Скорая религиозная помощьсоздать семью, связать себя узами, то у них есть на это законное право, возможность выбора, вместе с реализацией которых, одновременно, появляются долг и обязанности, которые должно выполнять.
То есть, супружеский и родительский долг обязывает их содержать семью, воспитывать детей, защищать их.
Право может быть только законным. То есть, красный – стой, зелёный – иди или дважды два – четыре, без вариантов. Если закон гласит – Не убий, значит нет права убивать. Если закон гласит – Не укради, значит нет права, воровать. И это не запреты. Законы, это рекомендации, следуя которым, человек благополучно самореализуется.
Нет и быть не может права пропагандировать беззаконие. Нарушение закона и есть нарушение права. Право, это то, что правильно.
Долг отца научить сына всему, что знает и умеет сам, просветить сына, дать ему знания о Боге.
Вот и Павел повторяет (2 Кор. 12:14): "Не дети должны собирать имения для родителей, но родители для детей".
Враг, это преступник, нарушитель заповедей, то есть грешник, по существу, мертвец для Царства Небесного.
Строго говоря, всякий, препятствующий человеку идти к Богу, враг ему (Мф. 10:34-36).
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 8:22): "Иди за Мною, и предоставь мёртвым погребать своих мертвецов".
Заслужить воскришения, значит, покинув общество мертвецов, общество грешников, избавившись от иллюзий, вернуться в Царство Небесное.
Оживление же умерших на глазах у язычников, это не воскришение. Оживление умерших, это чудо, которое Господь Исус Кристос показал язычникам, дабы те поверили в Него и в Господа Кришну, если не по словам, то по делам Его.
Господь Исус Кристос говорит (Ин. 5:21, 5:36): «И как Отец Небесный воскришает мёртвых и оживляет, так и Сын Его воскришает и оживляет», «Ибо дела, которые Отец Небесный сподобил Меня совершить, свидетельствуют о том, что Он послал Меня».
Грешник, это мертвец для Царства Небесного, следовательно, казнить преступника за, совершённое им, тяжкое преступление, то же самое, что умертвить мёртвого, то есть, бессмысленно. А заповеди будут нарушены. В религиозном обществе альтернативой смертной казни является изгнание либо срочная или пожизненная каторга с тяжёлым, а потому принудительным, трудом в поте лица.
Родину защищать, это не только профессия, это религиозный долг гражданина.
Когда профессиональные военные не исполняют свой воинский долг, отступая, оставляя безоружное мирное население, стариков, женщин, детей, на растерзание врагу, тогда приходит ополчение.
Ополчение – позор безалаберных главнокомандующих, постоянно угрожающих россиянам и демонстрирующих свою креативную эрудицию, цитирующих глупость «Кто не хочет кормить свою армию, тот будет кормить чужую», таким образом, приравнивающих себя к врагу.
Из-за безалаберности, продажности и предательства, таких «наполеонов» армия не может быть боеспособной. Такая невозможная армия возможна только в Матрице.
А для дегенератов очень правильно придумана альтернативная служба. Для защиты Родины дегенераты (педерасты и прочие преступники) не годятся. Они разлагают армию. От них "дедовщина", превращающая призывника в раба, а армию в тюрьму хуже тюрьмы, оскорбляющую и унижающую, честь и достоинство, гражданина и защитника Родины. А, униженный и оскорблённый, солдат не может быть доблестным защитником Родины.
Конечно, раб не сможет, да и не будет, защищать внутреннего врага – картавых завсегдатаев московских ресторанов и ночных клубов, со справками от проктолога, освобождающими их от службы в армии – от внешнего. Пусть даже у него за спиной стоят заградотряды с пулемётами.
Народ, репрессированный, раскулаченный и порабощённый (закрепощённый за фабриками, заводами и колхозами), не был победителем, потому что не мог быть победителем. Рабы, как видим, побеждают только на словах, на бумаге и в кино.
Уровень благосостояния победителей не может быть ниже уровня благосостояния побеждённых.
Армия, это высшее сословие профессионалов, не должна превращаться в сброд, в цирк, куда забривают психически негодных к воинской службе и ранее судимых, где дрессировщики-офицеры дрессируют солдат-рабов из детей рабочих и кристьян, которые, вместо того, чтобы выращивать хлеб и строить дома, маршируют в мирное время по плацу и строят дачи и гаражи командирам. При том, что официально до 40%, а не официально все 90% призывников, не соответствуют предъявляемым требованиям к их психическому и физическому здоровью.
Педерастам и криминалу в армии, а, следовательно, на госслужбе, делать нечего, как, впрочем, и холостым, и бездетным. Не желающим служить, тоже. Поэтому они, альтернативщики с, обоссанных ими, стадионов, где им разрешено массово бесноваться в капюшончиках с детскими рюкзачками, могут, хотя бы, "утки" в больницах выносить. Но и "утки" им нельзя доверять. Вот за кулисы таких можно рекрутировать. В костюмерные, колготки со стрингами подавать. В гримёрные, пудру подносить. Тепло, светло и мухи не кусают. Ранее судимые, сильно желающие служить в армии, должны представлять в военкомат две рекомендации от уважаемых, служилых, людей. Как в той же КПСС или у тех же масонов. С той лишь разницей, что у масонов нужна рекомендация от двух гомосексуальных партнёров, типа «Годен к анальному сексу».
