Наверное, риторический вопрос атеиста

Примитивная паства - это как? Например, я считаю себя членом этой самой паствы. Так вот, только на основе одной этой заметки делаю вывод: автор примитивный невежда, не умеющий в культурном полемическом споре доказать, что постулаты веры ведут человечество к деградации и тормозят технический прогрессс. А голословные заявления, что Бога нет и его выдумали для бабушек. извините, это вчерашний день. Учите матчасть, товарищ атеист. И потом мы с вами поговорим.)))) И это... как вы, такой высокий и умный не смогли переубедить примитивную паству в масштабе своей семьи?))))))))))))))))))))))))))

Спасибо за поздравление!  

Истина рождается не в споре,
Не нам дано её  родить,
Истина рождается при Боге,
Не в силах мы её убить.

Нам лишь одни земные испытанья
Судьба готовит каждый день.
Правда у Судьбы порой в изгнанье,
Разврат в чести, грабёж и лень.

Истину познаем в испытаньях,
В труде, в молитве и в любви.
Гений в одиночестве у грани
Меж Богом, чревом сатаны.

Жизнь когда на Божий Суд представим,
Постигнем истину вполне.
Горести иль счастье - всё оставим
Потомкам, в память о себе.

С Рождеством, православные!

Если бы это было так - все бы уже давно были атеистами. Церковь - инструмент связи с Богом, вселенским разумом, всемирным биополем - называть можно как угодно. Инструмент этот очень тонкий и сложный и очень зависит от того, кто к нему обращается. Часы и то не всегда точное время показывают, самолеты падают или вовсе исчезают, а там все намного сложнее. Но если бы он не работал вовсе, то чиновников, обслуживающих этот инструмент никто бы не кормил.

Религию не зря назвали опиумом для народа. Избавиться от зависимости трудно да и не хотят. Так удобнее. Человечеству желательно держаться за помочи: кто-то поможет, на кого-то грехи списать. Думать и действовать труднее.  
Про церковб нечего говорить, с ней всё понятно. Но не надо быть рабом - ни в чём.
А мораль - просто: быть ЧЕЛОВЕКОМ!!!

Религия - есть мораль. Всякая мораль искусственна. Мораль - рациональное, она преследует определённые цели.
Вера - иррациональное. Она сама - и есть цель.
Вера из страха - не вера в истинном значении, но попытка спрятаться от действительности. Именно такую веру, как правило, и эксплуатирует религия.
И ещё. Одно дело - верить в Бога, как высшее проявление разума и единое творческое начало и совершенно другое - верить в мифологию того или иного учения. По этим признакам, можно разделить людей на верующих и религиозных, что - не одно и то же.

человек чаще обращается к богу  когда ему очень плохо и реже когда ему хорошо и то что он к нему не обратился
означает лишь одно что ему не было очень плохо

А по мне так все проще: есть бог и есть я. Во мне ли он или над мной или где еще. Ведь мы говорим об этом а значит это уже существует.
Другое дело, что мы можем пересекаться с богом по жизни, а можем и нет. Все остальное - из области надуманности или боязни.

С праздником!

честно попытался понять, что я не понимаю в религии

"Понимать" - апелляция к разуму, рацио (ratio).
"Верить" - апелляция к вере, которая по сути иррациональна.
Поэтому попытки "понять религию" безрезультатны.

Мифология, наука, религия, философия - разновидности мировоззренческих систем, которые человек разрабатывал (и разрабатывает) для познания себя и мира. Эти системы пересекаются: где-то уживаясь, где-то противореча друг другу. Но каждая система взглядов человека на мир по сравнению с этим реальным миром плоска и ограничена. Поэтому до сих пор ни одно из течений в мифологии, науке, религии или философии неспособно создать полную картину реального мира. Тут я согласен со стариком Кантом и его агностицизмом.

не вижу логики и науки в религии.

И не надо их искать. Их там нет. И быть не может. И они не нужны там.
Речь идёт о вере. Если человек верует (верит) то он верующий. Если не верит, то он неверующий. Но не обязательно атеист. Атеистов в чистом виде, впрочем, не существует. Что-то иррациональное есть в каждой душе.
Библия интересная книга. Но читать её необязательно. Человек, знакомый с мировой литературой, знаком и содержанием Библии. Русский перевод Библии, так называемы Синодальный, по историческим меркам совсем недавний. Но он не является в прямом смысле священной книгой. Ибо это перевод. Католики вообще одно время запрещали простым верующим читать Библию. А она была на латыни. Раскол на Западе и начался с переводов Святого писания. У нас-то было серьёзнее. Всё-таки персты считали. Это на боярыне Морозовой (на картине) хорошо видно. Когда идёшь к залу с Морозовой, то и идёшь через Библию и Евангелие. Это значит, что она лежит в основе европейской культуры, которая всё же христианская. Смотришь на полотна Ге и совершаешь, в сущности, религиозный обряд.

кормушка для еще одной группы нахлебников.

Это уже к вопросу от третьем значении слова "церковь". Церковь - вера, церковь - храм, церковь - организация. А организация состоит из людей. А человек слаб. Впрочем, не согрешить - не покаешься. Значит, и грех необходим.