описан этот Хитров рынок. Место гиблое, страшное, бандитское. И становится ясно -  как было опасно присутствовать там  любому случайному человеку. Однако великая княгиня