А в анкетах, вместе с датой своего рождения, обязательно указывать дату бракосочетания родителей и дату их развода, если бракосочетание и развод имели место быть.
Если верить Матрице, язычники, в частности «иудеи», на своей «исторической родине», в мирное время, ставят под ружьё и женщин, как правило, бездетных, из бедных, пребывающих в нужде, слоёв населения, полагая, что их должны защищать женщины, что у врага не поднимется рука на женщин. И женщины, по этой причине, победят, опешившего от неожиданности, врага. А они, пока израильтянки роют окопы, будут присматривать за детьми.
Как известно, дурной пример заразителен. А женщины в армии, как и на корабле, хороши для её разложения, например, в качестве «полевых жён», услугами которых пользовались и пользуются почти все военачальники, и женатые, и не женатые. Кто же это, доброхотный, поселив в армии разврат, скрасил нашим и не нашим военачальникам их, суровые от безделья, будни?
Господь Кришна говорит Арджуне (Б. Г. 2:33): "Если ты не исполнишь свой религиозный долг, и не будешь сражаться, то совершишь грех пренебрежения долгом и, таким образом, потеряешь свою честь", (Б. Г. 3:23): "Ведь если бы Я когда-либо пренебрёг исполнением долга, о Партха, несомненно, люди последовали бы Моему примеру".
(Б. Г. 14:27): "Ибо Я – обитель бессмертного непреходящего Брахмо, Вечного Закона и бесконечного блаженства".
(Б. Г. 16:23) "Тот, кто, отвергнув предписанья Закона, прихоть свою удовлетворяет, ни совершенства, ни счастья, ни высшего Пути не достигает".
Господь Кришна – Гарант Закона.
Ратный долг, как и родительский, как и супружеский, как и сыновний, есть религиозный, законный долг, обязательный к исполнению.
Господь Кришна говорит (Б. Г. 3:35): "Свой долг, хотя бы исполненный несовершенным образом, лучше хорошо исполненного, но чужого".
Народная мудрость гласит: "На чужой каравай, рот не разевай", "Каждый сверчок, знай свой шесток" и "Лучше поздно, чем никогда".
Каждый должен знать своё место, чтобы не случилась несчастья, вроде, "из грязи, да в князи".
47
Уважаемый читатель, мы ничего не можем открыть или придумать сами. Даже наши фантазии не с потолка приходят нам в голову. Человек может только, верно или не верно, истолковывать полученные знания, а полученные, неожиданные, результаты объявлять "своими" открытиями. Ещё, согласно пословице, ни что не ново под Луной. Иные мошенники исхитряются и премии престижные получить за сомнительные "открытия", и в лучах славы искупаться. Язычники понапридумывали баек про «иудеев» открывальщиков, например, про Ньютона, что дождавшись падения яблока на свою проплешину, "открыл", что сила действия равна силе противодействия. А народ знает, что посеешь, то и пожнёшь, как аукнется, так и откликнется.
Уважаемый читатель, ты можешь возразить: "А, как же, эмпирический путь познания, эксперимент, опыт – сын ошибок трудных?"
Не всякий опыт – сын ошибок трудных и не каждый опытный специалист набрался опыта в результате набивания шишек.
Во-первых, кто-то должен эмпирика научить говорить, читать, считать, писать. Этот опыт законный, обретённый в процессе обучения, повторения, подражания.
Во-вторых, эксперимент, это не правильный путь, а блуждание в ошибках трудных, которое приводит в лучшем случае к материальному ущербу, в худшем, к страданиям и преждевременной смерти.
Эксперимент, это издевательство над природой, это та же "русская рулетка".
Эксперимент, это для тех, кто не знает, что ищет, для чего живёт и, пытаясь оправдать свою паразитическую деятельность, подгоняет «научные» расчёты под результаты экспериментов. Да, приблизительно, посредством коэффициентов. Короче говоря, эксперимент, это блуд.
Вообще, эксперимент возможен только при эксплуатации человека экспериментаторами. Когда один работяга в поле с сошкой, а семеро, ущербных экспериментаторов за столом, с ложкой.
Самая комфортная среда обитания для экпериментатора, это рабовладение, наличие множества рабов.
Уважаемый читатель, тебе самому известно немало примеров их гибели в самых
|
Я почти прочла. Мне все мысли ясны. Но я человек, у которого есть своё мнение и взгляд на всё. Где-то я разделила Ваше мнение, где-то нет. Это неважно. Важно то, что люди слишком усложняют всё. А ведь всё так просто. В чужом доме не гадят. А на планете мы лишь гости. Чужое не ломают и не присваивают, потому как это принадлежит не тебе. Женщину надо боготворить за одно то, что она даёт жизнь новому и от неё зависит его здоровье и счастье. И какой эта женщина будет, зависит только от вас, мужчины.